Советтик архитектурачылар планетадагы биринчи социалисттик мамлекетте жашап, иштешет, анын күчтүү өзгөртүү күчү эски дүйнөнү кайра курууга, жаңы типтеги маданиятты түзүүгө, элдин байлыгын жогорулатууга багытталган. Биздин өлкө экономикалык күчкө жетип, эң ири региондордун комплекстүү социалдык-экономикалык өнүгүү маселелерин коюп, ийгиликтүү чечүүгө, энергетикалык гиганттарды жана аймактык өнөр жай комплекстерин курууга, советтик элдин жашоосун жакшыртууга багытталган программаларды кеңейтүүгө мүмкүнчүлүк алды, бул XXVII КПСС съездинде белгиленген. Бул иштерде партиянын ишенимдүү жардамчысы ар дайым жана азыр да Архитекторлор Союзу болуп саналат, ал өлкөнүн кесиптик архитектурасын көрсөтөт.
Советтик өлкөнүн архитектурачылары адамдардын жашоо шарттарын жакшыртууга, жаңы шаарларды түзүүгө, айылдарды өзгөртүүгө жана эски эстеликтерди сактоого түздөн-түз катышат.
Архитектура — адамдын жашоо чөйрөсүн сулуулук мыйзамдарына ылайык түзүү искусствосу, өзгөчө чыгармачылык түрү, натыйжасында материалдык жана руханий маданияттын биримдигин чагылдырган чыгармалар жаралат; чыгармалар, адамдардын күнүмдүк пайдалуу муктаждыктарын канааттандырып, жогорку коомдук идеяларды көркөм образдарда билдире алат. Архитектура коомдун идеологиясын чагылдырып, анын жашоосунда күчтүү идеологиялык-тарбиялык күч болуп саналат, адамдарда патриотизм жана жарандык сезимдерди жаратат.
Эски замандан бери архитектура жалпы адамзат маданиятынын зарыл бөлүгү болуп саналат. Өзүнүн тилдик системасына ээ болгон архитектура, материалдык структураларда адамдардын конкреттүү тарыхый кырдаалдагы жүрүм-туруму жана иш-аракеттери жөнүндө түшүнүктөрдү бекемдейт.
Ошондуктан ар бир архитектуралык чыгарма, ошондой эле жалпы архитектура кеңири жана көп кырдуу маалыматтын булагы болуп саналат. Коомдун жашоо-турмушу жөнүндө практикалык маалыматтар менен бирге архитектура эмоционалдык-эстетикалык жана идеологиялык-өнөр жайлык баалуулуктарды да алып келет, адамга түздөн-түз таасир этет, анын инсандыгын калыптандырат.
Советтик искусство, көп улуттуу искусство катары традициялык түрдө өнүгүп, ар түрдүү тилдерде сүйлөгөн адамдардын биримдигине, ар бир улуттук маданияттын социалисттик маданияттын негизинде калыптанышына жана өнүгүшүнө, улуттук маданияттарды жалпы адамзаттык баалуулуктар менен байытууга жардам берет.
Жети он жылдык бою бир туугандык жана достук союзунда Советтик Кыргызстан маданияты ийгиликтүү жана гармониялуу өнүгүп жатат. Бул динамикалык прогресс жолунда архитектурачылардын эмгеги бар. Кыргызстан архитектурасынын өнүгүшү өлкөбүздүн бардык архитектурасынын калыптанышына тыгыз байланыштуу.
Улуу Октябрь революциясы кыргыз элине чоң курулуш мүмкүнчүлүктөрүн ачты, архитектурада өзгөчө көрүнүктүү болуп калды. Революцияга чейин калктын кыйла бөлүгү кочмолук же жарым-кочмолук жашоо образын өткөрүп, ондон ашык шаар жок болгон республика, азыр архитектура боюнча жетишкендиктери менен алдыңкы сапка чыгууда.
Тарыхый кыска убакыттын ичинде Советтик Кыргызстан кылымдар бою артта калган жерден социализм дооруна өттү. Мурдагы жоголгон аймак, 200 миң квадрат километрден азыраак жерди ээлеп, азыр гүлдөгөн республикага айланды, күчтүү өнөр жайы, өнүккөн көп тармактуу экономикасы жана социалисттик мазмуну, улуттук формасы жана интернационалдык руху бар маданияты бар.
Кыргызстандын заманбап архитектурасы архитектуралык жана шаар куруу маселелерин чечүүдө терең кесиптик мамилени, типтик жана жеке долбоорлор боюнча массалык турак жай жана коомдук имараттарды курууну, имараттарды курууда индустриалдык ыкмаларды колдонуу, архитектуралык формада жаңы көркөм ыкмаларды жана улуттук өзгөчөлүктү издөө менен мүнөздөлөт — бул процесс улуттун тарыхый өнүгүүсү, анын маданияты менен байланыштуу. Бул багытта изилдөөлөр дагы эле башталууда, бирок аларда чоң көркөм потенциал көрүнүп турат. Улуттук өзгөчөлүктү жетишүүгө архитектурада стереотиптерди жана бир калыптуулукту жеңүүнүн негизги жолдорунун бири болуп саналат.
Экинчи жагынан, Кыргызстандын айрым архитектурачыларынын чыгармачылык багытында жакынкы өткөндө батыштын формалдык үлгүлөрүн механикалык түрдө көчүрүү боюнча өзгөрүүлөр болду. Өзүнүн чыгармачылык позициясынын жетишсиздиги кээде табигый таштан жасалган декоративдик каптоолорду ашыкча жана негизсиз колдонуу менен толукталган, бул курулуштун баасын жогорулатууга алып келген. Жалпысынан республикада архитектурачылардан турган жөндөмдүү топ калыптанган. Чыгармачылык ишмердүүлүк үчүн ыңгайлуу шарттар түзүлгөн, алардын тынымсыз эмгегинин натыйжалары үмүт берет.
Азыр, XXVII КПСС съездинен кийин, Кыргызстандын архитектурачыларына, ошондой эле өлкөнүн бардык архитектурачыларына, профессионализмди өнүктүрүүнү, чыгармачылык активдүүлүктү жана эмгектин сапатын жогорулатууну талап кылган тапшырмалар коюлган. Курулуштун масштабдары, бардык тармактарда прогрессивдүү калдыктарсыз технологияларды жана ресурстарды үнөмдөө системаларын киргизүү, экономика жана маданияттын өнүгүшүндө социалдык факторлордун ролун жогорулатуу ар бир адистен жаңыча мамилени талап кылат, маселелерди чечүүдө ой жүгүртүүнү кайра куруу. Бул кайра куруунун мазмуну жана негизги шарттары 1985-жылдын 28-январындагы СССР Министрлер Кеңешинин № 96 токтомуна «Долбоорлоо-сметалык иштерди жакшыртуу жана курулушта экспертизанын жана автордук көзөмөлдүн ролун жогорулатуу жөнүндө» жазылган. Бул документтин тексти архитектурачыларды жана долбоорлоочуларды прогрессивдүү көлөмдүк-пространстволук жана конструктивдик чечимдерди, ресурстарды үнөмдөө технологияларын, материалдык ресурстарды үнөмдөө, курулуш-монтаждоо иштерин жүргүзүүдө эмгек чыгымдарын азайтуу жана курулуштун баасын төмөндөтүү үчүн натыйжалуу долбоордук иштеп чыгууга багыттайт. Ошол эле учурда токтом инженердик эмгекти, анын ичинде архитектурачыларды материалдык стимулдаштыруу маселелерин чечет. Мындай стимулдаштыруунун шарттары жогоруда айтылган талаптардын аткарылышына жараша болот (кошумча төлөм системалары, бригадалык подряд, конкурс негизинде долбоорлоо киргизилет).
Кыргызстандын заманбап архитектурасы биздин өлкөнүн көп улуттуу архитектурасында абдан жакшы орунду ээлейт.
Улуу Октябрь социалисттик революциясы артта калган элдерди социализмге өтүү үчүн шарттарды түзүп, жолдорду ачты, капиталисттик өнүгүү стадиясын өткөрбөй. В. И. Ленин Коминтерндин II конгрессинде «алдыңкы өлкөлөрдүн пролетариатынын жардамы менен артта калган өлкөлөр советтик түзүлүшкө өтүп, белгилүү өнүгүү баскычтары аркылуу коммунизмге өтүшү мүмкүн, капиталисттик өнүгүү стадиясын өткөрбөй...» деген жыйынтыкка келген. Кыргызстандагы социалдык-экономикалык, саясий жана маданий өзгөрүүлөрдүн практикасы мындай өтүүнүн мүмкүнчүлүгүн гана эмес, ошондой эле бул тарыхый процесстин конкреттүү формаларын жана ыкмаларын аныктады.
Чын эле тарыхый факт болуп саналат, ортоазиялык элдер бир муундун жашоосунда орто кылымдык артта калуудан заманбап прогресске, толук укуктан боштука, патриархалдык-феодалдык мамилелерден социализмге, элдик билим берүү, илим жана маданияттын гүлдөп-өсүшүнө өтүштү. Архитектура тармагында бул сапаттык өтүүнү советтик доорго чейинки шаарлардын жана айылдардын өнүгүүсү менен салыштырууга болот.
Кыргызстан аймагындагы архитектуранын тарыхы миңдеген жылдарды камтыйт. Бронза доорунда (б.з.ч. II миң жылдык) Тянь-Шанда 10-15 жер үйдөн турган кичинекей айылдар болгон, ал эми Фергана өрөөнүндө балчы үйлөр жана чийки кирпичтен курулган имараттар болгон. Б.з.ч. I миң жылдыктын экинчи жарымы Фергана өрөөнүндө курулуштун жандануусу менен мүнөздөлөт, VI-VIII кылымдарда Кыргызстандын түндүгүндө отурукташкан айылдар өнүгүп, VIII-X кылымдарда Чүй жана Талас өрөөндөрүндө, Ысык-Көлдүн жээгинде, Борбордук Тянь-Шанда көптөгөн калктуу пункттар пайда болду.
Кечиримдүү, убакыт ошол доордун шаарларын жана айылдарын сактап калган жок. Тарыхый архитектуралык мурас жөнүндө түшүнүк түзүүгө археологиялык изилдөөлөр гана мүмкүнчүлүк берет. Бул доордун архитектуралык мурасынан бизге Чүй өрөөнүндөгү Бурана мунарасынын, Узген архитектуралык комплекси жана Ала-Бука районундагы Шах-Фазиль мавзолейинин калдыктары жана башка бир нече архитектуралык эстеликтер жетти. Кыргызстандын отурукташкан калкынын маданияты менен бирге кочмолордун маданияты да узак убакыт бою жашап келген, алар юрттарды колдонушкан — бул жашоо образына ылайыктуу мобилдик турак жайдын эң ыңгайлуу түрү.
Кыргызстан аймагында архитектуралык формалардын гүлдөөсү (шаарлардын өсүшү, архитектуралык декордун кеңейиши, мечиттердин, медреселердин, рабаттардын, гумбездердин, керван-сарайлардын курулушу) X-XIII кылымдарга туура келет — Караханиддер династиясынын бекемделүү жана үстөмдүк кылуу доору.
XIII кылымда татар-монгол баскынчылыгы менен байланыштуу Кыргызстандын көркөм маданиятында төмөндөш болуп өттү: архитектуралык эстеликтер талкаланып, курулуш дээрлик жүргүзүлгөн жок. Сакталган имараттардан Манас гумбези (XIV кылым) жана Таш-Рабат керван-сарайы (XV кылым) белгилүү. Кыргызстандын Россияга 1863-жылы ыктыярдуу кириши шаарлардын жана айылдардын курулушунун өнүгүшүнө түрткү берди.
XX кылымдын башында Кыргызстанда алты шаар болгон, алардын эң ири Ош шаары 35 миң адамдан турган. Шаарлар жана айылдар керамика жана чийки кирпичтен, самандан курулган бир кабаттуу үйлөр менен курулган. Ошол эле учурда жергиликтүү калктын басымдуу бөлүгү кочмолук жана жарым-кочмолук жашоо образын өткөрүп жатты. Көптөгөн шаарлар, замандаштардын көрсөтмөсүнө ылайык, уюштурулбаган жана таштанды жерлерди түзгөн, кургак абада чаң менен капталып, нымдуу абада чириген, суу түтүктөрү, канализация, электр энергиясы жок болчу. Мектептер, китепканалар, театрлар жок болчу, өндүрүш кичи ишканалар менен чектелип, жеке адамдарга таандык болчу. Мисалы, 1897-жылы Пишпекте (азыркы Фрунзе) 752 үй болгон, алардын ичинен 728и чийки кирпич жана керамика, 15и жыгач, 9и таштан (жылууланган кирпичтен) курулган.
Кыргызстандын архитектурасынын чыныгы өнүгүшү Советтик бийлик учурунда гана башталды. Жаш республикасынын жүзү терең социалдык өзгөрүүлөр менен тыгыз байланышта өзгөрдү. Бул мезгилдин кыйынчылыгы мурдагы цардык Россиянын четиндеги кылымдар бою артта калгандыгын жеңүүдө, кочмолук жана жарым-кочмолук жашоо образынан жаңы жашоо образына өтүүдө болду. Кыргызстандын жаш советтик архитектурасынын калыптанышы ушул фондо өнүгүү үчүн көптөгөн кыйынчылыктарга туш болду, алар өнүккөн техникалык базанын, курулуш техникасынын, кесиптик долбоорлоочулар жана куруучулар кадрларынын, бул тармактагы тажрыйбалардын жана салттардын жоктугу менен шартталган.