ЖЕР ИШТЕТҮҮ
Аламединка
солто-болокбай
Топуракка биринчи уучту чөптүн башына сеяткан адамдын колунан берет жана өзү үчүн (жакшылык) Алладан сурайт.
Угутту жана чачууну аяктагандан кийин, дан жыйнаган жүктүн үстүнө күрөк тыгып, бир койду сойуп, аны (күрөктү) анын каны менен майлашат.
Сусамырда жүгөрү жерди жыртып, андан кийин жыртып, чабат.
Таласта дан ороо (жылуулукка кирбеген) жерге сакталат, аларды сөөк менен курчап.
Июнь-август айларында кара смородина бышат, балдар ойноп, анын ширесин өздөрүнө чачышат (? — Ф.Ф.)
АҢЧЫЛЫК1
солто - карамоин
Убраим пайгамбар2 — биринчи мылтык менен аңчы. Эгер кимдир бирөө кийик же башка жаныбарды атып алса, Ибрагимдин ысымын айтып:
"Аллах Акбар! Убраим пайгамбар туе берсин"3 (Алардын жандары пайгамбар Ибрагимге кетиши керек).
Чегир баян — аңчылык учактарынын жана тайганын коргоочусу, анткени алар беркут менен бири-бирине жардамдашат.
Кожам жат — аңчы, Кайберендин (жабайы жаныбарлардын коргоочусу) душманы, бардык жаныбарларды жок кылууну каалаган.
Доут пайгамбар4 — биринчи мылтык жасаган жана, мүмкүн, биринчи аңчы.
кайназар
Доут пайгамбар — биринчи мылтыкты жасап, биринчи аңчы болгон.
Сарыбулак
буку
Мисалдар:
Куш аспанда, тор жерди.
Ниете халис ерлардин
Худай берет ар жерди.
Учкан куштар, жердеги тор.
Кроткому адамга Алла (добычу) ар кандай жерлерде берет (кайда торун койсо).
Жырга:
Тавакенын Ешберде
Кудайым сүйүп куш берде.
Куш бергенде, беш берде.
Сироте Ешберде тавакенин тукумунда
Алла (сүйүп) куш берди.
Жана бир эмес, беш куш берди.
Сирота Ешберде 10 достору менен аңчылыкка чыкты. Достору эң жакшы орундарды ээлеп, аны, сиротаны, кууп чыгышты. Ал кетип, өзүнө чокур казып, торун койду. Чокурда отуруп, приманкадан жипти кармап отурду. Ага дароо беш аңчылык куштар торго түшүп калды. Ошондон кийин ал бир нече жылдан кийин байып, акын (күйөрман) жогору айтылган жырга ырдаган той өткөрдү.
Комментарийлер:
1 Ф.А. Фиельструп архивинде аңчылык боюнча чоң талаа материалы бар, анын негизинде ал убакта жазылган, бирок, тилекке каршы, жарыяланбаган, 82 беттен турган "Кыргыздар жана казактарда аңчылык" деген чоң макала. Аны Г.Н. Симаков кеңири колдонгон (макаланын кол жазмасы анын колунда) "Орто Азиядагы сокол аңчылык жана жырткыч куштардын культусу (ритуалдык жана практикалык аспекттери)" деген китебинде, Санкт-Петербургда 1998-жылы жарыяланган. Кыргыздардагы аңчылык жөнүндө дагы караңыз: Абрамзон С.М. Кыргыздар... С. 93—100 (ошол жерде адабият да келтирилген); Айтбаев М.Т. Кыргыздардагы аңчылык боюнча очерк (XIX — XX кылымдын башы) // Тарых институтунун эмгектери. Фрунзе, 1959.
Вып. V.
2 Ибрагим пайгамбар, жабайы жаныбарлардын коргоочусу.
3 "Аллах улуу! Пайгамбар Ибрагим верблюд берсин" (яъни, аңчылык ийгиликтүү болсун).
4 Доут (Дёёд) пайгамбар — Давид пайгамбары, кол өнөрчүлүктүн коргоочусу.
Кыргыздардагы мал (Теленок)