Кыргызстандык усталар - жыгач иштетүүчүлөр
Усталар жыгачтан музыкалык аспаптарды (сүр. 84) арчи жана урюк жыгачынан жасашат.
Түштүк кыргыздын жиптүү аспабы (комуз) негизинен түндүк кыргыз усталары тарабынан жасалган комузга окшош. Грифтин узундугу жана резонатордун тегиздигинде көптөгөн вариациялар байкалат.
Түштүк Кыргызстанда өткөндөй эле, байыркы кыргыз музыкалык аспаптары, мисалы, чоор (флейта) жана смычковый кыяк (кээде кыжак деп аталат) жасалчу. Азыркы учурда жаштар аларда ойнобойт. Улуулар да аларды унутуп калышты. Усталар мурда кеңири таралган так теке козлогуна да жасашпайт, ал «комуз» ойногондо кыймылга келет.
Облуста ар кайсы жерлерде эки бөлүктүү башы бар жогорку алдыңкы луктун андижан типтеги седлелери жасалат (сүр. 85).
Седлелерди сатуу үчүн өндүрүү Ош облусунун чыгышында, Узген жана Советтер райондорунда өзгөчө өнүккөн. Бул жерде кээ бир айылдарда ондон ашык адистер бар эле.
Биз байкаган усталар седлелердин ленчиктерин бир жыгачтан жана курамдык түрдө жасашат.
Алардын бөлүктөрүн сыромятные ремешками (кёк) байланыштырат. Тешиктерди усталар тарабынан кеңири колдонулган примитивдүү бургу менен бургулашат (сүр. 86, 88).
Даяр ленчиктерди түйүлдүк териси менен каптап, аларды шыпыргычтар менен бекитип, узор түзүшөт (85. б).
Кээ бир жыгач буюмдарды боёк жана оюу менен кооздошчу. Боёк «джаван» шкафына мүнөздүү. Анын бетин көп түстүү узор менен каптап, ар кандай мотивдерди камтыйт. Бул ыкма кыргыздар үчүн типтүү эмес жана, балким, «джаван» өзү узбектерден алынган.
Кыргыздар үчүн тегерек- рельефтүү жыгач оюу мүнөздүү. Биз аны түштүк Кыргызстанда дагы көптөгөн үйлөрдө сакталган пиалалар үчүн футлярларда байкайбыз. Орнамент чоң, тегерек сызыктарды камтыйт, типтүү завиток мотиви үстөмдүк кылат. Оюу үчүн инструменттер резцы, долото, жыгач молоток, колотушка жана ийилген жээкчил нож болуп саналат.
«джук» үчүн «секичек» астындагы подставкалардын бетине кооздолгон оюу башка мүнөзгө ээ. Ал примитивдүү. Орнамент остри нож менен контур боюнча кесилет. Узору жөнөкөй: торлор, диагоналдык кресттер, төрт, алты жана сегиз жапырактуу розеткалар түрүндө. Узору жана анын аткаруу техникасы боюнча бул жерде юртадагы эшик рамкаларындагы оюу менен толук аналогия байкалат.
Биз түштүк Кыргызстанда жыгач буюмдарга узорлорду түшүрө билген усталарды кездештирген жокпуз. Анык, кыргыздардын отурукташууга өтүшү менен оюу искусствосу төмөндөгөн, анткени ал андан ары өнүкпөй калган.
Түштүк жана түндүк кыргыздардын жыгач иштетүү технологиясын жана буюмдардын ассортиментин салыштыруу, кээ бир өзгөчөлүктөргө карабастан, жалпы кыргыз топторунда бул материалдык өндүрүш түрүнүн бирдей формалары бар экендигине алып келет жана, албетте, өтө байыркы убакытка таандык: Бул тууралуу азыркы Кыргызстан жана Алтай аймагында табылган археологиялык табылгалар күбөлөндүрөт.
Бүгүнкү күндө айыл жерлеринде жыгач иштетүү башка багытты кабыл алды жана толугу менен башка уюштуруу деңгээлдеринде жүргүзүлөт. Колхоздордун устаканаларында адатта атайын даярдыгы бар столярлар жана плотниктер иштешет. Алардын эмгеги чоң көлөмдө механизацияланган, стайкалар жана заманбап инструменттер колдонулат. Устаканалар колхоздордун өндүрүштүк муктаждыктарын камсыз кылат, ошондой эле аларда унаа дөңгөлөктөрү үчүн керек-жарактар, колхозчулардын үйлөрүнө курулуш бөлүктөрү (рамалар, эшиктер ж. б.) жасалат, мебель жана кыргыз калкынын улуттук линияларына ылайык келген үй-бүлөлүк буюмдар өндүрүлөт.
Кыргыздар тарабынан жыгач идиштерди жасоо