«Ош шаарынын визиттик картасы»
Алай патшайымдын жашоосу тууралуу айтып жатканда, Коканд хандыгынын «маржаны» Ошду эске албаганда болбойт. Бул шаар менен туруктуу башкаруучунун көптөгөн байланышы бар, айрыкча анын блестящий саясий карьерасынын жылдары.
Эгер театр, айтылгандай, кийим илгичтен башталса, «жердик борбордун» көрнөк-жерлерин Сулайман-Тоо менен баштаган жакшы. Бул тоо байыркы шаарды символдоштуруп келген. Ал анын тарыхы менен ажырагыс байланышта, Кремль Москва менен же, мисалы, Биг-Бен Лондон менен байланышкандай. Айырмасы, Сулайман ыйыктыгы алардын бардыгынан эскирээк.
Үч миң жылдан ашуун убакыттан бери бул таң калыштуу бийиктик жергиликтүү тургундар үчүн ыйык жай болуп келген. Алгач зороастризмдин, андан көп кылымдар өткөндөн кийин - мусулмандар үчүн табынуу жери болуп калды. Исламдын Кыргызстан аймагында жайылышы менен тоо пайгамбар Сулайман менен аталып, бүгүнкү күндө Борбордук Азиянын «Меккеси» деп аталат. Бул жакка ар дайым мусулман дүйнөсүнүн ар кайсы бурчтарынан зыяратчылар агылып келет. Эски сүрөтчүлөр тарабынан жасалган жартаска тартылган сүрөттөр жана петроглифтер Ош оазисинин жана Фергана өрөөнүнүн байыркы тургундарынын тарыхы жана диний ишенимдери боюнча бай маалыматтарды берет. Оштуктар Сулайман-Тоо тууралуу жомокторго ишенишет, алар анын тегерегинде көптөгөн легендаларды, мифтерди жана аңгемелерди эскеришет. Ар күнү Сулайман-Тоо жогорку чокусуна жүздөгөн адамдар көтөрүлүп, салттуу жөрөлгөлөрдү өткөрүп, табияттын улуулугун сезишет.
Ошондой эле, Сулайман-Тоо формасы уникалдуу. Түндүктөн ал жатып жаткан чачы узун карыяны, тизелери бүгүлгөн бойдон элестетет. Ал эми түштүктөн ал жаркыраган жылаңач сулууну, колдору жумшактык менен жандуу сүттөрүн колдоп тургандай көрүнөт.
Ушул боюнча илимпоздордун пикиринде, адам-тоонун символикалык сүрөтү байыркы адамдарга жогорку күч катары кабыл алынган. Тоо адамдардын коргоочусу, табияттын жаратылыш кырсыктарынан коргоочу катары кудуреттүү ыйык катары табынууга алынган. Зороастризмдин пайда болушу менен тоо ыйык жайга айланган. Ошондой эле Ош тоосунун аталышы да кызыктуу. Аңыз боюнча, улуу шах Бабур өзүнүн «Бабур-наме» чыгармасында Сулайман-Тоо «Бара-кух» деп аталат. Көптөгөн илимпоздор бул сөздү «красивый гора» деп которушту. Бирок перс жана араб сөздүктөрүндө «бара» сөзү «красивый» маанисинде жок. Ошондуктан айрым илимпоздор «бара» сөзүн «бугра» деп, «түйө» маанисинде окууга ыктаган. Башкача айтканда, «Бугра-кух» - «Түйө-тоо». Бул Сулайман-Тоо формасынын түйөгө окшоштугу жана Ак-Буура дарыясынын аталышы - Ак түйө менен далилденет.
Мусулмандар Ош тоосун ар дайым өздөрүнүн стилинде Сулайман-Тоо, кээде жөн эле Тахты-Сулайман деп аташкан. Сулайман-Тоо аталышы кабулдук соодагер Мехти Рафайыловдун (1812), англис саякатчысы Мир Иззет Улланың (1813) жана орус дипломаты Ф. Назаровдун саякат жазууларында бирдей угулат. Сулайман-Тоо аталышы А. Н. Бернштамдын «Байыркы Фергана» аттуу белгилүү эмгегинде эч кандай өзгөрүүсүз көрсөтүлгөн. Ошондуктан, тоонун тарыхый аталышы азыркы учурда Сулайман-Тоо деп белгиленет.
Ошондой эле, Улуу Жибек жолунда Сулайман-Тоо дайыма жакшы багыт болуп келген. Соодагерлер тоонун этегинде түнөп, Ош табиятында эс алышкан. Бул жакта түнөө көпчүлүк үчүн зарылчылык болуп саналат, анткени алдыда саякатчыларды тоо ашуулар күтүп турат.
Курманжан датка