ШАХ-ФАЗИЛ ТУУРАЛУУ ЛЕГЕНДА
VII кылымдын ортосунда халиф Хазрети Али Самарканд аркылуу Туркестанга Абдулла ибн Омар башчылык кылган сегиз миң жоокер жиберген. Ферганада жеңилип, Абдулла ибн Омар Мединага жардам сурап кат жөнөттү.
Омардын катын окугандан кийин, Мединадагы башкаруучулар аны 12 миң жоокер менен Мухаммед ибн Джарир башчылыгында колдоп берүүгө чечим кабыл алышты (пророктун тууганы). Ферганага бара жатып, ал исламга каршы турган кээ бир шаарларда башкаруучуларды алмаштырды. Андан ары, Балх, Самарканд, Ахсикет аркылуу Касана шаарын көздөй жылжыды, анда башкаруучу ирандык ихшид Ахшид болгон. Мухаммед ибн Джарир Ахшидге жоокерлерсиз берилишти талап кылган элчи жиберди, ошондо ал өз тактысында кала алат. Бирок Ахшид шаарды ыктыярдуу берүүдөн баш тартты. Анын калкы аны колдободу, ошондуктан ал 4 миң жоокер менен Туркестанга кетүүгө мажбур болду.
Жолдо ал Мамай Карван-бас менен Шах-Джарирге каршы биргелешип согушуу боюнча макулдашты.
Касанды ээлеп алган Шах-Джарир Карван-баска жөнөдү. Мамайга жетпей, ал шаардан 5 км алыстыкта, Падак жергесинде («пойтахт» деген сөздөн) өз жоокерлерин калтырды. Ал Карван-баска берилишти талап кылган элчи жиберди, ал макул болгондугу тууралуу Шах-Джарирге ислам динин кабыл алгандыгы жөнүндө кабарлады. Бирок бул алдамчы максат менен жасалган. Ал Шах-Джарирге Ахшиддин кайда экенин да айткан жок; алардын ортосунда жашыруун кат алышуу жүрүп, экөө Шах-Джарирге каршы чечүүчү согушка даярданышкан.
Элдин ишенимин утуп алуу жана убакыт утуп алуу үчүн, Карван-бас Шах-Джарирге кызы Бу Убайданы аялдыкка берди. Бирок алардын ортосундагы тынчтык узакка созулбады. Шах-Джарирдин жаш жубайы, атасынын үйүндө болуп, Ахшид менен биргелешип даярдалып жаткан кол салуу жөнүндө укту жана бул тууралуу күйөөсүнө билдирди. Бирок ал ишенген жок. Келген жума күнү намаз учурунда трагедия болуп, 2700дөн ашык арабдын башы кесилди. Бул намаз окуу жери азыркыга чейин «Кыргынмечет» деп аталат.
Тирүү калган жоокерлер Шах-Джарирдин башчылыгында согушка чыгышты, бирок душмандын күчүнүн артыкчылыгынан улам артка кетүүгө мажбур болушуп, андан кийин Аравияга жөнөштү, максаттарын аткара албай.
Карван-бас жана Ахшид жеңишке жетишип, Кыргынмечетке жакындабоо жана араб жоокерлеринин денелерин жерге коюуга тыюу салды. Шах-Джарирдин кызматчысы, Бу Билон аттуу, негритянка, өзүнүн өлгөн башчысына акыркы сыйын көрсөтүү үчүн, анын баштарын чогултуп, жууйт жана бирге коюп койду. Карван-бас Бу Билонду катуу жазалоону чечти, бирок калк аны кечирүүнү суранышты. Тажрыйбадан улам жана корккондуктан, Бу Билон ак болуп калды, териси ак түстө болду. Ошол убактан бери аны Сафед (ак) Билон (Булон) деп аташкан.
Кыска убакыттан кийин Сафед-Булон өлүп, аны азыркы учурда Бу Билон мавзолейи турган жерде, Каллахан менен 2772 арабдын баштары коюлган жердин жанына жерге беришти.
Мединада Шах-Джарир дүйнөдөн өттү. Анын жубайы Бу Убайда жакында уул төрөдү, аны Шах-Фазил деп аташты. Атасынын өлүмүнөн 40 жыл өткөндө, халиф Абдумалик Мавронун башкаруусунда Шах-Фазил Ферганага, араб жоокерлеринин өлгөн жерине жөнөдү. Ал 16 жыл бою башкарган аймакты ээлеп алды. Шах-Фазил атасынын буйругун аткарып, бардык өлгөндөрдү кайра жерге берди.
Ал Касанда башкарды, анда уулу Мухаммед төрөлгөн. Уулу Шах-Фазилдин туулган күнүндө жылдык майрам учурунда, Шах-Фазил өзүнүн жашыруун душмандары, Карван-бас жана Ахшиддин тукумдары тарабынан тойдо ууландырылды. Аны өлгөндөрдүн денелери коюлган ошол эле жерге жерге беришти. Мавзолей кийинчерээк курулган. Шах-Фазилдин энеси Бу Убайда небереси менен Аравияга жөнөдү, бирок Коканддын жанында кичинекей Мухаммед менен бирге каза болду.
Бул окуяга кошумча, Шах-Фазил мавзолейи Амират Тамерлан тарабынан буйрук менен жана анын уулу Омар-Шейхтын көзөмөлүндө курулгандыгы тууралуу маалыматтарды келтирүүгө болот. Омар-Шейх өлгөндөн кийин да ушул мавзолейге жерге берилген.
Легендалар жана уламыштар тарыхый илим тарабынан узак убакыттан бери кошумча маалымат булагы катары таанылган. Ал эми сафед-булондук легендалар Орто Азияда жана Ферганада, айрыкча орто кылымдын башында, арабдардын басып алуусу, түркөлөрдүн жылышы, ошондой эле исламдагы «святых» культунун орношу боюнча чыныгы окуялардын үнүн алып жүрөт.
Легендалар