Акын-письменник Тоголок Молдо родился 17. 06. 1860—4. 01. 1942 гг. в местности Куртка (ныне — Ак-Талинский район Нарынской области) в семье крестьянина. Отец будущего акына, Абдрахман, был знатоком киргизской лирики и нередко выступал с песнями среди народа. С 9 лет Байымбет обучался грамоте у местного муллы. В 14 лет, лишившись отца, воспитывался у брата деда — Музооке, известного в то время акына и комузиста. Через 4 года умер и Музооке, и их семья, оказавшись в бедственном положении, вынуждена была переселиться в Джумгал и наняться в батраки к местному манапу. Однако и здесь их положение не улучшилось, и они перебрались в Чуйскую долину к родственникам матери в с. Кара-Добе близ г. Токмака. Здесь Байымбет батрачит на местных баев.
Страстная тяга к знаниям вынудила Байымбета наняться в батраки к местному мулле. Однако мулла не очень заботился об его обучении, и он, поссорившись с ним, уходит. Работает лекарем, учит грамоте детей.
Живя в Чуйской долине, Байымбет знакомится с известными киргизскими и казахскими певцами-импровизаторами, читает книги Низами, Навои, Фирдоуси, Хафиза, Абая и др. В эти годы он выучился мастерству пересказа эпоса «Манас» от знаменитого сказителя-манасчи Тыныбека.
В 1887 г. Байымбет возвращается в родное село Куртка и с новой силой отдается творческой работе. За свою приметную внешность—он был коренаст и плотен (кругляк) и- за умение читать и писать акына прозвали «Тоголок Молдо». Впоследствии это прозвище стало его постоянным псевдонимом.
В 1880 г. Тоголок Молдо встречается в Кстмень-Тюбе со своим знаменитым современником акыном-демократом Токтогулом Сатыл- гановым. После возвращения Токтогула из ссылки между ними устанавливается постоянная связь.
В дореволюционное время Тоголок Молдо за свои демократические взгляды и выступления в защиту простого народа неоднократно подвергался преследованиям со стороны баев и манапов.
В 1916 г. из-за травли со стороны манапов он был вынужден покинуть родные места и переселиться в аил Кол-Боор нынешнего Тогуз-Тороуского района. Там он встречает Октябрьскую революцию, становится ее глашатаем, активно участвует в установлении Советской власти в родном крае. В начале 20-х гг. озлобленные враги Советской власти пытаются убить акына, басмачи дважды разоряют его дом, увозят жену. В 1923 г. он вновь возвращается в родное село Куртка, одним из первых вступает в колхоз. В 1936—1938 гг. он сдал в фонд НИИ при Наркомпросе республики огромное количество ценных материалов по этнографии, истории и фольклору киргизов.
Слагать стихи и записывать их Тоголок Молдо начал с 14 лет. Его многогранное творчество питали живительные соки двух могучих источников: киргизского фольклора и передовой прогрессивной дореволюционной письменной литературы Востока, издававшейся на татарском и казахском языках. Преломив это в своем творчестве Тоголок Молдо стал подлинным новатором в киргизской поэзии.
Дореволюционное творчество Тоголока Молдо характеризуется реалистическим отражением тяжелого рабского положения простого народа, выражением его чаяний и надежд, призывом к стремлению осуществить свои светлые мечты.
В юношеские годы акын создал ряд произведений о любви. В стихотворениях «Черноглазая», «Толгонай», «Посвящение джигита девушке», «Посвящение девушки джигиту» и поэме «Урпюкан» он призывает киргизских девушек не соглашаться безропотно со своей бесправной долей, противостоять негативным сторонам патриархальных традиций, отстаивать свои права на любовь, свое социальное положение.
Особое место в творчестве Тоголока Молдо занимают плачи- причитания — кошоки и плачи-жалобы — арманы. В оригинальной и в то же время традиционной форме причитания по умершему раскрываются мастерство и искусность народных умельцев, воспевается их созидательный труд. Примером таких произведений являются «Плач-причитання жены дехканина», «Плач-причитания жены кузнеца». В «Плаче-жалобе девушки, выданной замуж за мальчика», «Плаче-жалобе девушки, выданной замуж за старца», «Плаче девушки, отданной в рабство за долги» акын негодует по поводу кабального бесправного положения девушки-киргизки, яростно обличает старые патриархальные порядки.
Им создан ряд произведений на фольклорные сюжеты: «Старик со старухой», «Бабыркан», «Телибай Тентек» и др., в которых он разоблачает господствующие классы, держащие в страшной темноте народ, призывает его к просвещению. В сатирических стихах и поэмах «Проделки ходжи», «Овца в чалме», «Плач Чачы», «Недотепа» он обличает представителей господствующего класса в тунеядстве, алчности и тупости, а в поэмах «Сказание о водных и наземных птицах», «Сказание о птицах» и др. в аллегорической форме изображает социальные противоречия того общества.
Тоголок Молдо является основателем жанра басни в киргизской литературе. Приход Советской власти на киргизскую землю, свобода, обретенная его народом, вдохновили акына на создание множества стихотворений, которые в рукописном виде были распространены среди народа. Это поэмы «Ре-волюция» (1918 г.), «Свобода» (1919—1923 гг.), «Наставление» (1925 г.), «Наставление беднякам» и др.
В годы Великой Отечественной войны его песни «Мы готовы» (1941 г.), «Мы победим» (1941 г.) и др. призывали советский народ на борьбу с врагом.
Знаток киргизского фольклора Тоголок Молдо известен и как исполнитель эпоса «Манас». Впоследствии он записал вторую часть трилогии — «Семетей». Им записаны образцы вариантов киргизских эпосов «Шырдакбек», «Джаныл-Мырза», «Мендирман». Он собрал большое количество различных преданий, легенд, пословиц, поговорок.
Произведения Тоголока Молдо стали издаваться с 1925 г.
Первым изданием акына явилась поэма «Насыят» («Наставление»), вышедшая в Москве в 1925 г. Еще два прижизненных издания акына выпущены в 1939 г. Все произведения творческого наследия выдающегося акына-письменника изданы и переиздаются на родном и русском языках. Некоторые из них переведены на многие языки народов СССР.
Тоголок Молдо — участник первой декады киргизского искусства и литературы в Москве (1939 г.).
Широко отмечались общественностью республики 80-летие и 100-летие со дня рождения великого акына.
Член СП СССР с 1938 г.
Награжден орденом «Знак Почета».
В столице республики установлен памятник Тоголоку Молдо. Его имя присвоено селам, школам, колхозам и совхозам, улицам городоз республики.
ОТДЕЛЬНЫЕ ИЗДАНИЯ
на киргизском языке:
Насыят. Поэма. —М.: СССР Калктарынын Борбор басма мекемеси, 1925. —23 б. Наставление.
Балдар жомоктору. —Ф.: Кыргызмамбас, 1939. —92 б. Детские сказки.
Жер жана анын балдары. — Ф.: Кыргызмамбас, 1939. — 16 б. Земля и ее дети.
Жыйнак. —Ф.: Кыргызмамбас, 1944. —262 б. Сборник.
Тандалган ырлар. — Ф.: Кыргызмамбас, 1951. —250 б. Избранные стихи.
Жер жана анын балдары. — Ф.: Кыргызмамбас, 1952. —60 б. Земля и ее дети.
Эркиндик: Ырлар жана поэмалар. — Ф.: Кыргызмамбас, 1953. — 96 б. Свобода.
Чыгармалар: 1-т. —Ф.: Кыргызмамбас, 1954. —276 б. Сочинения.
Чыгармалар: 2-т. — Ф.: Кыргызмамбас, 1955. —204 б. Сочинения.
Балдар ыры. — Ф.: Кыргызокуупедмамбас, 1958. — 108 б. Детские стихи.
Тандалган чыгармалар. — Ф.: Кыргызокуупедмамбас, 1960. — 192 б. Избранные произведения.
Чыгармалар. —Ф.: Кыргызмамбас, 1960. —322 б. Сочинения.
Абышка-кемпирдин кемечу. — Ф.: Кыргызокуупедмамбас, 1961. — 20 б. Колобок старухи и старика.
Жер жана анын балдары. — Ф.: Мсктеп, 1964. — 24 б. Земля и ее дети.
Куштардын ацгемеси: Поэма. — Ф.: Мектеп, 1970. —22 б. Рассказы о пернатых.
Чыгармалар: 1—2-т. — Ф.: Кыргызстан, 1970. —343 б. Сочинения.
Беру менен тулку: Тамсилдер. —Ф.: Мектеп, 1971. —28 б. Волк и лиса.
Канаттуулар. — Ф.: Мектеп, 1973. —24 б. Птицы.
Абышка-кемпирдин кемвчу: Жомок. —Ф.: Мектеп, 1974. 19 б. Колобок старухи и старика.
Балдарга: Ырлар, тамсилдер, поэмалар. — Ф.: Мектеп, 1976. — 66 б. Детям.
Бедененун тулкуну алдаганы: Жомок. — Ф.: Мектеп, 1977. —9 6. Как перепелка обманула лису.
Куштардын ацгемеси: Ырлар, тамсилдер, поэмалар. — Ф.: Мектеп, 1978. —92 б. Беседа птиц.
Беру менен тулку: Тамсилдер. —Ф.: Мектеп, 1979. — 16 б. Волк и лиса.
Адам мунезу: Ырлар, тамсилдер, поэмалар. —Ф.: Мектеп, 1980. --72 б. Характеры людей.
Беру менен тулку: Тамсилдер. —Ф.: Мектеп, 1981. — 10 б. Волк и лиса.
Ала-Too: Поэмалар. —Ф.: Мектеп, 1982. —48 б.
Абышка-кемпирдин кемвчу: Жомок. — Ф.: Мектеп, 1984. — 19 б. Колобок.
Ала-Too: Поэмалар. — Ф.: Мектеп, 1984. — 48 б.
Насыят: Ырлар, тамсилдер, поэмалар, жомоктор. — Ф.: Кыргыз¬стан, 1985. — 216 б. Назидание.
Беру менен тулку: Тамсилдер. —Ф.: Мектеп, 1986. — 14 б. Волк и лиса.
на русском языке:
Избранные стихи. —М.: Госкомиздат, 1958. — 190 с.
Дорогой песен: Стихи. —М.: Мол. гвардия. 1960. — 143 с.
Волк и лиса. —Ф.: Мектеп, 1972. —28 с.
Волк и лиса. — Ф.: Мектеп, 1973. — 30 с.
Сказка о птицах. — Ф.: Мектеп, 1973. — 24 с.
Колобок. Сказка. —Ф.: Мектеп, 1975. —24 с.
Волк и лиса: Басни. —Ф.: Мектеп, 1986. — 14 с.