Линогравюра техникасында Лидия Александровна Ильина тарабынан негизги станоктук сериялар жана ондон ашык жеке барактар түзүлгөн, алар китептеги эмгектери менен бирге аны кыргыз жана совет графикасынын алдыңкы устаттарынын катарына чыгарды, ал биздин өлкөдө жана чет өлкөлөрдө таанылды. Линогравюранын эр жүрөк, чечкиндүү тили, бардык эстамптык техникаларды эркин колдонгон ушул устаттын образдуу ой жүгүртүүсүнүн мүнөзүнө эң ылайыктуу болуп чыкты, анын аты «совет графикасынын монументалдык формаларындагы эң ири жетишкендиктер менен байланышкан, идеологиялык активдүү, жогорку жарандык сезим менен толгон».
60-жылдардын башы Ильина тарабынан кыргыз жана совет графикасынын чыныгы шедеври болгон линогравюра «Тянь-Шанядан делегаттар» (1960) менен белгиленди, ал образдын идеялык күчү жана көркөм форманын так чечими боюнча «Советтик Кыргызстандын кызы» картинасындай болуп, жаңыланган Кыргызстан жана Советтер Шаркыратасынын эркин аялын символу гана эмес, социалисттик формациянын, элдик бийликтин жеңишинин, советтик жашоонун көркөм элеси болуп калды. Бул жерде жаркын, таасирдүү образ түзүлгөн. Образ катаал силуэт пластикасы менен каарман аялдын аялзатынын өзгөчөлүктөрүн баса белгилеген деталдардын айкалышы менен байытылган — сулуу жүздүн жумшак көрүнүштөрү, тегерек чачы менен жалаң баштын акценттери, моюнга илинген шаль жана кулагындагы сүйкүмдүү сыргалар.
Бул линогравюрадан кийин, дүйнөнүн көп өлкөлөрүндө көрсөтүлгөн, «Кара жылдар» (1962) литографиялар сериясы, анда феодалдык-колониялык өткөндүн элдик жашоосунун толук драматизм жана кайгы менен сүрөттөлгөн образы, ошондой эле «Кыргызстан боюнча» (1963) цикли, бүгүнкү республиканын күнүн жырлаган, белгилүү линогравюра сериялары «Дүйнөнүн аялдары» (1965), «Кыргызстандын жаштары» (1966), «Эне болуу» (1967) келип чыкты, алар үчүн Л. А. Ильина СССРдин Мамлекеттик сыйлыгына ээ болду. Бул эмгектерде ал чоң көркөм обобщение устаты катары, көрүнүштөрдүн негизги жактарын конкреттүү жашоонун уникалдуу сезими менен айкалыштырууга жөндөмдүү сүрөтчү катары чыгат, ансыз искусство жок.
Бул жерде анын жетилген устаттыгына — сүрөт тартуу, композиция, графикалык материалдын экспрессивдүү мүмкүнчүлүктөрүн эске алуу менен, образдуу концепцияны билдирүү үчүн ийкемдүү жана так колдонулушу көрүнүп турат.
«Дүйнөнүн аялдары» сериясында, мазмуну боюнча чакырык-публицистикалык, графикалык форма дээрлик плакаттык экспрессивдүүлүккө ээ. Интернационалдык пафос менен «Эмне үчүн болбойт!» гравюрасы, трибунада турган чыгыш аялдын фигурасы жана жарык маанайдагы «Эгерде жердин бардык энелери...» барагы өзгөчө таасир калтырат.
