Бухарское нашествие в Фергану
Кыргызстандын аймагын коканд хандарынын ийгиликтүү басып алууга кыргыз феодалдарынын ортосундагы уруулар аралык жана уруулар арасындагы талаш-тартыштар жардам берди, алар жалпы душман коркунучуна карабастан биригүүгө даяр эмес болчу. Ошентип, 1821-жылдын жайынын аягында Омар-хан Бекназар-бийди - өзүнүн ишенимдүү кыргыз феодалын, кутлук-сейид уруусунун башчысы жана ошол эле учурда Касана шаарынын хакими болгон, Кашгарга бараткан жолдо Ош шаарынан сыртта жашаган сарыбагыш уруусун Кокандга баш ийдирүү үчүн жөнөттү. Омар-хан «кутлук-сейид уруусу өзүнүн отряды менен [лашкар], ок атуучу куралдар үчүн жабдуулар жана азыктарды даярдап, бардык күч-аракетин жумшап, аттуу жортуулга чыгышы керек» деп буйрук берди.
«Сарыбагыштарды жок кылып, уруудан эч кимге кечирим берилбесин» деп буйрук берилди...». Кыргыз феодалына анын тоноочулук жортуулунда коканддыктардан отряд берилди. «Аялдарга жана балдарга да кечирим бербей, коркунучтуу тоноочулук жана киши өлтүрүүлөрдү жүргүзүп, негизинен мал жана көптөгөн туткундарды алып», - деп белгиленген коканддык булактарда, Бекназар-бий хандык отряд менен Кокандга кайтып келди.
Натыйжада, коканд хандары өзүнүн курал күчү менен гана эмес, кыргыз феодалдарынын ортосундагы атаандаштыкты жана душмандыкты чеберчилик менен пайдаланып, өзүнүн жерлерин түштүк кыргыз жерлери менен кеңейтүүдө. Нарын жана Кара-Дарыянын ортосунда кыргыз жер иштетүүчүлөрүнүн талаалары жана үйлөрү жайгашкан. XIX кылымдагы «Жеңиштердин айнасы» аттуу популярдуу чыгармасында, алардын мекени, кипчактардай эле, Андижан жана Ош аймагында болгондугу айтылат. Анын үстүнө, ушул жерден Чыгыш Түркестанга жана Индияга соода жолу өтүп турган.
Соода тууралуу. Эң маанилүү соода жолдорунун бири Ош аркылуу Кашгарга түздөн-түз өтүп жаткан. Анын коопсуздугун камсыздоо үчүн Мадали-хан XIX кылымдын 20-жылдарында Алаяда эки бекет - Суфи-Курган жана Кызыл-Курган курууну буйрук кылган, бул ишти Андижан хакими Иса датка аткарган. Кийинчерээк бул цин агрессиясынын Ферганага киришин алдын алууда маанилүү роль ойноду. Кытай аскерлери Кашгардан Кокандга жортуул жасаганда, алар алай бекеттерин алууга батынбай, 20 күн бою алардын алдында туруп, эч нерсесиз кайра кетишти.
Ал эми XIX кылымдын 40-жылдары Бухаранын Ферганага басып кириши башталды. Убакыттуу коканд тактысында бийлик Бухарадан келген эмирдин өкүлү Ибрахим-хаял парваначынын колуна өттү. Ал, чыныгы баскынчылык менен, элди өлчөмсүз салык менен жүктөдү, ал эми анын менен келген бухаралык аскерлер элди кордоп, жазасыз тоноого киришти. Бул жакында жалпы коканддык көтөрүлүшкө алып келди, анда кыргыздар маанилүү роль ойноду. Кыргыз феодалдары Таласка кочуп жүргөн Шералыны - коканд династиясынын Минг уругунун бир өкүлүн такка чыгарууну чечишти. Элдик көтөрүлүштү пайдаланып, кыргыз уруусунун кырк-огул башчысы Юсуф-минбаши өз тарапташтары менен Шералыны Таластан Кара-Суу дарыясынын жээгиндеги өз уруусунун кочуп жүргөн жерине алып келди.
Бул жакка кыргыздар жана кипчактардын көтөрүлүшчү отряддары төрт тараптан агылып келе баштады. Мазар Сафид-Булан алдында кочуп жүргөндөрдүн салттуу жөрөлгөлөрүн сактоо менен Шералыны ак түстөгү войлокко көтөрүп, хан деп жарыялашты. Бул жерден кыргыз жана кипчак көтөрүлүшчүлөрдөн турган маанилүү аскер, бекеттерди, айылдарды жана шаарларды оңой эле ээлеп (ошол эле Ош шаарын, шексиз, каршылыксыз), Кокандга жеңиш менен кирди. Ибрахим-хаял Бухарага качып кетти. Коканддык булактардын маалыматына ылайык, ал болгону бир ай он жети күн бийлик кылган (бирок башка маалыматтар боюнча - 79 күн), андан кийин көтөрүлүш башталды, анын натыйжасында «сартийя, кыпчакийя жана киргизийя тобу ферганалык эл менен бирге» такка Шералыны чыгарышты.
Бул өзгөчө инсанды кененирээк сүрөттөйбүз. Башында Шералы - бийликке абдан кайдыгер, тынчтык сүйүүчү адам. Анын жөнүндө ушундай эки сап айтылган: «Көпчүлүк учурда, хандар жолго чыкса, жамгыр жаайт (багытка жакшылык келет). Сен кандай хансың, эгер элдин көз жашынан кан төгүлүп жатса?». Бирок жакында эле «жакшы сөздөр» анын иштеринен алыстап кетти. Шералынын, бийликке жеткирип койгон ашкере жеп-ичүүчү феодалдардын курчоосундагы башкаруу ыкмалары, салык жүктөө жана жыйымдар мурдагы башкаруучулардын башкаруусунан эч кандай айырмаланган жок.
XVIII кылымдын экинчи жарымындагы окуялар Түштүк Кыргызстанда