Стамбулда мен бир нече жолу болдум. Жана ар дайым өзүмдү шаарды такыр билбегенимди ойлоп жүрдүм. Бул сезимди оңдоп, туристтик китептер жана гиддер аркылуу ар бир жолу жаңы барактарды ачып жаттым. Ошентип, акырындык менен стамбуль темасына, өткөнгө кирип, күтүүсүз ачылыш жасадым. Стамбул, асманга чон колун сунган мечиттери жана базарлардын шуугу менен, убакыттын ичинде кеңейе баштады, ал мага Стамбул болуп көрүнбөй калды. Мусулман архитектурасынын контурунан башка, башка, андан кем эмес улуу шаар Константинополь, библиялык Царь-град көрүнүп калды.
Анын таштанды көчөлөрү жана аянттары, бекет дубалдары жана акведуктар, храмдар жана миниатюралар, мунаралар жана көпүрөлөр тарыхтын тумандан өсүп, византиялык убакыттын жашоосун толтуруп жатты. Византия өлгөн жок, ал бар, жанданып турган Константинополь, мен бул Улуу империянын жанданышын көрдүм, сездим. Ал эч жакка жок болгон жок, болгону аны көрүү үчүн терең карап көрүү керек.
Бул жолу Константинополь жана Византияга саякат үчүн бизде бүтүндөй бир жума - жети күн, унаа жана гид, мейманканалар - баары киргизилген, бизге болгону тарыхка терең кирүү керек.
Византия цивилизациясынын уникалдуулугу, бул - туулган жана өлгөн даталары күнүнө чейин так белгилүү болгон жалгыз цивилизация. Византия 324-жылы 8-ноябрда, Босфор жээгиндеги байыркы Византий шаарында Рим империясынын жаңы борбору курулганда, Константинополь деген атка ээ болду. Ал 1453-жылы 29-майда түрк тарабынан басып алынганда, өз тарыхый жолун жыйынтыктады. Чындыгында, Византиянын өз алдынча мамлекет катары тарыхы жана византиялык цивилизация тарыхы 395-жылы башталды, Рим империясы эки бөлүккө бөлүнгөндө. Империянын чыгыш бөлүгү Византия деп аталды - байыркы грек колониясы Византийдин атынан.
Константинополь аркылуу Кытайга, Кызыл деңиз портторуна, Перс булуңуна жана Инд океанына алып бараткан Улуу Жибек жолу өттү.
Константинопольдун аскердик-стратегиялык абалы Византияга булуңдарда үстөмдүк кылууга мүмкүндүк берди. Өз күчүндө Византия Балкан жарым аралындагы, Кичи Азиядагы, Түндүк Месопотамиядагы, Армениянын бир бөлүгүндөгү, Сириядагы, Палестинадагы, Египеттеги, Крит жана Кипр аралдарындагы, Крымдагы Херсонес жана Аравиянын кээ бир аймактарын камтыды.
Византиянын чыгышындагы коркунучтуу душманы Сасаниддер династиясы менен Жаңы Персия мамлекеттери болду. Ал Византия менен күчү боюнча салыштырууга мүмкүн болгон жалгыз мамлекет болчу.
Византия дээрден дайыма согуш абалында болду. Анын тарыхындагы орточо эсеп менен 20-25 тынч жылды гана эсептесе болот. Император Юстиниан 527-жылы такка отурду. Ал биринчи кезекте Рим империясын мурдагы чегинде калыбына келтирүүгө аракет кылды. Анын бир бөлүгү ийгиликтүү болду. Параллелдүү масштабдуу курулуш башталды. Шаар дубалдары дагы батышка жылдырылды. Бул жерде чоң Форум, базар аянты (бүгүнкү Капалы чарши базарынын аймагы), императордук Букалеон сарайы, цирк, театр, көптөгөн коомдук мончолор, Святой София храмы жана Дунай чек арасы боюнча бекет системасы курулду.
Андан ары кызыктуу жана аз белгилүү факт. Апостол Константин христиандыкка өткөндөн кийин, энесинин талабына ылайык, христиандыкты мамлекеттик дин деп жарыялайт, ал IV кылымдан тартып Византиянын руханий жашоосун аныктайт. Ал интеграциялоочу жана стабилизатордук ролду аткарат, коомдун жашоосунда үстөмдүк кылуучу фактор болуп, мамлекеттин идеологиялык негизин түзөт.
Византия цивилизациясынын уникалдуу өзгөчөлүгү христиан дини, эллин маданияты жана римдик мамлекеттүүлүктү жашоодо айкалыштырууда болду.
Византиялыктар саясий түзүлүш дүйнөсү жалпы божестволук пландын бир бөлүгү болуп, адамзатты куткаруу тарыхы менен тыгыз байланышта деп ишенишкен. Константин бул элге Христоско кызмат кылууну жана элдерге Евангелиянын жарыгын алып келүүнү жазган.
VII кылымдан баштап Византиянын олуттуу душманы арабдар болуп калды, алар ошол убакта ислам менен бириккен мамлекет түзүшкөн. Бирок жамандык Европадан келди. 1204-жылдын 13-апрелинде IV крест жортуулунун крестоносцолору Константинопольду басып алып, тоноо жана өрттөө менен алек болушту. Көптөгөн чирквелер тонолуп, алтартар бөлүнүп, ыйык идиштер жана баалуу буюмдар куюлуп кетти. Крестоносцолор христиандык реликвияларга, ал эми шаарда тогуз кылым ичинде жыйналган көптөгөн реликвияларга өзгөчө шылуундук менен аңчылык кылышты. Заманауи тарыхчылар крестоносцолор тарабынан алынган байлыктын жалпы наркы Батыш Европанын бардык өлкөлөрүнүн жылдык кирешесинен ашып кеткенин эсептешет.
Византия бир нече бөлүккө бөлүндү, бирок жакын арада калыбына келтирилди, бирок мындай соккудан кийин калыбына келе алган жок. XV кылымда анын айланасында осман түркөлөрүнүн шакекчелери жабылды. 1453-жылы алар Константинопольго жакындап, 53 күн бою аны курчоого алышты. 29-майда түркөлөр шаарга киришти. Константин Палеолог - акыркы византиялык император - согушта өлдү, ал эми Константинополь Осман империясынын борбору болуп, Истамбул деп аталды.
Ошондон бери 560 жыл өттү. Азыр бул жерде башка эл жашайт, башка мыйзамдар, башка адаттар үстөмдүк кылат. Византия мурасы, келгендер үчүн жат, же бузулган, же тамырынан өзгөртүлгөн. Жана азыркы стамбуль жашоосунун куймасында Византияга "кайткан" жолдорду табуу мурдагыдай эле оңой эмес. Бирок алар бар жана күндөн-күнгө көрүнүктүү жана көпчүлүктүү болуп баратат.
Неге Византия өлдү? Тарыхчылар арасында бирдиктүү пикир жок. Кимдер бийликтин саткынчылыгына, кимдер динге күнөөлөшөт... Себептерди издөөнүн кереги жок, анткени бул Кудайдын эрки - миңдеген жагдайлардан куралган түшүнүк.
Эмне болсо да, Византия империясы миң жыл бою биздин убактыбыздын тарыхынын жарымын өткөрдү. Ал эми бул чексиз жолдун мурасы баалуу.
Византия империясынын адамзат тарыхындагы мааниси өтө чоң. Варварчылык жана эрте Орто кылымдар доорунда ал Эллада жана Римдин мурасын муундарга жеткирди, христиандык маданиятын сактады, илим, адабият, сүрөт искусствосунда, китеп миниатюрасында, декоративдик колдонмо искусствосунда, архитектурада жетишкендиктерди сактады. Так Византияда биринчи чиркөө органы конструцияланып, Батыш Европа жиберилген. Ал эми азыркы коомдун жашоосун византиялык таасирсиз элестетүү мүмкүн эмес.
Кээде Константинопольдү "алтын көпүрө" деп аташат, Батыш менен Чыгыштын ортосунда. Бул туура, бирок аны байыркы жана жаңы доордун ортосундагы көпүрө деп эсептөө дагы туура. Бул аксиома, аны карманып, адамзат бардык нерсени жасоого милдеттүү, дүйнөлүк тарых жана маданияттын кымбат баалуу баалуулуктары жоголбошу үчүн. Бул негизги.
Византия шаарларына саякатты Константинопольдон баштоону чечтик. Биз билгендей, 330-жылга чейин ал Византий деп аталган. 326-жылы рим императоры Константин Византийдин ордосунда жаңы борборун курууга киришкен, аны Жаңы Рим деп атаган. Бирок, аталыш кабыл алынган жок, жана 330-жылдын 11-майында ал аны Константинополь катары ыйыктады.
Император Константин жаңы борбордун Римден кооздугу жана улуулугу менен ашып кетишин каалаган. Анын буйругу менен Римден, Афинадан, Коринфтен, Эфестен, Антиохиядан жана империянын башка шаарларынан Константинопольго мыкты скульптуралар, баалуу кол жазмалар, чиркөө буюмдары, ыйык адамдардын калдыктары ташылды. Константиндин ишин анын муундары улантты.
Константинопольго мурда римдик храмдар жана аянттарды кооздоп турган мармар жана жез колонналар жеткирилди. Аңыз боюнча, шаарды курууга 60 тонна алтын сарпталган. Ошол эле учурда Святой София собору курулду - ошол убактагы дүйнөдөгү эң чоң христиан храмы, ал миң жылдан ашык убакыт бою ошондой болуп калды, Римдеги Святой Петр собору пайда болгонго чейин.
"Соломон, мен сени ашып өттүм!" - мындай сөздөрдү Юстиниан, курулган соборго кирип, легендарлуу Иерусалим храмын эске алып, айткан деп айтылат. Шаар тез өсүп, алгачкы дүйнөнүн бизнес борбору болуп, андан кийин дүйнөдөгү эң чоң шаарга айланды.
Папа Римдик жана Константинополь патриархы арасында 1054-жылы христиан чиркөөсүнүн бөлүнүшү болуп, Константинополь православие борбору болуп калды. Шаарга Византия империясынын бардык жерлеринен адамдар келишти.
Бардыгы да храмдарда сакталган ыйык нерселерге сыйынуу үчүн гана эмес, архитектура жана адамдык генийдин жардамы менен бүт бир доордун символун көрүү үчүн келишти. Аля София - чын эле дүйнөнүн керемети!
Биз дагы биринчи кезекте Святой Софияга жөнөйбүз - дүйнөлүк архитектуранын эң жаркын чыгармаларынын бири. Тасма жана живописьте теологиянын ачык көрүнүшү! Софиясыз Византияны түшүнүү мүмкүн эмес. Ал гана ошол убактагы ой жүгүртүүнүн масштабын көрсөтөт. Египет, грек же рим храмдарында Софиядагыдай сезимдерди таппайсың. Сыртынан ал анчалык чоң көрүнбөйт. Бирок, ички бөлүгүнө киргенде, асмандагы күмүштөргө илинген, чексиз мейкиндикти көргөндө чыныгы шокту сезесиң.
Андан кийин биз эски шаардагы негизги христиан району - Фенерге, бурук жана тар көчөлөргө, Константинополь патриархатынын имараттары жайгашкан жерге жөнөйбүз. Святой Георгий патриархиялык чиркөөсүндө уникалдуу мозаикалык иконалар, ыйык крест, ыйык кресттин жыгачынан кесилген византиялык церемониялык крест жана Христа камчы менен ургулаган колонна сакталат. Мында Монгольская богоматери кичинекей чиркөөсү - шаарда мечитке кайра курулбаган жалгыз византиялык храм жайгашкан.
Андан ары жолубуз Эдирнекапынын шаар дубалдарына алып барат, ал жерде биз бул жердин маржаны - фрескалары Византиянын эң улуу шедеврлерине таандык Спаситель монастырынын чиркөөсүн көрөбүз.
Түркия христиандыкка толгон. Апостолдор отурган, кылымдар бою сакталган жана өзүнүн триумфун күтүп жаткан башка христиандык ыйык нерселерге тийүү - бул керемет эмеспи?!
Биздин Константинопольдогу биринчи византиялык портубуз - Никея шаары. Бул жерде Жеңиш кудайына арналган храмдын болушу себептүү шаар Никея деп аталган. Византия доорунда шаар метрополия болуп, храмдын ордосунда Святой Трифон чиркөөсү курулган. Мындан тышкары, бул жерде Святой София чиркөөсү да бийик турат.
Биздин көңүлүбүздү буруган дагы бир шаар - античный Ассос, Чанаккале аймагындагы Эдремит булуңунун жээгиндеги жартастарда жайгашкан. Византия доорунда шаар Макрамион деп аталган. Бул жерде байыркы бекеттин калдыктарында Афина храмы курулган. Он алты колоннада сакталган фрескаларда сфинкс, бука, мифологиялык каармандардын сүрөттөрү көрүнөт. Византия доорунда базилика болгон храмдын полун жакшы сакталган мозаика каптап турат.
Биздин византиялык марафондун кийинки пункту - Бергама. Македондук доордон кийин Филетаирос бул жерде Бергамское царствосун негиздеген, ал Мрамордук деңизден Эгей деңизине чейин созулуп жаткан. Византия доорунда бул жерде театр, 10 000 көрүүчүгө ылайыкташкан, Афина храмы, Зевс алтары жана Бергамская китепканасы сыяктуу кооз античный курулуштардын арасында биринчи христиан чиркөөсүнүн бири курулган.
Биздин Византия шаарларына саякат уланууда, ар бир жолу кызыктуу изилдөө болуп жатат. Азыр биз Милетке баратабыз. Ошол Милет, античный доордун авторитеттүү мамлекеттеринин бири болгон. Византия доорунда ал миссионердик борборго айланды. Шаардын негизги кооздугу 54 галереясы бар театр болгон. Төмөнкү бөлүгүндө биз шаардык аристократтар үчүн орундарды көрүп, таштан жасалган муздак ложаларда отурдук. Театр үч деңгээлден турган, бийиктиги 10 метр, түстүү мармар менен капталган, колонналар жана статуалар менен кооздолгон.
Измирден 85 километр алыстыкта белгилүү античный Эфес шаары жайгашкан. Ал II кылымда өз гүлдөшүнө жеткен. Эфес, тактап айтканда, анын калдыктары, Сельчук өрөөнүнүн бир котловинасында жайгашкан. Параддык дарбазадан баштап, биз негизги көчөгө чыгабыз. Бул жерде туристтердин саны ошончолук көп, бош орун жок. Адамдардын агымы. Көчө мармар плиталар менен төшөлгөн. Анын боюна колонналар жана статуалар жайгашкан. Узун убакыт бою үнсүз скульптуралардын көзөмөлүндө түшүп, Курет көчөсү Портовая көчөсү менен кесилишкен жерге чыгабыз. Биз рим доорунун сүйүү үйлөрүн, Афродита сүрөттөрү менен кооздолгон фрескалар менен көрдүк. Бирок античный Эфестин негизги символу - II кылымда курулган Цельс китепканасы. Анын жанында котловинанын этегинде 600 метр узундукта жана 10 метр туурасында колонналар менен көчө өтөт. Жөө жүргүнчүлөр үчүн бөлүгү мозаика менен төшөлгөн. Көчөнүн аягында театр жана Артемида храмындагы калдыктар жайгашкан, ал мурда дүйнөнүн жети кереметинин бири деп эсептелген.
1-кылымдын ортосуна келгенде, Эфеске проповед менен келген апостол Павел 250 миңден ашык жашоочулары болгон - римдиктер, еврейлер жана египеттиктер. Павелден бир нече жыл өткөндөн кийин, Эфесте апостол Иоанн жашай баштады. Христиандыкты куугунтуктаган император Домициан аны Патмос аралына (Эгей деңизинде) сүргөн, ал жерде Иоанн жергиликтүү тургундарды христиандыкка өткөрүп, ыйык Евангелия жана Апокалипсис жазган.
Императордун өлүмүнөн кийин Иоанн Эфеске кайтып келип, өмүрүнүн акыркы жылдарын өткөрүп, 104 жашка чейин жашаган. Өлүмдүн жакындап калганын сезип, апостол өзүнүн окуучуларына шаардан тышкары крест формасындагы кабырь казууну буйрук берип, ал жерге түшүп, өзүн жер менен жабууну буйрук кылган. Иоанн өлгөндүгү жөнүндө угуп, көптөгөн окуучулары аны менен коштошууга мүмкүн болбогондуктан ыйлашты. Алардын кээ бирлери мугалим менен коштошуу үчүн кабырды казышты, бирок ал бош болуп чыкты.
Эфестин айланасындагы дагы бир христиандык из - Мариамдын үйү, ал жерде ал, уламыш боюнча, апостол Иоанн менен куугунтук учурунда жашаган. Азыркы учурда бул католик чиркөөсү, анын короосунда ыйык булак бар.
Биздин саякат ылдамдыкка кирип жатат. Памуккале ысык булактарын жана 87-жылы ыйык апостол Филипптин жети уулу менен мучениктик өлүмүн кабыл алган байыркы Иерополис шаарын артта калтырып, Жер Ортолук деңиздин батыш бөлүгүнө барат. Бул аймак байыркы доорлордо Ликия деп аталган.
Жаңы замандагы Демре деген ат менен белгилүү болгон заманбап Кале шаары жээгинен бир нече километр алыстыкта жайгашкан. Бирок биз үчүн бул шаар Мира катары белгилүү. 60-жылы Мира Ликийскаяга бара жатканда апостол Павел келип, ал жерде биринчи христиан коомчулугун жана кийинчерээк епархияны негиздеген. Эң белгилүү епископ Святитель Николай болгон. Ал жерде кызмат кылган, Константиндин такка отурганынан кийин кайтып келген жана ошол жерде өлгөн. XI кылымда анын калдыктары Мирадан Италиядагы Бари шаарына көчүрүлгөн, бирок алар жаткан саркофаг ушул жерде, Святой Николай храмында калды.
Жер Ортолук деңизинин чыгыш жээги байыркы доорлордо Памфилия деп аталган. Азыр бул Түркиянын эң тез өнүгүп жаткан курорттук аймагы, борбору Анталия шаарында. Памфилиядагы көптөгөн жээгиндеги шаарлар байыркы доорлорго таандык. Алардын ар биринде кооз калдыктар сакталган: Тереседе - театр жана Зевс менен Артемидага арналган эки храм; Пергеде - стадион, византиялык базиликанын калдыктары, рим мончолору жана эллиндик дарбазалар; Аспендосдо он эки миң көрүүчү үчүн театр жана акведук жакшы сакталган.
Бул жерде, Анталияда, биз акыры византиялык убакыттын тереңдигинен чыктык, жана мыкты кумдуу жээкте, мейманканалардын биринде биздин Византияга болгон жолубуз аяктады.
Константинопольго кайтып келип, кайрадан Святой Софияга барабыз. Дүйнөнүн төрт тарабынан келген адамдардын чексиз агымы эң улуу храмдын күмүштөрүнүн астында токтоп калды. Миңдеген туристтер бул чексиз мейкиндиктин астында жоголуп кетишти. Көптөгөн адамдардын болушуна карабастан, тынчтык орнотууда. Бардыгы да ыйык сүрөттөрдү жана интерьерлерди көргөндө таң калышат.
Акыркы жылдары Швейцариянын реставраторлорунун жана ЮНЕСКО менен Түркиянын маданият министрлигинин колдоосу менен күмүштөрдүн жана дубалдардын сүрөттөрүнүн бир бөлүгү кылымдар бою штукатуркадан бошотулуп, азыр алар Иса Машаяктын руху менен жаркырап турат. Алтын түстүү жумшак тондордо, жандуу сүрөттөрдө жана византиялык мозаикада мен жашоонун оту убакыттын ичинде кантип жаркырап жатканын көрдүм. Мына, бул жерде, Христостун экинчи келиши - Улуу Константинопольдо, Святой Софиянын ыйык храмында.
Кайта жаралуу күчү
Бүгүн Түркияда, ошондой эле Грецияда, бардыгы бар. Античностьты, христиандыктын алгачкы кылымдарын, крест жортуулдарын жана Византиянын трагедиялык өлүмүн, Осман орто кылымдарын, күчтүү ислам империясын жана жаңы Түркияны көрүүгө болот, фактически Мустафа Кемал Ататүрктүн XX кылымда түзгөн европалык өлкө.
Көп жылдар бою бул жерде христиандык ыйык нерселер бузулуп, унутулуп калды. Бирок туризм бул жерде керемет жасады. Бийликтегилер унутулган калдыктар алтын куймаларына окшош экенин түшүнүштү жана эгер баарын тартипке келтирсе, чоң акча табууга болот. Ошентип, болду. Акча Византияны, анын шаарларын жандандырып, тарыхы жана туристтик китептери кайрадан жазылды. Туристтик агымдар аккан дарыяга айланды, анын учу көрүнбөйт.
Бүгүнкү күндө Түркиянын туризми эки агымдан турат. Биринчиси заманбап курортторго жайылып, Кара деңиз жана Эгей деңиздерине кирет. Ал эми экинчиси, мүмкүн, дагы чоңураак, Түркияга эмес, Византияга жана байыркы Римге барат.
Константинополь-Стамбулда башталып, Троя, Ассос, Никея, Бергама, Сфарда, Эфес, Милет, Иерополис, Книд, Анастасиополис, Ксанф, Мира, Фаселис, Ирида, Тер-мес, Парта, Аспендос, Теополис шаарларына чейин барат.
Бүгүнкү күндө көптөгөн туристтер Константинопольду көрүү үчүн Стамбулга барышат. Түркияга Византияны түшүнүү үчүн барышат. Тек гана Аля-София мамлекеттин казынасына, скромдук эсептөөлөр боюнча, бир нече миллион доллар алып келет. Ал эми античный римдик жана византиялык доордун башка эстеликтери канча киреше алып келет?!
Мындай болчу эмес. Көп кылымдар бою Византия өлгөн. Андан тышкары, христиандыкка байланышкан бардык нерселер жек көрүү жана жамандыкка айланды. Жана көп жылдар өткөндөн кийин, улуу Мустафа Кемал Ататүрк, Түркиянын өлүмү жана бөлүнүшү жакындап жатканын көрүп, элдик күчтөрдү бириктирип, мобилизациялап, жаңы мамлекет түзүүгө жетишти.
Жаңы Түркия Византия мурасын - баалуу байлык, түгөнбөс киреше булагы, түрк элине тагдырдын буйругу менен берилгенин түшүнбөй койгон жок. Ошентип, коммерциялык кызыкчылыктын фонуна караганда, акча Византияны сактап калды. Бул баналдуу, бирок бул ой маанисиз эмес. Бул процесс, менимче, токтото албайт. Ошондуктан Иса Машаяктын экинчи келиши жакын.