«Худуд ал- аалам» «Прииртышские» кыргыздар жөнүндө
«Худуд ал-аалам» китебинин «Тоолор жөнүндө сөз жана алардын ичинде жайгашкан кендер» бөлүмүндө мындай деп айтылат: «Жана дагы бир тоо (түштүк аймагында) кимактардын чегинде жана хырхыздардын (жайгашуусунун) башталышынын ортосунда жайгашкан. Ал кимактардын чегинен башталып, чыгыш тарапка хырхыздардын чегине чейин созулат, андан кийин бурулуп, түндүк аймактарга түшөт, ошол эле жерлерге, анда элдер жашабай калган. Түндүк аймактарда бул тоону кимактар Кандай урбаги деп аташат». Бул маалыматта, Ал-Истахри боюнча, чыгыш Казакстан, Алтайдын түштүгү, Жунгариянын түндүгүндө жашаган кыргыздар тууралуу сөз болуп жаткан болушу мүмкүн. Бул кыргыздардын тобун, албетте, «Батыш» кыргыздарынын арасында болгон «Прииртышские» кыргыздар деп атаса болот. Бул чыгарманын башка бир жеринде Рас деп аталган дарыя жөнүндө айтылат: «(Ал) түндүк чектеринде жана гуздардын өлкөсүндө агат. Бул чоң (дарыя), бирок булуттуу жана жаман жыттуу. Ал кимактар менен хырхыздардын чегинде жайгашкан тоодон башталат, гуздардын аймагын кесип өтүп, Хазар деңизине куят». Бул жерде, албетте, «Прииртышские» кыргыздар жөнүндө сөз болуп жатат, алар, бул маалыматтар боюнча, Жунгариянын түндүгүндө жайгашкан болушу мүмкүн. Мүмкүн, кимак уруулар кыргыздарды Приобье, Алтай жана Прииртыш аймактарында басып алып, аларды Енисейге жана Жунгариянын түндүгүнө кысымга алган болушу мүмкүн.
Бул маалымат Ал-Идриси тарабынан да тастыкталат («Нузхат ал-муштак фихтирак ал-афак», XII кылым), ал мындай деп билдирет: «Хирхир өлкөсүндөгү бардык шаарлар бир аймакта жайгашкан, анын узундугу үч мархалдан ашат. Алардын төрт чоң шаары бар, дубалдар жана бекемделген жерлер менен курчалган, жана аларда кыялданган, эр жүрөк жана батыл адамдар жашашат, алар өздөрүнүн жоокер башчыларынын аракеттеринен коркушат, алар дайыма өз кошуналары менен согушта болушат». Бул маалыматтар, албетте, XII кылымдын биринчи жарымынан мурдагы убакытка таандык. Бул маалыматтарда «Батыш» жана «Чыгыш» кыргыздары жөнүндө сөз болуп жаткандыгы ачык көрүнүп турат. Ал-Идриси дагы мындай деп айтат: «Бул өлкөдө (кыргыздар - Э. у. К.) көп ат, уй жана кой багышат. Аттарынын мойну кыска, абдан семиз. Алар тамак үчүн семиртилет. Ал эми уйлар, адатта, жүк ташууга колдонулат. Аялдар ар кандай иштерди аткарат, ал эми эркектер тек гана жер иштетүү жана жыйноо менен алектениши керек.
Аялдар эркектердей чеберчилик, күч жана батылдыкка ээ. Хирхирлер өлгөндөрдү күйгүзүп, күлүн (Манхаз дарыясына) ташташат, ал эми бул дарыядан алыстап жашаган адамдар күлдү чогултуп, жел менен тарап кетишет.»
Хирхир өлкөсү жөнүндө дагы мындай маалыматтар бар: «Бул өлкө абдан жемиштүү, саякатчылар тарабынан көп келинет. Бул өлкөдө көп сууга ээ. Анда Сина чегинен агып жаткан ар кандай дарыялар бар.
Бул дарыялардын эң чоңу Манхаз дарыясы. Бул дарыя көп сууга ээ жана тез агат. Ал таштардын үстүндө агат жана анын суулары башка дарыялардагыдай тынч агат. Алардын (хирхирлердин) ушул дарыяда тегирмендери бар, аларда күрүч, буудай жана башка дан эгиндерин уруктантып, унга айлантып, нан даярдашат, же болсо, аларды кайнатылган түрүндө жешет; ушул менен тамактанат. Бул дарыянын жээгинде алоэ дарагы өсөт. Анда аш-шатрун деп аталган балык бар, ал ассанкурга окшош таасир берет, ал Нилде, Египетте жашайт; бул балык аз сөөктүү, анын эти катмарлуу жана балыкка мүнөздүү жыт жок».
Мүмкүн, кимак уруулар Алтайда, Прииртышта жана Приобье жашаган «Чыгыш» кыргыздарды басып алып, аларды Енисей тарапка кысымга алган болушу мүмкүн. «Батыш» кыргыздардын калдыктары Жунгариянын түндүгүнө көчүп кетиши мүмкүн.
Мүмкүн, кимак уруулар «Батыш» кыргыздарды да баш ийдирген болушу мүмкүн, бирок алар бул кыргыздардын бир бөлүгүн гана басып алган болушу мүмкүн, ал эми калган бөлүгү Жунгариянын түндүгүндө жашаган болушу мүмкүн.
«Прииртышские» кыргыздар «Худуд ал аалам», Ал-Идриси,
«Худуд ал-аалам» китебинин «Кимактар өлкөсү жана анын шаарлары жөнүндө сөз» бөлүмүндө Каркар(а) хан деп аталган аймак жөнүндө айтылат, «кимактарга таандык, жана анын жашоочулары хырхыздардын (салттарына) окшош» Махмуд Кашгари бул жерде кимактардын кол астына түшкөн кыргыздар жөнүндө сөз кылган болушу мүмкүн. Бул аймак (яъни Каркар(а) хан) Иртыштын түштүгүндө жайгашкан болушу мүмкүн. Бирок, «Кумдар жана чөлдөр жөнүндө сөз» бөлүмүндө «Худуд ал-аалам» китебинде мындай деп айтылат: «... Жана дагы бир чөл бар, ал Чинадан түндүк тарапта жайгашкан; анын чыгышында — (бассейн) Чыгыш океаны, түштүгүндө — Чина провинциялары, батышында — Куча дарыясы, ал эми түндүгүндө — тогуз-гузы жана хырхызы». Бул маалыматта «Прииртышские» кыргыздар жөнүндө, Жунгариянын түндүгүндө жашаган болушу мүмкүн. Алар жөнүндө, албетте, бул чыгарманын башка бөлүмдөрүндө да сөз болуп жатат. Мисалы, «Тогуз-гуздар өлкөсү жана анын шаарлары жөнүндө сөз» бөлүмүндө: «Тогуз-гуздардын түндүгүндө чөл жайгашкан, (ал) тогуз-гуздар менен хырхыздардын ортосунда кимактар өлкөсүнө чейин созулат». «Прииртышские» кыргыздар, Ал-Идриси тарабынан (XIII кылымдын биринчи жарымы) аталган, анын картасында кимактар тогуз-гуздар жана кыргыздардын түндүгүндө жайгашкан. Махмуд Кашгари (XI кылым) ушул кыргыздарды түндүк уруулар арасында атаган болушу мүмкүн.
Махмуд Кашгаринын картасында «Түрктөрдүн көптөгөн адамдарынан» деген жазуу бар, ал белгисиз тоонун түштүгүндө жайгашкан аймакка таандык. Бул жерде, албетте, Түштүк Алтай жөнүндө сөз болуп жатат. Бул тоонун чыгышында чөл, түштүгүндө — уйгурлар өлкөсү, батышында — тоолордун чынжыры жайгашкан. Мүмкүн, «Прииртышские» кыргыздар ушул «түрктөрдүн көптөгөн адамдарынан» болушу мүмкүн, алар кимак-кыпчак-кыргыз урууларынын негизинде болушу мүмкүн. Албетте, «түрктөрдүн көптөгөн адамдарынан» «Прииртышские» кыргыздар болушу мүмкүн, Махмуд Кашгари жогорудагы картасында «Түрктөрдүн көптөгөн адамдарынан» деп атаган болушу мүмкүн.
«Чигилей өлкөсү жөнүндө сөз» бөлүмүндө, «Худуд ал-аалам» китебинде мындай деп айтылат: «Бул аймак кыргыздар жөнүндө (яъни чигилей — Э. у. К.) (жашоочулары, өзүнүн келип чыгышы боюнча халлухтарга таандык), чоң калкы бар: чыгышында жана түштүгүндө — халлухтардын (жайгашуусу), батышында — тухеийлердин (жайгашуусу), ал эми түндүгүндө — хырхыздардын аймагы. Халлухтар жана хырхыздар өлкөсүндө алынган бардык нерселер, чигилейлерде да алынат». Акырында, «Кимактар өлкөсү жана анын шаарлары жөнүндө сөз» бөлүмүндө: «Бул аймак (яъни кимактар — Э. у. К.) мындай аймак: чыгышында — хырхыздардын бир уруусу, түштүгүндө — Артуш дарыясы жана Итиль дарыясы, батышында — кыпчактардын бир бөлүгү жана жарым-жартылай жашабаган өлкөлөр, ал эми түндүгүндө — адамдар жашай албай турган түндүк жер».
«Хырхыз өлкөсү жөнүндө сөз» бөлүмүндө, «Худуд ал-аалам» китебинде мындай деп айтылат: «Чыгышында (яъни хырхыз өлкөсүнүн — Э. у. К.) — Чина өлкөсү жана деңиз — Чыгыш океаны, түштүгүндө — тогуз-гуздардын жерлери жана жарым-жартылай халлухтар, батышында — кимактардын жерлери жана (түндүгүндө) — жашабаган өлкөлөр.
Бул аймактын тегереги толугу менен калксыз, ал эми түндүктөгү жашабаган өлкөлөр — (ошол жер), адамдардын катуу сууктан улам жашай албай турган жери: Бул аймакта көп мускус жана көп терилер алынат, ак тополь жана (младж жана рог хуту) дарагы, (бул) бычактар үчүн колдонула турган колдонууларды даярдоого колдонулат. Алардын башкаруучусун Хырхыз-хакан деп аташат. Бул адамдар жырткыч жаныбарларга окшош; алардын жүздөрү катаал, чачтары аз, (алар) адилетсиз жана аянычсыз, согушчан жана талаш-тартышка жакын: алар өздөрүнүн тегерегиндеги бардык элдер менен согушуп, душмандашат». Бул маалыматтар, кыргыздар Алтай, Прииртыш жана Приобье аймактарында жашап турган учурда кимактар тарабынан басып алынган эмес жана кысымга алынган эмес деген убакытка таандык болушу мүмкүн.
«Хырхыз өлкөсү жөнүндө сөз», «Худуд ал-аалам»
Андан ары, «Хырхыз өлкөсү жөнүндө сөз» бөлүмүндө, «Худуд ал-аалам» китебинде мындай деп айтылат: (алардын байлыгынын негизги бөлүктөрү) хырхыз унаалары, койлор, уйлар жана аттар. Алар суу, кургак чөп, (жакшы) аба ырайы жана жашыл шалбаалар издеп кочушат. Алар отко сыйынат жана өлгөндөрдү күйгүзүшөт. Алар юртада жана шатыраларда жашашат, аңчылык жана балык уулоо менен алектенишет». Бул маалыматтарда, Ал-Идриси боюнча, «Батыш» жана «Чыгыш» кыргыздары жөнүндө сөз болуп жатат.
Мүмкүн, «Худуд ал-аалам» китебиндеги кыргыздар жөнүндө маалыматтар, алардын трансформациясы боюнча, маалымат берүүчүлөрдүн бир нече жолу өткөргөн маалыматтарынын негизинде түзүлгөн болушу мүмкүн. Ошондой эле, «Худуд ал-аалам» китебиндеги айрым маалыматтар, башка, мурдагы булактардан алынган маалыматтарга негизделген болушу мүмкүн.
Ал-Идриси картасында (XII кылымдын биринчи жарымы), кыргыздар хирхирлер менен (кыргыздар) да жашашкан, Ал-Идриси боюнча, батышта кимактардын жерлери, чыгышта болсо деңиз менен чектешкен. Бул жерде «Батыш» жана «Чыгыш» кыргыздары биргелешип же жөн гана «Прииртышские» кыргыздары жөнүндө сөз болуп жаткан болушу мүмкүн.
«Джахан-наме», Мухаммед ибн Наджиба Бекрана (XIII кылымдын башы) китебинин «Кээ бир Джейхунах жана дарыялар жөнүндө сөз» бөлүмүндө кыргыздар жөнүндө мындай деп айтылат: «Атиль — бул хазар шаарын билдирген сөз, анын ортосунан джейхун өтөт, деңизге карай; бул дагы джейхуна аталышы. Жогорку бөлүгү хырхыздардын жанына жакын жатат, кимактар жана түркмөн урууларынын (жайгашуусу) ортосунан өтүп, булгарларга жана русдардын чегине чейин агып, андан кийин буртаска карай агат, ошентип, Абескун көлүнө куят (хазар шаарынан өтүп), ал дагы Атиль же Джамлих деп аталат...» Бул маалыматтар, Ал-Истахри («Китаб масалик ал-мамалик») «Хазар деңизи жөнүндө сөз» бөлүмү жана «Хазар өлкөсү жөнүндө сөз» бөлүмү менен көптөгөн окшоштуктарды камтыйт.
«Тоолор жөнүндө сөз», «Джахан-наме» китебинде кыргыздар жөнүндө мындай контекстте айтылат: «Чоң тоо Гарчистан жана Гуранын чегинен чыгып, Бамиан жана Банджхирден өтүп, Вахан шаарына жетет. (Анын) аты белгисиз. Ал Тибеттин сырткы тарабында жана ал жерде бөлүнөт, (ошентип) анын чоң шаншыгы Туркестанга кирип, хырхыздардын чегине чейин созулат жана Чина чегине чейин уланат. Ал эми башка (шаншыгы) Хатланга бурулуп, Фергана чегине жетет, андан кийин Джалал жана Буттемге жетет, бул Усрушан шаарынын (жанына) жакын. Ошентип, Бухара чегине чейин уланат. Бул тоонун атын биз уккан жокпуз, мүмкүн, ал кайсы жерден өтсө, ошол аймактын аты менен аталат. Ал эми Усрушан чегинде жайгашкан чөл, хырхыздардын чегине чейин созулат, бул тоонун жанына жайгашкан. Бул тоодо көп кендер бар, айрыкча Усрушан чегинде, бул тоолор Буттем деп аталат; (аларда) алтын жана күмүш кендери, темир, мыс...» Бул маалыматтар, Ал-Истахри («Китаб масалик ал-мамалик») эмгегинин маалыматтары менен көптөгөн окшоштуктарды камтыйт. Биринчи учурда, «Талас» же «Тянь-шань» кыргыздары жөнүндө сөз болуп жаткан болсо, экинчи учурда «Талас» кыргыздары жөнүндө сөз болуп жаткан болушу мүмкүн.
«Чөлдөр жөнүндө сөз», «Джахан-наме» китебинде мындай деп айтылат: «Бухара чегинен Хорезм чегине чейин чөл бар, анын топурагы — кум. Нахшеб менен Хорезм дарыясынын ортосунда — чөл, Хатланда чөл, Усрушандан Фергана жана хырхыздар чегине чейин чөл созулат, бул тоонун жанына жайгашкан, ал жөнүндө мурда тоолор жөнүндө сөз болгон». Бул маалыматтар, Ал-Истахри («Китаб масалик ал-мамалик») эмгегинин маалыматтары менен дагы окшоштуктарды камтыйт.