ТОМИРИС - САКТАР ЦАРИЦАСЫ
Б.з.ч. биринчи миң жылдыктарда Дунайдан Енисейге жана Чыгыш Түркстанга чейин чоң аянтта тукумдаш элдер, перс тилинде сактар, грек тилинде скифтер деп аталган кочмолор малдары менен кочушту. «Сак» термини «кубаттуу эр» (жарым) дегенди билдирген деп болжолдонууда. Сактар Тянь-Шань тоолорунун жана өрөөндөрүнүн байыркы тургундары болушкан. Бул тууралуу тек гана ташка тартылган сүрөттөр жана жекелеген кездешкен табылгалар эмес, ошондой эле клады да күбөлөндүрөт. Кыргызстан аймагында сактар тарабынан жашырылган тогуз клады белгилүү.
Б.з.ч. VI - V кылымдарда Орто Азия сактары эки ири племя бирикмесине, сак-тиграхауда жана сак-хаумаваргага бириккен. Бүгүнкү Кыргызстан аймагында, анын түндүк аймактарында сак-тиграхауда жашаган, ал эми түштүк аймактарында сак-хаумаварга жашаган.
Сактар чыгыш-иран тилинде сүйлөшүшкөн. Археологдор тарабынан Алаяда, Борбордук Тянь-Шаньда жана Кетмень-Тюбе аймагында табылган черептерден, алардын европеоиддик көрүнүшкө ээ экени аныкталган. Жеке сактарда монголоиддик белгилер болгон.
Сактар-тиграхауда жөнүндө байыркы грек тарыхчысы Геродот: «Сактар (скиф племеси) баштарында жогорку чачтуу тюрбан кийишкен, тыгыз, ошондуктан түз турушкан. Алар шым кийишкен, сак луктар жана кинжалдар менен куралданган. Мындан тышкары, алардын колунда сагарис — согуштук балталар да болгон» деп билдирген.
Илимпоздор тарабынан так аныкталгандай, сактар азыркы түрк тилдүү элдердин, анын ичинде кыргыздардын ата-бабалары болуп эсептелет.
Сактар асман кудасы Тенгриге, Күнгө жана Айга табынышкан, Жер-Эне, Суу-Эне ыйык деп эсептешкен. Бул сактардын ишенимдери Сибирь дарыяларынын аталыштарында да орун алган. Мисалы, Лена дарыясы — байыркы түркчө «Элеана», т.е. Лена-Эне, Енисей — «Эне-су» — дарыя-эне.
Сактар кочмолордун жашоосун өткөрүшүп, негизинен мал чарбачылык менен алектенишкен. Бирок ошол учурда аларга айыл чарбасы да белгилүү болгон. Сактар — кочмолор биринчи болуп согуштук арба жасап, колдонушкан. Жаш кезинен алардын уулдары жана кыздары мыкты атчандар болушуп, өз доорунун эң күчтүү мамлекетин түзүшкөн. Алар тек гана жезди эмес, темирди да эритүүнү үйрөнүшкөн.
Сактар согушчандык жана эрдик менен айырмаланышкан, алар жогорку согуштук сапаттары менен белгилүү болушкан, өзгөчө мыкты кавалеристтер катары. Күчтүү, эр жүрөк сактар бир нече күн бою аттан түшпөй, аттын жалына башын коюп уктап, андан кийин кайра кандуу согушка катышышкан.
Сак аялдары тамак даярдоо жана балдарды тарбиялоодон тышкары, эркектер менен тең катышып, согуштарда жана согуш өнөрүндө аларга тең келе алышкан. Келечектеги согуштарга даярданып, жаш кезинде оң көкүрөгүн алып ташташкан, анткени ал найзаны жана сабляны кармоого кедерги келтирет. Аялдар кээде сак племелери башчылыгына да ээ болушкан. Томи-рис (Тумар) - массагет сактардын царицасы, б.з.ч. 570—520-жылдарда жашаган. Массагеттер тарыхта «улуу сактар» деген ат менен белгилүү.
Жылнаамадан белгилүү болгондой, Томирис (Тумар) сак племелери царицасы болуп, Спаргапис аттуу уулу болгон. Илимпоздор бүгүнкү күнгө чейин Томирис кимдин жесир калган сак царысынын жесири экендиги жана анын ата-бабалары ким экендиги боюнча карама-каршы пикирлерди билдиришүүдө.
Перс падышасы Кир II (Улуу Кир), Жакын Чыгыш өлкөлөрүн, Түндүк Индияны, Парфияны, Хорезмди, Арейду, Бактрияны, Согдиананы жана Вавилонду басып алгандан кийин сактардын жерлерине жакын келип калды. Кир, царица Томирис жесир экенин билген.
Ошондуктан, Сырдарья дарыясынын жээгинде туруп, ал өз элчиси аркылуу царицага салам жолдойт.
- Мени менен үйлөн! Сенин элиң да мага баш ийсин, — деди жеңишке мас болгон Кир.
- Эгер бул мен жөнүндө гана болсо, мен макул болор элем. Бирок менин элимдин тагдыры чечилгенде, мен сенин сунушуңду кабыл ала албайм! — деп жооп берди царица Томирис.
- Андыктан жолугушуу ордун ата! — деп жини келген Кир царицага кийинки жиберген катында билдирди.
- Бул туура! - деп жооп берди Томирис. - Сен коноксуң. Мен сени эң бурчтуу дарыянын жээгинде тосуп албайм. Мен өз аскерим менен дарыядан үч күн жол артка кетем. Сен аскерлериңди дарыядан өткөр! Анан кең аянтта биз согушабыз.
Царица Томирис өз убадаларын аткарды. Кир, аскерлерин дарыядан өткөрүп, жолугушуу жери жакка жөнөдү.
Илимпоздор, Кирдин аскерлери менен Томиристин жоокерлери Талас өрөөнүндө согушта кагылышкан деген пикирге келишүүдө.
Бул согушта Кир өлтүрүлгөн. Кирдин кесилген башы, Томиристин сөздөрү менен: «Сен канга суусап жаттың, анда ич!» — деген сөздөр менен канга толгон баштыкка салынган. Геродот «Тарых» деген эмгегинде, бул сактар катышкан согуштардын эң катаал согушу болгонун жазган. Перс аскерлери, сак жеринде Кирдин кесилген башын таштап, качып кетишкен.
Бул жеңиштен кийин царица Томирис көп жылдар бою улуу сак мамлекетин башкарып келген.
Томирис жөнүндө байыркы жылнаамачылар айткан легендада: Перс падышасы Кир II (Улуу Кир) Лидия, Маргиана, Вавилон, Финикия, Хорезм, Согдиана мамлекеттерин басып алгандан кийин, б.з.ч. 530-жылы сактардын жерине бет алган. Кирге каршы күчтүү армия түзүү үчүн Томирис ошондой эле күчтүү аскерди чогултууга тийиш болчу. Аскер сактардын бардык жерлеринен, анын ичинде Семиречье, Ысык-Көл жана Ала-Тоо тоолорунан чогулган.
Томирис, Хазар деңизинен Семиречьеге чейин кочмолоп жүргөн сактардын царицасы, ак түстөгү, кызыл жана кара өрнөктөр менен капталган чоң он эки бөлмөлүү юртада жашаган. Жакын жерде, лагердин борборунда, кең көк шатыр бийик турган, ал анын кабыл алуулар үчүн резиденциясы болгон. Бүгүн да ал шатырда отуруп, улуулар кеңешинин жыйынынын жүрүшүн ойлонуп жаткан.
- Жакында элчи эмне үчүн келгенин билебиз, - деп ойлонуп айтты Томирис. - Эгер тынчтык үчүн болсо, той өткөрөбүз. Бирок бизди согуш менен да коркутпайт Кири!
Ошол учурда элчи Иса Пехлеван лагердин жанындагы төбөдө отуруп, кабыл алууну күтүп жаткан.
Анын башынан Кирдин насааттары чыкпай жатты: «Мен сени Хазар деңизинин чыгышында жашаган сактарга жиберем.
Эсинде болсун! Сен мени, биздин улуу Персияны, анын күчүн жана менин улуулугумду билдиресиң. Мен кочмолор жөнүндө — алардын салттары жана ырым-жырымдары, жашоо образы жана аскердик тартиптери жөнүндө бардыгын билгим келет. Көргөнүң жана укканың эч нерсеге таң калтырбашы керек.
Кескин, жеткиликсиз, бирок сылык бол. Анын ойлоруна кирген үн. Царицанын коргоочусунун жетекчиси шатырдын эшигинде туруп калды.
- Урматтуу элчи, царица кабыл ала алат.
Элчи шатырга киргенде, анын көз алдында царица, слон сөөгүнөн жасалган тахтада отуруп, анын колтуктары алтын плиталар менен кооздолгон, аңчылык сценалары менен кооздолгон. Трондун астында, кызыл-сары түстөгү кымбат баалуу килем, тоо архарынын мойнуна чабышкан барс сүрөтү менен.
Томиристин узун фигурасы, анын үчүн бир аз чоңураак болгон коргоочу досполор менен жабылган, алтын плиталар менен коргоо, жырткыч куштардын жана жаныбарлардын сүрөттөрү менен. Башында алтындан жасалган таажы жаркырап турган. Тонка, ийкемдүү белин кең териден жасалган белдемче кысып турган.
Гордая осанка, туура чагылдырылган жүздүн профили, түз көз — баары падышалык, ийгиликсиз эрки жана жоомарттык жөнүндө айтып турат.
Ал жердеги адамдарга асмандан түшүп келгендей эле, сактар арасында мыкты сулуулугу менен белгилүү болгон — узун, жука мүнөздүү жүзү, көк көздөрү бар. Тизесинде — сак мечи, анын колдонуучу бөлүгү күмүш менен кооздолгон.
Царицадан кийин, ранг боюнча, башчылар жана белгилүү вельможалар жайгаштырылган. Элчи, салтка ылайык, урмат көрсөтүп, башын бир аз ийип, андан кийин түздөлүп, Томириске көзүн албай баштады:
- Менин бийлигим, падыша падышалар Кир, сага, сактар царицасы, жубайым болууну каалайт...
Элчи сүйлөп бүтөрү менен, оор тынчтык орноду. Бардыгынын көздөрү Томириске бурулду. Ал мындай деди:
- Элчи! Өзүнүн бийлигине өткөр. Биринчиден, Кир менин күйөөм экенин жана мен бактылуумун. Мага башкасы керек эмес, ал падыша падышалар болсо да. Экинчиден, менимче, Кирге мен керек эмес. Ага менин мамлекетим керек, Мангыстау талааларынан Семиречьеге чейин, унутулгус талаа пейзажы жана полындын жыты менен. Үчүнчүдөн, биз тынч элбиз. Конокторду кабыл алууну билебиз, ата-бабаларыбыздын салты боюнча, юртта урматтуу орунду беребиз. Бирок эгер ким мечтеги менен келсе, өзүбүздү коргоого даярбыз.
Персиянын улуу элчиси Иса Пехлеван, Персияда болгондо, мындай сүйлөшүүлөрдү — теңдеш, күчүнө жана тууралыгына ишенгендер менен болгонун эстебей калды.
Царицанын шатырынан чыгып, элчи амазонкаларды, Томиристи коргогон кыздарды, тыгыз катардан өтүп жатты. «Ооба, - деп ойлоду ал, - бул варварлар башка варварлардан, савраматтардан тажрыйба алышкан». Ал ошол жерде элчилик миссияда болгон. Саврамат кыздары үйлөнгөнчө эркектер менен тең согуштарга катышышкан.
...Элчи кайра жооп менен келгенде, Кир аны кылдаттык менен угуп, катуу айтты:
- Эми, тынчтык каалабаса, күч менен баш ийдиребиз!
...Эки жүз миңдик аскер сактардын талаасына карай жөнөдү, чаңды көтөрүп, горизонтко чейин.
Тирешип турган Кир, сак жоокерлеринин келип чыгышы мүмкүн болгон каршы жээгин карап турду. Ал терең ойлонуп жатты...
Эгер өткөрүлсө, күтүүсүз келген душман аскердин жарымын так чабуул менен жок кылат. Эгер өткөрбөсө, падыша дүйнөсү, кандайдыр бир жарым дики варварлардан коркконун ойлошот.
Бирок каршы жээгинде турган жоокер өтүп, перс жоокерлеринин алдында пайда болду.
Жөнөтүүчү Кирге кайрылып: - Менин царицам Томирис: «Сен, перс падышасы, эмне үчүн келдиң?
Эгер жакшы ниет менен келсең, конок бол. Эгер согуш менен келсең, анда кеткениң жакшы. Сенин армадаларың бизди коркутуп жатканын ойлобо.
Биз мындайды көргөнбүз. Акыркы сөз, Кир, эгер мен менен жеке согушкуң келсе, мен даярмын, кайда, биздин тарапта же сен турган жерде. Эгер дарыядан өткөрсөң, бул сенин бизге согуш менен келгендигиңди билдирет. Бирок өткөрүү учурунда биз чабуул жасабайбыз, биз үчүн ыйык дарыянын жээгинде кан төгүү туура эмес. Биз сени жээкте тосуп алабыз. Салам, Томирис».
Кир каршы жээгине өтүп, өзүнүн ниетинин тынч эмес экенин билдирген.
Бир күндүк жортуулдан кийин, ал токтоп, анын күзөтчүлөрү түтүндөрдү жана сак жоокерлеринин силуэттерин көргөндө. Алгачкы намазын окуп, эскерүү үчүн койлорду жана буйволдорду жеп, перс жоокерлери согушка даярданышкан.
Кенет талаада трубалар үн чыгарып, барабан кагылды. Перс аскерлери түзүлүшкө киришти.
Миңдер, ондуктар чуркап кетишти. Падыша Кир жакынкы төбөдө туруп, байкап турду. Алдынкы сапта жөө аскер турду.
Жоокерлер бири-бирине жөлөнүп, щиттер менен корголуп, тирүү бекет сыяктуу, алардын артында - окчулар, таштаган жоокерлер, андан кийин - жеңил кавалерия. Түзүлүштү оор кавалерия аяктады. Согуш талаасынан алыс, жылаңач жердеги Кир өзүнүн он миңдик отрядын жайгаштырды - перс армиясынын гүлү.
Перс армиясы баштапкы позицияларын ээлеп, топтолууга үлгүрбөй, кенет, шамалдай сак жоокерлери чабуул жасашты. Бул ылдамдыкта эч нерсе токтото албайт сыяктуу эле. Бирок кавалерия жөө аскерден бир аз алыстап, жөө аскерге ок жиберди. Жүздөгөн перс ошол замат жерге кулады.
Алгачкы сак окчулары, бардык окдорун жиберип, экинчи эшелонго орун бошотуп, өз лагерине жаңы ок үчүн чуркады.
Эми экинчи толкун ок учуп кетти. Перс жоокерлери жүздөгөн эмес, миңдеген болуп кулады. «Ооба, бул варварлардан үйрөнө турган нерселер бар», - деп ойлоду Кир, согуш талаасын байкап.
«Эгер менин окчуларым, жарым дүйнөнү багынткан, ок жибергенде, жоон кеудөсүнө тартса, массагеттер жебени кулактан толук колу менен тартат - демек, жебенин уруш күчү жана узундугу жогору. Эгер менин жоокерлерим тек гана алдына, оң колу менен ок жиберсе, кочмолор эки колу менен бирдей так ок жиберишет», - деп өзү үчүн жаман жыйынтыкка келди.
Душман жоокерлери дагы бир чабуулга өткөндө, Кир: «Жоокерлерди эмес, аттарды атыңыздар. Жөө аскерлер менен оңой күрөшөбүз», - деп тапшырды. Бул белгилүү бир натыйжа берди. Көптөгөн массагеттер жөө аскерге калды, бирок алар дагы ок жиберип жатышты. Перс жөө аскерлери жеңил кавалериясын өткөрүп жиберди, ал жөө сактарга катуу чабуул жасады.
Кайра топтолуп, перс жөө аскерлери сол флангтан катуу чабуул жасады, ал эми оор жөө аскер оң флангтан. Перс жоокерлери сактарды, өзгөчө сол флангта, акырындык менен кысымга алышты, клин түзүп. Кир жаңы күчтөрдү резервден ушул флангка жиберүүнү ойлонуп жатты, сактарды чапчытып, качууга мажбур кылышы керек.
Бирок Томирис аны ооздуктады. Согуштун жүрүшүн байкап, ал дароо чара көрүү керек экенин сезип, верблюд полкун чыгарды. Верблюддөр, жырткычтардай, жылаңач жерге отурган душмандарды кайрадан өз позицияларына кайтарды. Перс аскерлери оор арбаларды жиберишти, алар жөө аскерлерди жана кавалерияны жулуп кетишти. Царица окчуларды, найза жана жебе таштоочуларды алдыга чыгарды, алар жоокерлерди кууп, аттар башкарууну жоготуп, ар тарапка чуркашты. Согуш талаасында убактылуу тең салмактуулук түзүлдү.
«Эми менин кезегим келди», - деп ойлоду Кир, согуштук досполорун кийип. Кийинип, Кир өзүнүн элиталык бөлүгүн баштап, сактарга каршы жөнөдү. Перс жоокерлери сактардын өлүмүнө туруштук берүүгө аракет кылышты. Бул баары царицадан көз жаздымында калган жок. Жакын жерде, чыдамсыздык менен, анын амазонкалары кыйкырып жатты. Алардын аттары, буттан бутка өтүп, буйрук күтүп жатышты. Томирис кечигип жатты.
Сактар акыркы күчтөрүн колдонуп, чоң жоготууларды тартты. «Пора! Болбосо кеч болуп калат», - деп чечти царица. Дуа кылып, ата-бабаларынын рухун жардамга чакырып, ал кылычын жулуп алып, колун көтөрдү.
- Сестралар! Биздин кезегибиз келди, - деп кыйкырды ал.
Окжетпес ат, аны согуштун чынжырында алып барды. Андан кийин «Томирис!» деп кыйкырып, беш миң амазонкалар чуркап кетишти.
Чабуулдун күчү жана күчү биринчи перс жоокерлерин жыгып жиберди.
Күтүүсүз чабуулдан жана амазонкалардын катуу чабуулунан перс жоокерлери рухун жоготушту.
Кир жана анын гвардиясы курчоодо жанталашып турушту. Сактар перс жоокерлерин бир нече жолу кысымга алышты. Анын туткунда калуу коркунучун көргөн падыша Кир кылычы менен алдыга чыкты. Анын соккулары бир, экинчиси, үчүнчүсү, төртүнчүсү көкүрөгүнө жаракат алып кулады... Бирок царица Томирис жиберген жебе анын мойнуна тийип, уйку артериясын кесип кетти. Өлүм дароо болду.
Сактардын уламышына ылайык, Томирис согуштардын биринде оор жаракат алган, жебе анын оң төртүнчү кабыргасына тийген.
Ал согуш талаасынан алып келинип, юртага жаткырылган. Ал дагы туруп кетпеди...
* * *
Царица Томиристин тарыхый образы көптөгөн легендаларды жаратып, көркөм адабият жана драматургиялык чыгармаларда орун алган.
«Тарыхый хроникалардан» байыркы авторлор, Геродот, Трога-Юстин, Страбон, жазуучулар Б. Жандарбеков жана Я. Ильясовдун беттеринен 1982-жылы Кыргыз Республикасынын Улуттук академиялык опера жана балет театрынын сахнасына Томирис, эркин сүйүүчү сак племесинин башчысы катары келген.
Тарыхый окуялардын жана каармандардын алыстыгына карабастан, «Томирис» балетинин жараткан авторлору: Кыргызстандын эл артисти, хореограф У. Сарбагышев, композитор У. Мусаев, театрдын башкы балеринасы, СССРдин эл артисти, СССР мамлекеттик сыйлыгынын лауреаты, Ч. Айтматов атындагы эл аралык сыйлыктын лауреаты Айсулу Токомбаева, мекенди коргоо патриоттук идеясын жаркыратып, согушту — «такыр өлүмдү», элге жоготуу жана жоюу алып келгенин баса белгилөөгө жетишишкен.
Царица Томирис - ата-бабаларыбыздын рухун көтөргөн улуу инсан.
Кыргызстандын аялдары