Токтогул Сатылгановго арналган эстелик — кыргыз маданиятынын эң ири өкүлүнө.
60-жылдарда республикадагы скульпторлор үчүн Токтогул Сатылгановго эстелик түзүү маселеси дагы деле актуалдуу болуп калды — кыргыз маданиятынын бурулуш мезгилиндеги эң ири өкүлү, анын чыгармачылыгы улуттук фольклор менен тыгыз байланышта болуп, кыргыз профессионал адабиятынын башталышына айланган. Токтогулдун образында, таланттуу акын жана музыкант, революциянын үнү, өзүнүн чыгармачылык инсандыгын элдин тагдыры менен ажыратпаган адам, монументалдык пластикалык формада жандандырууга өтө кызыктуу.
Токтогулдун монументалдык образын түзүү боюнча жооптуу тапшырма скульпторлордун көңүлүн буруп, аларды кызыктырып келген. 1939-жылы Токтогулга эстелик долбоорун иштеп чыгууга скульптор
О. М. Мануйлова жана архитектор Ю. Градов чакырылган. Скульптор Токтогулдун фигурасы атта, колунда комузу менен элдин арасында турган композицияны ойлоп тапкан. Эстеликтин модели 1940-жылы аяктаган жана кабыл алынган, бирок ал ишке ашкан эмес.
Токтогулдун образын монументалдык скульптурада биринчи жолу жандандыруу 1968-жылы ошол учурда жаш скульптор Т. Садыков тарабынан Ош шаарында түзүлгөн фигуралык эстелик болду. Бул скульптордун биринчи монументалдык эмгектеринин бири эле. Элдин сүйүктүүсү, кысымга алынган элдин коргоочусу, падышалык сүргүнгө туш болуп, революция жана эмгекчилердин эл аралык биримдиги идеяларын толук кабыл алган адамдын образында, Садыков биринчи кезекте күрөшүүнүн эркин көргөн. Ошентип, ал өз каарманын сүрөттөгөн. Эстеликти түзүүгө Садыковдун Токтогулдун станковдук образы боюнча чыгармачылык тажрыйбасы жол ачкан, анда скульптор акындын табиятындагы көп кырдылыкты жана өзгөчөлүктү чагылдырган. Бирок, эстеликти чечүүдө, ал Токтогулдун сырткы көрүнүшүн иконографиялык кайра жаратуу аракетинен баш тарткан, смело пластикалык изилдөөнү Токтогулдун элдик коргоочу катары инсандык мүнөзүнүн өзгөчөлүктөрүн билдирүүгө багыттаган.
Токтогул Садыковдун жаш жана энергиялуу. Анын ташка отурган фигурасы комузу колунда, туруктуу, жалпы жана рухтун эркиндигин билдирет. Бул жүзүндө да көрүнөт — катуу, чечкиндүү, көңүл буруп, жандуу акылдын жана аракет кылууга даярдыктын чагылышы. Садыковдун интерпретациясында Токтогул биринчи кезекте элдин бактылуулугу үчүн күрөшчү катары көрүнөт.
Ушул эрте эмгекте, ошондой эле ошол эле мезгилде К. Маркска Тон районундагы К. Маркс атындагы колхоз үчүн (1966) жана
М. И. Калининге Ат-Башы районундагы биримдиктүү колхоз үчүн (1966) түзүлгөн эстеликтерде, Садыков монументалдык скульптура формасын, анын убакыттын руханий концентратын, социалдык-граждандык идеяларды билдирүү үчүн арналгандыгын түшүнгөн.