Кыргызы Ферганы узбектер менен биргеликте Коканд хандыгын түзүшкөн
Ар бир адам, канчалык чоң же кичинекей болсо да, өз доорунун мөөрүн көтөрөт. Өз убагында убакыттын агымын өзгөртө алган адамдар да, мисалы, урук башчысы Алая Курманджан датка. Коканд хандыгынын драмасы Алай ханымдын инсанын уникалдуу түрдө түздү. Ошондуктан, анын өмүрү жөнүндө биздин баяныбыз толук болбойт, эгерде биз кыргыздардын бул мамлекеттеги жашоосун эске албасак.
Малыматка ылайык, Коканд династиясы тарыхый өлчөмдө узакка созулган эмес - 1709 жылдан 1876 жылга чейин, же 167 жыл. Бирок, изилдөөчүлөр үчүн ошол мезгил кандай кызыктуу болду! Орто Азиянын бир нече этносторунун эски кысымдарынан бошонуу аракетинин натыйжасында пайда болгон хандык, өз кезегинде, «элдердин түрмөсүнө» айланды.
Бирок, бул «темир тордун» архитекторлору өз саясаттарын жалгыз гана зомбулукка негиздешкен деп эсептөө жаңылыштык болмок. Саясий интригаларда тажрыйбалуу чыгыш деспоттору катары, коканддык бийликтегилер мамлекетти бекемдөө үчүн өз сатраптарынын бардык сезимдерин колдонушкан. Алардын суверенитетке болгон каалоолорун да пайдаланышкан. Мисалы, ошол убакта мамлекеттин калкынын маанилүү бөлүгүн түзгөн кыргыздардын өкүлдөрү бир нече жолу хандык тактыны ээлешкен. Мына, ошондой башкаруучулардын кээ бирлери: Акбото-бий, Кубат-бий, Ажи-бий, Нусуп-бий, Алымбек датка, Исхак - Пулат-хан. Демек, Кокандды белгилүү бир деңгээлде кыргыз элинин мамлекет катары эсептесе болот, бирок ал учурда саясий жактан өз алдынча болгон эмес. Бул акыркысы, кыргыз патриотторунун өз элинин көз карандысыздыгы үчүн күрөшкөн убактысы болуп эсептелет.
Өз убагында, XIX кылымдын ортосунда, ак жүндү төшөккө сарыбагыш манапы Ормон-ханды кыргыз ханы деп жарыялашкан. Бирок, башка кыргыз уруктарынын башчылары аны тааныган эмес, жана мамлекетти кайра жандандыруу мүмкүн болгон эмес. Биз билебиз, 1860-жылдары кыргыз мамлекетин түзүү аракетинде Курманджан датканын күйөөсү, Алаянын башкаруучусу Алымбек датка да катышкан. Ошон үчүн, ал хан тарабынан буйрук менен өлтүрүлгөн. Алай кыргыздарын башкарууда анын ордун биздин каарман ээлеп алган.
Бирок, жаңы убакта кыргыз мамлекеттүүлүгүн жандандыруу идеясы чындап эле утопиялык болдубу? Биз бир аз белгисиз факт менен бөлүшөлү. 1909-жылы Германияда профессор Мартин Гартман тарабынан Түркестан жөнүндө китеп жарык көргөн. Анда автор кыргыздардын Россия-Кытай чек арасында өз алдынча мамлекет түзүү мүмкүнчүлүгү жөнүндө гипотезаны баяндаган. М. Гартман, эгерде бул этностун арасында эр жүрөк башчы пайда болсо, Кыргызстанды түзүүгө жетише аларын ишенген. Изилдөөчүнүн пикири боюнча, Россия жана Кытай чек арасы, шексиз, жакынкы келечекте континенттин аркы бетине созулуп кетчү чынжырдын маанилүү бутагы.
Бирок, ошол убактагы утопиялык идея Коканд хандыгынын кулаганынан кийин гана ишке ашууга тийиш болду. Кыргыздардын бул хандыктагы жашоо мезгили болсо, элдин тарыхына салык жана зомбулук жүгүн тарткан, үзгүлтүксүз баш көтөрүүлөрдүн мезгили катары кирди.
Коканд мамлекетинин чыныгы образы кандай болду, XIX кылымдын ортосунда кыргыздардын эки көрүнүктүү саясий фигурасы - Алымбек датка жана Курманджан датка, алай урук башчыларынын жаркырап чыккан учурунда?..
Коканд хандыгы Минг династиясы тарабынан күч, алдоо жана айла-амал менен түзүлгөн. Такты үчүн күрөшүүдө бир тууган өлтүрүү жана ата өлтүрүү кадимки көрүнүш болгон. XVIII кылымдын башында Бухара хандыгынан Фергана өз алдынча жер катары бөлүнүп чыккан. Ал жерде башында бийликти ходжалар - диний дервиш братстволорунун өкүлдөрү ээлеген. 1710-жылдар чамасында узбек феодалы Шахрух-аталык бийликти колго алып, Кокандда 1876-жылга чейин башкарган жаңы хан династиясын негиздеген.
XVIII кылымдын биринчи жарымында ферганалык башкаруучулар номиналдуу түрдө Бухара ханына баш ийип турган, бирок фактически толугу менен өз алдынча болушкан, Бухарага каршы да. XVIII кылымдын ортосунан, Ирданы-бий башкарган мезгилден тарта, коканддык бийиктердин мөөрлөрүндө анын толук көз карандысыздыгы баса белгиленген.
Ошол мезгилде кыргыз феодалдары да саясий аренада толук өз алдынча чыгышкан. Рус булактарында XVIII кылымдын биринчи жарымында кыргыздардын Бадахшан менен чектеш өз алдынча жерге ээ болгону жөнүндө күбөлөндүргөн жоромол бар.
1734-жылы царица Анна үчүн казактар, кыргыздар, түркмөндөр, бухарлыктар жана башка Орто Азия элдери жөнүндө даярдалган документтердин биринде кыргыздардын бир жерине: «Водокшанская (Бадахшан. - В.П. эскерт.) жеринин жанына киргизилген кичинекей киргиз провинциясы бар, анда өз хан, Анда дарыясынын башталышы, чоң Индияга агат» деп жазылган. Кыргыз «провинциясынын» көз карандысыздыгы, анын «өз» ханы болгондугу көңүлдү бурат.
Ирданы-бийдин такка отурушу жана XVIII кылымдын экинчи жарымында Бухара хандыгынын алсырашына Коканддын өз алдынча жер катары бөлүнүшүнө бир аз болсо да жардам берди. Ар кандайча, бул кыргыз феодалдарынын катышуусуз болгон эмес. Изилдөөчү Б. Солтоноев өзүнүн тарыхый-этнографиялык кол жазмасында кыргыздар Ферганы узбектер менен биргеликте Коканд хандыгын түзүшкөнүн, кыргыздардын экономикалык жана саясий жактан тыгыз байланышта болгонун жазган.
Бирок, коканддык жана кыргыз феодалдарынын негиздүү биримдиги түзүлө алган эмес, анткени ал жалгыз гана жалпы басып алуу пландарынын негизинде курулган жана эл массаларынын кызыкчылыктарын канааттандырган эмес. Ошол эле учурда коканддыктар кыргыздарды күч менен баш ийдирүү мүмкүнчүлүгүнө ээ болбогон, Фергана менен Чыгыш Түркестан ортосунда өз алдынча роль ойногон. 1750-жылдардын аягынан тарта, коканддык башкаруучу Ирдана-бий күчтөнгөндө, ал эми түштүк кыргыздары племялардын бир бөлүгүн түндүккө көчүрүү менен бир аз алсырап калганда, бул эл көбүрөөк кысымга кабылууда, кысымга алынган этнос катары роль ойноп калды. Ал Алай ханымы төрөлгөнгө чейин ушул позицияда калды. Ошол убакта Коканд башкаруучуларынын бийлиги куралдуу күч менен гана колдолуп, басып алынган элдер - кыргыздар, казактар, тажиктер - зомбулук менен баш ийдирилген. Ошондой эле, хан сарайы урук аралык уруштар менен, тактыга талапкерлердин көптүгү менен талкаланып жаткан. Ошол убакта кулчулук расмий түрдө таанылган.
Салык саясаты жосунсуз зомбулукка негизделген, анткени салык жыйноо эч нерсе менен жөнгө салынган эмес. Бул чыгыш деспотияларынын бири эле. Анын үстүндө, түштүк Кыргызстандык кочкулдар хандык түзүлгөндөн баштап жана анын кулаганына чейин, ал эми түндүк кыргыздары 1825-жылдан 1855-1863-жылдарга чейин ушул зомбулукка дуушар болушкан.
Б. Тагеевдин Орто Азия боюнча саякатынан кийинки тагдыры