МАНАС КОШООНУ ИЗДЕП ЖОЛГО ЧЫККАНЫ ТУУРАЛУУ
Күн чыккандан кийин, Манас ойгонуп, таттуу созулуп, уктаган жеринен туруп кетти. Ал отуз досун ойготуп, өзү айылдын четиндеги булагына жөнөдү. Булактын суусунан жуунып, денеси сергип калды.
Ал кайра кайтууга даярданып жатканда, сиви чөөлөрдү көрүп, таң калды. Манас алга жүрүп, чөөлөр да анын артынан ээрчип калды, Манас токтосо – чөөлөр да токтоду. Жандыкты кууп чыгарууга аракет кылып, Манас ага таш ыргытып жиберди, бирок бул жардам берген жок.
Чөөлөрдү көргөндө Манастын башына ар кандай ойлор келди, денеси кысылып, ал кылычын белине байлап, колуна таяк алып, ар кандай жабдыктар менен жабдылды. Отуз жигит да аттарына отуруп, коркунучтуу кыйкырып, чөөлөрдү кууп чыгышты. Алар тоолорду, жазыктарды узак куушту, бирок чөөлөрдү кууп жетишкен жок, болгону Манас жигити акыры аны кууп жетип, таягы менен ургулаганы жатканда, күтүүсүздөн отуз адам пайда болду. Андан кийин, кийинки тоодон беш адам Шай-ата башында келип калды. Манас таң калып, шашылыш түрдө аксакалдарды саламдашты:
– Ассалам-аллейкум!
– Аллейкум-ассалам!
Шай-ата менен отуз чильтан Манас менен кол алышып, аман-эсен болушту.
– Уулум, Манас, – деди Шай-ата, ага ыпчиден жасалган шубаны берип жатып. – Мен сага бул шубаны белек кылам. Бул согуштар үчүн жакшы, аны жебе өтпөйт; отто күйбөйт, канча тартсаң да, жыртылбайт; эч качан эскирбейт, алтын жоолук, жез жеңдери, майда, какшап турган, жавороноктун көзүнө окшош шакектер менен эки катмардан турат. Бул сендей, чоң жортуулга чыккан баатырларга ылайыктуу. Хизрдан келген бул досполорду кий, мен айтканды эстеп кал. Мен сенин күчүңө урмат көрсөтөм жана сенин баатырлыгыңа ыраазычылык билдирем. Эгерде бул досполорду кийсең, отто да күйбөйсүң. Сенин душманың кылыч менен чабууга, балта менен ургулаганга күчү жетпейт. Жараткан сага леопарддын күчүн жана арыстандын күчүн берди, ал сени бактылуу жана бактылуу кылып жаратты. Эми сени эч ким жеңе албайт. Жолдо мен сени коштоп жүрөм, душмандарга кирип барганда, мен дайыма сенин жаныңда болом. Сени курчап турган бул адамдар – чильтандар, алар менен дос бол. Ал беш адам да тоонун үстүнөн келип, сени тосуп алыш үчүн келишти.
Шай-ата отуз баладан Чеге, Ошпурдун уулун чакырды. Чеге дароо келип, тизелеп отурду.
– Сени кандай ат менен аташат, уулум?
– Чеге.
– Мындай ат болушу мүмкүнбү? Бүгүнтөн баштап сен Кутубий деп аталасың. Бул ат сага бакыт алып келсин, уулум.
– Рахмат, ата.
– Уулум Манас, мени акырына чейин угуп ал. Сен жана Кутубий түбөлүк достор болушуңар керек. Ал сенин алдыда бакыт алып келет, артыңда – сансыз аскердин колдоосу болот. Бул жигит сенин бактыңа жаралган баатыр, көрөгөч жана акылдуу. Ал дайыма сенин жаныңда болот, чоң жортуулда сенин желегиң болот. Ал сенин жоготкон нерселериңди чогултуп, үзүлгөн нерселерди бириктирет, кыйынчылыкта жана кубанычта дайыма сенин жаныңда болот. Жашоодо эмне болбосун, ал чыдамдуу жана чың болот, ал тазаруу дарбазасында да сенин досуң болот, бул Кутубий.
Шай-ата Манаска жана Кутубийге ак буудайдан жасалган ун жеп, туз татып, достукка байланыштырды. Анан, жерге чөгүп кеткендей, отуз чильтан менен көздөн кайым болду.
Бир күнү отуз кыргыз үй-бүлөсү тойлошуп, кумарланып көңүл ачышты. Күтүүсүздөн, ак чачын жаркыратып, Акбалта сөз баштады:
– Улуу мекендештерим, менде сиздер менен сүйлөшкүм келген бир нерсе бар. Ал узак жылдар мурда, кара-калмактар, кытайлар, маньчжурлар биздин жерлерибизди басып алып, элдерибизди тоноо менен, көптөгөн жоокерлерибизди өлтүрүп, калганын дүйнөгө чачып жиберишкенде, Ала-Тоо жергесинде жалгыз Улак хан өз эли менен калган. Ошол хан азыркыга чейин тирүү экен. Мен адамдардан сурашып, биле кеттим. Биз, Алтайда калганбыз, туугандарыбыз менен байланышты жоготуп, калмактардан корккондон улам, башыбызды да көтөрүүгө батынган жокпуз. Айтмакчы, бая Джакыптын атасы Усен деген бир тууганы бар экен, аны Пекинден алпарып кетишкен, уулун Козкаман деп атап, калмак динине киргизип, калмак кызга үйлөнтүшүп, алардын балдарына: Кокчокоз, Дорболдей, Барбалдай деп ат коюшкан. Алар кыргыз тилин унутуп, динден баш тартышып, өздөрүн калмакка айлантышкан экен.
Акбалта Манаска карап, сөзүн улантты:
– Улуу Манас, менин жигитим! Сен кичинекей кезиңден эле күчтүү болуп, сенин эрдиктериң жана баатырлыгың бардыгынын оозунда, кытайлар жана калмактар да сени билишет. Сен ушунчалык көп нерсени жасагансың, аны ар ким жасай албайт. Сен элчи менен анын көптөгөн аскерлерин жок кылып, бизге жөнөтүлгөн аскерлерге чоң зыян келтирдиң. Эгерде кытайлардын көптөгөн аскерлери бул жакка келсе, биз алар менен кантип күрөшөбүз? Эгерде биз жөн гана аларга чабуул жасасак, Алтайда кала беребизби?
Акбалта өз элине карап, сурайт.
– Дядя Акбалта, сиз өмүрүңүздө көп нерсени көрдүңүз. Мүмкүн, өзүңүз бизге кандай кылышыбыз керектигин таба аласызбы? – Джакып элдин тынчтыгын бузду.
Элден эч ким жооп бере албагандан кийин, Акбалта сөзүн улантты:
– Уулум Манас, эгерде Эсен-хан кайрадан бул жакка аскер жиберсе, анда он миң адам келет. Бизде андай күч жок, аларды жеңе албайбыз. Мүлкүбүздү сарптап, малды колдонуп, өзүбүздү Ала-Тоо жергесине кайтып баруу жакшы. Силер эмне дейсиңер?
Көпчүлүк отурган эл макулдугун билдирип, шуу-шуу кылышты:
– Акбалта туура айтат.
– Бизге мекенден жакшы жер жок!
– Бизге ата-журтка кайтуу жакшы.
Акбалта көпчүлүктүн пикири менен макул болуп, сөзүн улантты:
– Анда мындай кылалы. Ал жакта сиздин дядяңыз, бардык адамдардан айырмаланган, коркпогон, алты миң жоокер келсе да, жоокерлерге кирүүгө даяр, эң күчтүү досполорду кийип, жираф сыяктуу жорго атта отурган Кошой бар. Манас, сен Чеч-Добо, Ат-Башыда, катаган хан Кошойдун жанына барыш керек, ал талкаланган кыргыздарды бириктирип, чачылган элди бириктирип, таштан курулган бекет салган, акылдуулугу жана чеберчилиги менен бийлик жүргүзгөн, элди коргоого жол бербеген, адилеттүү башкарган. Биз бул адам менен көчүү жана элди жайгаштыруу боюнча кеңешип, келечекте кандай жашайбыз, ушул жөнүндө сүйлөшүшүбүз керек. Силер бул жөнүндө эмне дейсиңер?
– Улуу мекендештерим! Дядя Акбалта маанилүү нерсени айтып жатат. Чындыгында, биз Ала-Тоо жакка баруубуз керек, – деди Джакып Акбалтага колдоо көрсөтүп.
– Ошол убактан бери көп убакыт өттү, мен Чон-Кеминде дагы бир кыргыздын уулу Эр Урбу жашап жатканын билдим, ал эмгек менен мал багып, байлыкка ээ болуп, эл тарабынан урматталат. Мындан тышкары, ал өзүнүн сүйлөгөн сөздөрү менен да белгилүү. Ал да сенин колдоочуң болушу мүмкүн.
Жигит Манас Акбалтанын бардык кеңештерин акырына чейин угуп, алтай жеринин кыргыздар үчүн мекен болбой турганын, калмактар жана кытайлар жакын элдер болбой турганын түшүндү. Өзүнүн отуз досу менен Манас жолго чыкты.
Күн-түн жүрүп, убакыттан убакытка тоолорду, көптөгөн жолдорду кесип өтүшүп, көптөгөн дарыяларды өткөрүп, алар тез жүргөн аттарда жүрүштү, жолдо көптөгөн кооз жерлерди көрүштү, Кыяс жана Текес жерлерин айланып өтүштү.
Ал жакта тоолордо карлар, тоо этектеринде – чагылган жана ар түрдүү токой; жазыктарда зайцылар, тереңдиктерде – жыландар; жазыкта – эчкилер, тоолордо – бугулар; тоо боорлорунда – архарлар, талааларда – түлкү; талааларда – оногарлар, эмне деп айтса болот, алар бардык жерлерди айланып өтүштү, жаратылыштын бардык жаныбарларынын жашаган жерлерин көрүштү.
Тоолорду ашып, көптөгөн жолдорду басып, мекенин сагынган Манас бир да жолу көзүн жумбай, эч жерде эс алган жок, Бель-Мойнок ашуусун ашып, Уч-Каркыра жерлерине жетти. Бул жерде жүгөрү жана ковыль, изень жана полын жоон бойдон өскөн. Теңирлүү кең жазыктын ар кайсы жерлеринде маралдар кездешип, алар мурда адамдарды көрбөгөндүктөн, коркуп качып кетишти. Уч-Каркыраны ашып, Кызыл-Кыянын жогору жагынан түшүп, алдыда көк көлдү көргөндө, Манас абдан таң калып, жанында бараткан Аджибайдан сурады:
– Эй, Аджибай, мындай кооз көл жана мындай сулуу жер болушу мүмкүнбү? Бул кыргыздардын мүнөзүн өзүнө сиңирген таң калыштуу көл, аны көз тийбесин, жаман буттарга баспасын, жаман колдорго карматып жибербесин.
– Манас, биз Алтайдан көптөгөн кооз жерлерди көргөнбүз. Бирок бул көл, көрүнөт, алардын бардыгынан коозураак.
– Кара, Аджибай, ар кандай жазыктардан көптөгөн таза, шыпшыр суу агып жатат, жээктеринде – кара смородина жана өтпөс токой, токойдо ар кандай куштар сайрат, тоолордо – карагайлар, жана можжевельник көздү кубандырат. Бугу, жоон, эчки жана козулар, архарлар жана тоо барандары бардык жерде жайылып жүрүшөт. Бул жерде жолборс жана барыстар, леопарддар жана рыси жашашат. Бул ыйык жерде оорулуу тез айыгат, кары адам жашарып, кедей байыйт. О, Иссык-Куль канчалык кооз!
– Сен туура айтасың, Манас, Иссык-Куль – бул жердеги рай.
– Эх, Аджибай, мындай көлдүн кооздугу үчүн, мындай жердин байлыгы үчүн канчалык кандуу согуштар болот, канчалык баатырлардын баштары жерге учуп кетет, канчалык жаштар төгүлөт! Бул баары сен үчүн, кымбат Иссык-Куль.
Ал колун сууга салып, жүзүн жууйт. Анан колдору менен маңдайын айланып, жакшы тилектерин айтты:
– Кымбаттуу көлүбүз, өзүнүн түбөлүктүү ыйыктыгын жоготпой, элибизге бакыт алып кел. Сенин сулуулугуң жана байлыгың кыргыз элине түбөлүккө ырайым кылсын.
Бардык отуз досу анын жакшы тилегин колдошту. Алар көлдүн жээгинде узак убакыт жүрүштү, 심지어 өткөндөн кийин да, дароо андан алыстай алышпады, узакка артка карап турушту. ыйык көл толкунданды жана Манас менен анын отуз досун жакшы тилек менен узатты. Бардыгы кооздукка толгон.
– Жолго чык, Аджибай, – Манас ойлонуп калган Аджибайды сөзүн бөлдү. – Эмне, ата-энени сагындыңбы?
– Жок, достум. Мен көлдүн кооздугуна таң калам. Мен өмүрүмдө мындай кооздуктарды көргөн эмесмин, да уккан эмесмин.
– Ар бир адамдын өзүнүн жакшылыгы бар, дешет, менин Аджибайым. Биздин элге да, көрүнөт, мындай керемет жакты, кудай бизге бакыт берсин.
– Бакыт болсун, менин баатырым. Сенин тилектериң орундалсын, көл биздин элибизге бакыт алып келсин.
– Аджибай, катаган ханга Ат-Башыга баруу жолубузду тездетели. Ал менен сүйлөшүп, кеңешели. Эгер ал макул болсо, аны биз менен алабыз, жетекчи жана кеңешчи кылып, алтайдагы калмактарды жана кара-кытайларды Пекинге чейин кууп жетели. Эгерде тагдыр бизге жакшылык кылса, калмактар, кытайлар жана маньчжурлар менен күрөшөбүз.
Отуз жоокер, жаш Манастын жетекчилигинде, жолго чыгышты жана Ат-Башыга жөнөдү.
Манас тууралуу баяндоо. Эсен-хандын Манасты туткундап алуу чечими