1916-жылдагы көтөрүлүш Түштүк Кыргызстанда
Цардык өкмөттүн, анын элге каршы тышкы жана ички саясатына терең нааразычылык, өзгөчө, биринчи мобилизациялардан кийин Ортолук Россияда жана өлкөнүн Орто Азия чек арасында пайда болгон антисоциалисттик нааразычылык акциялары менен көрүнүп калды. Алардын узун тизмесинде 1914-жылдын 21-22-июлунда армияга чакырылган дыйкандар жана шаардыктар үчүн Андижандык жыйноо пунктундагы акция да бар, алардын үйлөрүндө камсыздалбаган үй-бүлөлөр жана жыйналбаган түшүмдөр калды. Андижандагы антисоциалисттик акцияларга активдүү катышуучулардын арасында бийлик мобилизацияланган Түштүк Кыргызстандагы айылдардан келгендерди өзгөчө белгилеп өттү, алар Джалал-Абад жана Кугарт участкаларынан чакырылган.
1914-жылдын августунда жана 1915-жылдын күзүндө Сулюктун шахтёрлору иш таштады, бул аларды фронтко жөнөтүү коркунучун туудурду, Ош шаарындагы пахта тазалоо заводундагы жумушчулардын арасында да нааразычылык күч алды, анда негизинен өзбектер жана кыргыздар иштешкен.
Эмгекчилердин, дыйкандардын жана шаардыктардын абалы согуштун ар бир айында экономикалык кыйроо, акча инфляциясы, азык-түлүк жана биринчи керектелүүчү товарлардын жетишсиздиги жана кымбатчылыгы менен кескин начарлады. Алардын спекуляциясынан соодагерлер, кулактар жана байлар, ошондой эле тамак-аш иштерин жүргүзгөн уезддик жана шаардык бийлик өкүлдөрү пайда көрүштү. Ош жана уезддин эмгекчилери, ошондой эле бүткүл Түркестан аймагы, өтө оор салык жүгүнөн жапа чекти. Царизм, "инородецтер" үчүн аскердик милдетти киргизүүдөн корккон (ушундай жек көрүү менен чиновниктер Орто Азия жана Казакстандын жергиликтүү калкын аташкан), анын ордуна кошумча аскердик салык киргизди. Бул дыйкандар жана шаардык кол өнөрчүлөрдүн абалын кескин начарлатты, Ош жана анын айланасындагы кыргыз, өзбек жана тажик калкынын эмгек бөлүгү үчүн. 1915-жылдын 1-январынан баштап киргизилген аскердик салык, мамлекеттик салыктардан, шаардык кыймылсыз мүлктөн, өнөр жай, жердин мамлекеттик салыгынан, мамлекеттик орточо салыктан жана кибиточтук жыйымдан 21% өлчөмүндө кошумча алынды. Карызга баткан дыйкандар, Джалал-Абад уездинин Андижан волостунан жана Ош жана башка уездердин жакынкы волосторунан пахта өндүрүүчүлөр, бийликтин орноткон төмөнкү пахта бааларына нааразычылык билдиришти, алар, джалалабаддыктар Түркестан генерал-губернаторуна жазган арыздарында, пахта талааларын иштетүү чыгымдарын да актабайт деп жазышты. Ошол учурда темир жана медден жасалган буюмдар, мануфактура, чай жана башка фабрика-завод товарларынын баалары асманга көтөрүлдү. Гульчинско-Алай районунун малчылары да, алардан сатып алынган мал жана аттардын төмөнкү бааларына нааразы болушту.
Элдин чыдамдылыгы 1916-жылдын 25-июнунда "туземдерди" аскердик-тылдык иштерге чакыруу жөнүндө цардык жарлык менен толгон, андан кийин жергиликтүү администрациянын өкүлдөрүнө, ардактуу жарандарга, дин кызматкерлерине, медресе окуучуларына жана башка эксплуатациячы элементтерге жеңилдиктерди берүү боюнча көрсөтмөлөр берилди, алар же мобилизациядан бошотулду, же өздөрүнө алмаштырууну сунуштай алышты.
Ош шаарынын карыясы Розахун Ахмедалынын эскерүүсүндө, жергиликтүү эмгекчилер — анын эски шаар бөлүгүндөгү, кыргыз айылдарындагы жана аилаларындагы тургундар, "байлар жана байлар, муллалар өз уулдарын мобилизациялануучулар тизмесине киргизбеши, ал эми байлардын уулдары тизмеге кирсе, алар же акча берип кутулушат, же кедейди сатып алышат, же батракты өз уулун жиберүүгө мажбурлашат" деп нааразы болушту. Орто Азия жана Казакстан элдеринин улуттук-колониялык жана социалдык зулумга нааразычылыгы 1916-жылы кеңири масштабдагы көтөрүлүшкө айланды. Ал 4-июлда Самарканд облусунун Ходжент шаарында башталды, ал эми 8-июлда Фергана облусуна өттү, анын бардык уездери 2-июлга карата элдик көтөрүлүш оту менен капталды. Ош уезди боюнча бийлик эки ири нааразычылык очогун белгиледи.
Июлдун башында элдик нааразычылыктар уезддик борбор — Ош шаарын да каптады. Бул жерде Сулейман тоосунун этегинде эски ("туземдик") шаар, жакынкы айылдар жана аилалардын он миңдеген тургундары чогулушту. Шаардык жана айылдык кедейлер — кол өнөрчүлөр, мардикерлер, чайрикерлер цардык өкмөттүн 19 жаштан 43 жашка чейинки жергиликтүү эркектерди аскердик-тылдык иштерге мажбурлап мобилизациялоо жөнүндө жарлыгына каршы нааразычылык билдиришти. Уезддик жетекчинин "ата-энелик" кайрылуусуна жооп катары, полиция кызматкерлеринин жана башка чиновниктердин коштоосунда келген уезддик жетекчи, нааразычылык билдиргендердин кыйкырыктары угулду: "Уулдарыбызды бербейбиз!", "Согушпайбыз!". Аксакалдар, муллалар жана байлар уезддик жана шаардык чиновниктер менен бирге чогулгандарды уктурууга жана ак-падышанын жарлыгына ыктыярдуу баш ийүүгө чакырышканда, уезддик жетекчи жана анын кызматкерлери тарапка таштар, кирпичтер жана таякдар ыргытыла баштады, бул аларды солдаттардын штык астына качууга мажбурлады. Бирок, андан кийин сүйлөгөн белгисиз элдик агитаторлордун чындыкка негизделген сөздөрү, бул стихийный жыйналышка катышкан Т. Раимходжаев жана К. Мирзаевдин эскерүүсү боюнча, өзбек жана кыргыз кедейлер арасында жандуу жооп тапты. Алар цардык чиновниктер жана аларды колдогон волосттук, айылдык жана аилалык аксакалдар, шаардык аксакалдар, байлар жана муллалар жергиликтүү эмгекчилерди биргелешип зулум кылып жатышат, ал эми алардын достору орус эмгек мигранттары экенин айтышты. Тез арада бийлик тарабынан чакырылган жазалоочу бөлүк "бунтчуларды" күч менен таратып, алардын эң активдерин камакка алды.
Кийинчерээк массалык нааразычылыктар уезде бир нече айылдарда жана аилаларда кайрадан башталды. 10-14-июлда Булак-Башин волостунда башталган нааразычылыктар өзгөчө курч мүнөзгө ээ болду. Ходжеват жана Чокар айылдарынын дыйкандары мурдагы почта трактында Оштон Андижанга чейин 50-200 адамдан турган топтор менен волосттук башкаруучуга, айыл аксакалдарына жана 50 адамдык топторго кол салып, тизмелерди талап кылышты. Көтерүлүшчүлөр канцелярияларды, айыл администрациясынын үйлөрүн жана мүлкүн талкалап, мобилизациялануучулардын тизмелерин, ошондой эле жер документтерин жана карыз документтерин жок кылышты. Элге жек көрүү менен каралган цардык кызматкерлерге каршы күрөшүп жатканда, алар, бирок, цардык бийлик да моюнга алгандай, алардын үй-бүлөлөрүнө зыян келтиришкен жок. Эмгекчил руссиялык шаардыктар же дыйкан-мигранттар да эч жерде жабыркаган жок. Бул 1916-жылдагы көтөрүлүштүн улуттук-азаттык мүнөзү, Түштүк Кыргызстанда кээ бир райондордо класстын антифеодалдык багытка ээ болгонун көрсөтөт.
Эмгекчилердин калыс кек алуусунан корккон жергиликтүү ("туземдик") администрациянын өкүлдөрү Ошко качып, цардык бийликтин коргоосуна киришти.
Ош жана Булак-Башин волостундагы биринчи нааразычылыктардан кийин, бийлик тарабынан катуу басылган, Яссин, Гульчин, Алай, Наукат жана Куршаб волосторунда дыйкандардын нааразычылыктары болду, алардын ою да цардык колонизаторлорго гана эмес, ошондой эле эксплуатациячы феодалдык-байлык үстөмдүккө каршы багытталган. Байлар жана манаптар, элдин кыжырдануусунан коркуп, Ошко уезддик жетекчиге солдаттар жана казактар жөнөтүүнү өтүнүп, ишенимдүү адамдарын жиберишти. Мындай кадамды Узген жана Узген волосторунун байлары да жасашты. Көтерүлүшчүлөрдүн бир бөлүгү, адатта, муздак курал менен куралданган, жазалоочулардын үстөмдүк күчтөрү менен беттешүүгө чыдабай, Алайдын кыйын жеткиликтүү тоолорунда жашырууга мажбур болушту. Уезддик бийликти катуу тынчсыздандырган ушундай сөздөр боюнча, Гульчин бекинишинин айланасындагы бир жерде көтөрүлүшчүлөрдүн ок атуучу куралдарынын кампасы бар болчу.
Күзгө чейин көтөрүлүштүн бөлөк очоктору Түштүк Кыргызстанда бардык жерде басылган, көптөгөн көтөрүлүшчүлөр катаал репрессияларга учурап, камакка алынып, соттолуп же адилетсиз сотту күтүп, Ош түрмөсүндө азап чегишти. Көтерүлүшчүлөрдү аскердик-тылдык иштерге алганда же чет өлкөгө качууга мажбур болгондо оор тагдыр күтүп турду.
Жогоруда айтылгандай, 1916-жылдагы көтөрүлүш Түштүк Кыргызстанда улуттук-азаттык, антиколониялык жана антисоциалисттик кыймылдын мүнөзүнө ээ болду, кээ бир учурларда антифеодалдык мүнөзгө ээ болду. Айрым реакциялык феодалдык-байлык чөйрөлөрүнүн жана мусулмандар диний кызматкерлеринин аны орус каршы мүнөзгө айландыруу аракеттери ачык эле ийгиликсиз болду.