Это сочинение Абу-л-Гази (1603—1664 гг.) составлено на основе преданий о генеалогии племен и трудов предшественников.
Шах-Махмуд Чурас. Хроника. Критический текст,перевод, комментарии, исследование и указатели О. Ф. Акимушкина. М., 1976
Сведений о Шах-Махмуде очень мало. Он родился в 1620-х годах в знатной семье из рода чурас, умер в конце XVII в. Получил хорошее образование Владел арабским и персидским языками. Его труд «Хроника» составлен на таджикском языке между 1673—1676 гг. и является ценным источником позднесредневековой истории Восточного Туркестана. Она состоит из двух частей. В первой ее части содержатся сведения из «Тарих-и Рашиди» Мухаммеда Хандера, которые не представляют существенного научного интереса. Вторая, оригинальная часть составлена на основе личных наблюдений автора, информации свидетелей, участников описываемых событий и устных традиций. «Хроника» — это первоисточник по истории Могульского государства второй половины XVI—XVII вв. Вместе с тем, в ней содержатся оригинальные сведения по истории соседних владений и народов: кыргызов, ойрат-калмыков, узбеков и казахов. Ниже приводятся отрывки о кыргызах.
Перевод с персидского языка
Текст: Рассказ об исходе дела «Абд ал- Латиф-султана»1 и о походе «Абд ар-Рашид-хана2 в отмщение за кровь своего любимого сына Абд ал-Латиф-султана.
Когда за ханом государство упрочилось, Абд ал-Латиф-султан обосновался в Аксу. Вместе с тем государев сын был отважным и храбрым мужем, и он, как должно, держал в подчинении Моголистан3, так что казаки и киргизы не могли находиться в Моголистане. В конце концов Абд ал-Латиф-султан напал на Хакк-Назар- хана казака4, они (войска) захватили в многочисленный полон и обильную добычу.
Хакк-Назар-хан, собрав казаков и киргизов, пустился (их) преследовать. Султан (же), не заботясь о противнике, предался веселью и удовольствиям. Хакк-Назар-хан с шестью другими царевичами настиг султана. Тахтамыш-Йирук, что про¬исходил из племени баликчи5, еще раннее ушел в арьергардный караул. Он обнаружил неприятеля, но, не предупредив султана, бежал прочь. Войско казаков и киргизов среди ночи внезапно напало на (лагерь) султана и разбило его войско. Смертельно раненого султана отнесли к Хакк-Назар-хану. Хакк-Назар-хан оказал ему (подобающие) почести и уважение. Абд ал- Латиф-султан соизволил переселиться из сего тленного мира на райские луга вечности6.
Преследуя врага , войска (Абд ар-Рашид- хана — О. К-) проделали трехмесячный путь и настигли Хакк-Назар-хана в Эмиле7. Хакк-Назар-хан, прочие царевичи и киргизы укрепились в каком-то труднодоступном месте. Осада затянулась. Однажды хан... впереди всех погнал коня.
Все войска разом погнали коней и в полном напряжении сил разгромили Хакк-Назар- хана. Схваченные Хакк-Назар-хан и остальные царевичи были перебиты, киргизские эмиры также были взяты в плен8. Но вот Абд ар-Рашид-хан нанес великое поражение войску шибан-казаков и киргизов, и результаты этой победы сказываются по сие время.
Комментарии и примечания
1 Абд ал-Латиф-султан — старший сын ар-Рашид- хана, сына Султан-Саид-хана, основателя Могульского государства в Восточном Туркестане. Абд ал-Латиф при жизни отца был хакимом г. Аксу.
2 Абд ар-Рашид-хан (939—967/1514—1560 гг.), как и его отец Султан-Саид-хан (920—939/1514—1533 гг.) организовал ряд походов на север от Кашгара с целью подчинить Могулистан, но завершились они грабежом того края.
3 Это сообщение Шах-Махмуда не соответствует исторической действительности. Абд ал-Латиф пять раз организовывал поход на север от Аксу и возвращался к себе с награбленным богатством.
4 Хакк-Назар-хан, сын Касым-хана наследовал отцу около 930/1517—18 гг.
5 Баликни (балыкчы) — судя по этнониму, тюркское племя. Из-за гибели своего сына Абд ар-Рашид-хан жестоко наказал племя баликчи. Казахский ученый В. П. Юдин перечисляет среди племен в составе кыр-гызов явно могульские и общие с могульскими элементами, в том числе баликчи.
6 О причине его гибели Махмуд ибн Вали сообщает: «Абд ал-Латиф-султан напал из Аксу на казахов и калмаков (и) развеял ветром грабежа и разорения имущество и скот народа. Поскольку эти (его) действия перешли все границы, то казахи и киргизы пришли к обоюдному соглашению...» (Шах-Махмуд Чурас. Указ, соч. С. 264. Прим. 51).
7 Эмиль — название реки, впадающей в оз. Ала- Куль, и долины в ее низовьях.
8 Об этом походе Абд ар-Рашида против Хакк-Назар-хана пишут и другие авторы: по Махмуду ибн Вали. Абд ар-Рашид-хан, получив известие о гибели сына, спешно выступил в поход против казахского хана Буйлаша в котловине Иссык-Куля, который обратился в бегство.
Рашид-хан преследовал его в течение 20 дней и наконец настиг Буйлаш-хана, наголову разбил кыргызов и казахов; анонимный автор «Истории Кашгарии» рассказывает, что Рашид-хан разбил кыргызов и казахов в местности Артыш, их предводитель Хакк- Назар-хан был убит в плену; по Тазкиреип, ходжа Мухаммед Шариф Рашид-хан настиг кыргызов на Иссык-Куле и разбил их после двадцати дневных сражений; современник этих событий Мухаммед Хайдер сообщает также о победе Рашид-хана над кыргызами и казахами (Шах-Махмуд Чурас, С. 266. Прим. 58). Любопытно, что по рассказу Шах-Махмуда, попавший в плен Хакк-Назар-хан и все казахские царевичи были перебиты, а кыргызские эмиры остались живыми. Как нам кажется, по каким-то неизвестным причинам они были прощены и освобождены.
(Рассказ) в объяснение некоторых обстоятельств Тимур-султана9, имя которому Зийа ад-Дин Ахмед-султан.
Он — старший сын Шуджа ад Дин Ахмед-хана10 и находился в Аксу, когда киргизы, прослышав о смерти Мухаммед-хана11, собрались (числом) в пять тысяч человек, поставили предводителями Тилак-бия и Бай- Буте-Кара, двинулись на Аксу и занялись грабежом и разбоем.
Мирза Хашим байрин, взяв султана, выступил против киргизов. Мирза Хашим чурас был хакимом Уча. К нему они направили человека (сказать), чтобы он с войсками Уча задержал киргизов. Он посту¬пил согласно приказу. Султан и мирза Хашим настигли киргизов . Тилак с двумя тысячами человек укрылся в одном месте, а Бай-Буте-Кара с тремя тысячами злосчастных киргизов, заупрямившись, встал супротив. Мирза Хашим-бек призвал аксуиских храбрецов к сражению, дело завершилось битвой. Тут же мирза Хашим чурас с витязями из Уча напал на киргизов с тыла. Поражение выпало на долю Буте-Кара. Погибло почти две тысячи человек. Оставшиеся (в живых) киргизы поневоле повесили свои колчаны на шеи и предстали перед султаном. Тилак-бий также прибыл на поклон к султану с многочисленными дарами, после чего он сказал: «Мы согрешили потому, что его величество Мухаммед-хан покинул сей мир. Когда мы услышали (это), то решили — вдруг что-либо сможем пограбить. А в противном случае разве мы решились бы на такую дерзость!». Султан простил всем им проступки и позволил удалиться, нам султан тоже не знал о смерти своего благородного деда. Услышав (весть) от Тилак-бия, он надел траур и возвратился в Аксу.
Рассказ о том, как нашел (свой) мученический конец мирза Али-Шир18 от рук киргизов.
Когда киргизы разорили деревню Шахназ14, Абд ал-Латиф-хан15 отправил в набег на погрязших в скверне киргизов Гази-бека16, мирзу Али-Шира, Урус- ходжу, мирзу Абд ар-Рахмана урдабиги, Лутф-Али бахши, мирзу Мухаммед-ходжу и Нур-Мухаммад-ходжу — сына Хусайн-шаха, да будет над ним милость божья. Когда эмиры настигли киргизов, киргизские воины уже устроили засаду. Мирза Али-Шир остановился. Лутф-Али бахши, что был из приближенных хана, бросив ему язвительные слова, двинулся на врага. Мирза Али-Шир также пошел вперед. Разногласия возникли среди эмиров в тот момент, когда Гази-бек еще не подошел. Те киргизы, что устроили засаду, ударили по войску; мирза Али-Шир тут же спешился, а Лутф-Али, явив пример людям, бежал прочь от киргизов. Мирза Али-Шир был разбит17; погибло около семидесяти человек, часть из них (киргизы) раздели. Гази-бек укрылся где-то и спасся. Часть воинов присоединилась к Гази-беку, и он явился к хану разбитым из-за трусости Лутф-Али.
Комментарии и примечания
9 Тимур-султан при деде Мухаммед-хана был его наместником в Аксу, а при отце—Кашгаром. Он умер в 1023/1614—15 гг.
10 Ахмед-хан (1918—1028/1609—1619 гг.)—сын, преемник Мухаммед-хана.
11 Мухаммед-хан (999—1018/1590—1610 гг.)—шестой сын Абд ар-Рашнд-хана.
12 Об этом акте пишет и Махмуд ибн Вали. По его рассказу, кыргызы в количестве 3000 во главе с предводителем улуса Тилаком (Тилеке) напали на Уч и разграбили его жителей. Тимур-султан настиг их около перевала Ианги-Арт, убил тысячу человек, взял в плен двести воинов противника и освободил пленников из Уча (Шах-Махмуд Чурас. С. 219. Прим. 171). Большой научный интерес представляет сообщение Махмуда ибн Вали о том, что в начале XVII в. кыргызы имели свой независимый улус (владение) во главе с Тнлак-бием, расположенный на севере от городов Аксу и Уча (Уч- Турфана).
13 Мирза Али-Шир — придворный вельможа Абд ал- Латиф-хана.
14 Шахназ — река или канал в 40—50 км на юго- востоке от Янгн-Хисара, а также название долины, горной цепи и перевала на пути из Кашгара на юго-запад в Бадахшан. О. Ф. Акимушкин сомневался, что проникновение кыргызских отрядов было так далеко в юго западные районы Кашгарин (Шах-Махмуд Чурас. С. 304. Прим. 232). По его мнению эти кыргызские отряды пришли из Центрального Тянь-Шаня.
Вопреки этому, в первой трети (особенно во второй половине) XVII в. кыргызы проникли в степные и предгорные районы Западной Кашгарии. Сам О. Ф. Акимушкин пи¬шет о проникновении их в Таримский бассейн к концу 1620 гг. В другом месте он утверждает, что в 30-х годах XVII в. кыргызы осели вокруг Кашгара, к югу от него до Янги-Хисара (Шах-Махмуд Чурас. С. 130, 132). Во время похода Абдаллаха на Ош (см. ниже) через перевал Шарт упоминаются кыргызские роды чон-багыш и кыпчак, как давно осевшие на Алае. Следовательно, Абд ал-Латиф-хан мог организовать набег (у Шах- Махмуда Чураса так) на киргизов, осевших в районах южнее Янги-Хисара.
15 Абд ал-Латиф-хан (1028—1037/1618—1628 гг.), сын, преемник Ахмед-хана.
16 Гази-бек— хаким Яркенда, стоял во главе карательного отряда, отправленного Абд ал-Латиф-ханом против кыргызов.
17 Автор «Анис ат-талибин» пишет, что вместе с Мирзой Али-Широм погиб сын фактического руководителя черногорцев шейха Шутур-халифа Нур-Мухаммед-ходжа (Шап-Махмуд Чурас. С. 304. Прим. 233).
Рассказ о походе Абдаллах-хана18 на укрепленное поселение Ош, о захвате ханом Оша, его возвращении другим путем, о походе эмиров вслед за ханом и поражении, понесенном ими от киргизов.
Киргизы, которые кустились преследовать дана , его не настигли, но Чонкан кушчи настиг хана в (местности) Каплан-Кулкол и ввязался в бой. Эмиры правого крыла, которое по-монгольски называют барангар, вступили в сражение с Чонканом. Также эмиры-военачальники, как Шах-бек, Фулад-бек, а сей Фулад-бек происходил из рода мауланы Аршад ад- Дина, да святится тайна его, и монгольская вера (была порушена) этим мауланом — обладателем совершенств, Шахбаз-бек, мирза Шах-Мухаммад-бек с братом мирзой Фазилом, мирза Мухаммад-Амин-бек, мирза Тулак-бек, и такие вельможи, как мир Абдаллах- ходжа, казн Бади аз-Заман-ходжа, Сариг-ходжа и мирза Шах-Мухаммад-бек, были ранены (во время сражения). Чонкан повернул вспять. Киргизские эмиры уже были в сборе. Когда Чонкан вернулся, они присоединились к нему. Подошли (ханские) эмиры с войском Аксу, Уча и Бая, которое насчитывало около двух тысяч человек. Кази Шах-ходжа — хаким Аксу, Абд ал- Каххар-бек — хаким Кусана, мирза Кучик-бек — хаким Уча, мирза Хаджи-бек, которому дали должность хакима Кулфина и Йанги-Хисарика и пожаловали знамя, Хан-Кули-бек — хаким Бая и ходжа Мухаммад Закир— казн Уча и Аксу — располагали подготовленным войском. Но по воле провидения среди эмиров возникли разногласия. Киргизы встали против эмиров, и пять дней и ночей они бились.
В конечном счете войско ислама потерпело поражение, а киргизы вышли победителями. Кази Шах-ходжа и Хан-Кули-бек попали в плен, мирза Кучик-бек и Абд ал-Каххар-бек были убиты. Мирза Хаджи-бек, кази Мухаммад-Закир-ходжа, мирза Шакир-бек и ходжа Манак Сагричи с (отрядом) приблизительно в сто пятьдесят человек выбрались живыми из этой гибельной пучины, а остальных киргизы отправили в вилайет небытия. Киргизские эмиры освободили Хан-Кули-бека. Хан-Кули пришел и доложил хану о поражении войска и что казн Шах-ходжа оказался в плену, а такой-то и такой-то убиты. Мирза Хаджи-бек, мирза Шакир-бек, кази Мухаммад-Закир- ходжа Манак, бежав от киргизов, поднялись в горы. Киргизские храбрецы настигли их. Они, вступив в сражение с киргизами, спаслись; в Сариг-Йази19 они спустились (с гор) и пришли в Кашгар.
Спустя год , хан повел войска на киргизов Койсары — сын Тилак-бия20 и Иул-Болды пришли в Аксай21 и (там) воевали. Тот поход называли Аксайским походом.
Комментарии и примечания
18 Абдаллах-хан (1048—1078/1638—1668 гг), первый сын Абд ар-Рахим-хана, сына Абд ар-Рашида. Он сумел объединить страну до того разделившуюся на два самостоятельных владения,— на территории Восточной и Западной части Туркестана.
19 Сариг-Йази (Сары-Жаз) — название местности или долины на Алае. Как видно из текста, Шах-Махмуд Абдаллах без сопротивления занял Ош, разграбил его и возвращался к себе. Но в пути могульские воины, идущие вслед за ханом, подверглись нападению кыргызов во главе с Чонканом, и из двухтысячного отряда Абдаллаха едва спаслись 150 человек. В ответ на это хан через год организовал карательную экспедицию против аксайских кыргызов.
20 О Тилак-бие см. выше.
21 Аксай — река и долина в Центральном Тянь- Шане.
Рассказ о том, как Абдаллах-хан отправил в изгнание своих братьев — Ибрахим-султана и его величество Исмаил-хана.
Так рассказывают. Хан, миновав проход Бугач22, расположился лагерем в Аксае. Как-то поутру хан оседлал коня и выступил, бросив эмиров в Кадарку. В Кадарку остались такие именитые эмиры, как Шах-Мансур-бек, Шах-бек, Фулад-бек, мирза Шахид-бек, его брат мирза Фазил-бек, мирза Мухаммад-Амин-бек, его брат Тулак-бек, мирза Исмаил-бек, мирза Хаджи-бек, Бабак-бек, мирза Абд ар-Рахман-бек, мирза Кули-бек, Хан-Кули-бек, Мухаммад-Абдаллах мира23 и Хасан- ходжа, когда пришло сообщение о приближении киргизов.
Эмиры, придя к общему решению, преградили им дорогу, и завязалась упорная битва и жестокое сражение. Киргизы взяли верх. Эмиры, бежав, направились к хану. (В сражении) погибли Мухаммад-Абдаллах мираб, мирза Мухаммад-Амин урдабиги24 и Хасан-ходжа. Эмиры присоединились к хану. Несмотря на то, что Йулбарс-хан был назначен на должность эмира Кашгара, он ничего не предпринял. Тогда мирза Шахбаз- бек, что был его аталыком, построив в боевой порядок войска правого крыла25, вступил в сражение. На левом крыле Ибрахим-султан26, который управлял (удельным) владением Хоган, выстроив (свои) снаряженные войска, двинулся на киргизов и обратил их в бегство. Ибрахим-султан был царевичем смелым, отважным, красивой наружности. Именно он вызволил хана из киргизских рук, когда те сильно теснили хана.
Ходжа Мухаммад-Йахйа27, да будет над ним милость и благоволение божье, сопровождал хана в том походе. Люди низкого происхождения и благородного, малые и великие воочию увидели чудеса, творимые ходжой. Одно из них следующее: в тот самый момент, когда киргизы взяли верх, он спешился и погрузился в созерцательное состояние. После чего славные храбрецы одолели киргизов.
Рассказ о том, как вторично повел войска на Андижан Абдаллах-хан, и о том, как он возвратился, не достигнув цели.
Передают, что, как только (Абдаллах)-хан вернулся из Андижана, жители Андижана вновь принялись за свое, йосему хан вторично снарядил войско и, взяв с собой всех киргизов и моголов28, выступил в поход. (По пути) к нему присоединились Йулбарс-хан29 с кашгарским войском и Сатим-бике30— хаким йанги- Аисара, с ополчением того города. Миновав перевал Шарт, Хан встал лагерем в Каллыке и приказал отправить отряд и набег на Лайлык31. Буте-Кара32 же находился в той местности. Люди (из рода) Чон-Багыш (и) Кипчак его убили, а (также) разорили и ограбили людей Буге-Кара. Некоторые из них спаслись бегством.
Комментарии и примечания
22 Бугая — перевал где-то между Нарыном и Аксаем.
23 Любопытно, что в городах и округах Восточного Туркестана имелась должность мираба, ведавшего оросительными системами.
24 Урдабиги (ордабеги) — по-видимому, местное тюркское племя. Их эмиры играли активную роль после образования государства Султан-Саид-хана. Они возвели на престол Яркенда Султан-Ахмед-хана (Шах- Махмуд Чурас. С. 206).
25 Первоначально у Могулистана было двухчленное (на правый и левый фланг) деление войск, а с 1425 г. появилось трехчленное, заимствованное у Тимура.
26 Ибрахим-султан — младший брат Абдаллах-хана.
27 Черногорский Ходжа Мухаммад Йахйа, известный как Ходжа Шади (ум. ок. 1055/1645—46 г.), активно участвовал в политической жизни страны.
28 Население восточной части чагатайского улуса (т. е. территории к востоку от среднего течения Сыр- Дарьи, Ферганы, до турфанского оазиса) называло себя моголами или могулами; к XVI в. этноним могул стал собирательным наименованием всего населения государства Могулистан, а в следующем столетии — части населения Восточного Туркестана.
29 Йулбарс-хан— сын Абдаллах-хана, его наместник в Кашгаре.
30 Абдаллах-хан, после провалившейся попытки могольских беков и эмиров склонить его к добровольному отказу от престола в пользу Иулбарс-хана, назначил многих кыргызских эмиров-предводителей на различные должности, в том числе Сатим-бике (Сатим-бия) хакимом Янги-Хисара. Последний впоследствии в числе других кыргызских биев и эмиров был убит по приказу Абдаллах хана (Шах-Махмуд Чурас. С. 223).
31 Наллык, Лайлык — название местностей на пути из Кашгара в Ош, где-то в Алайской долине.
32 Буте-Кара (Бай-Буте-Кара) — один из кыргызских биев, вместе с Тилак-бием (см. выше прим. 12) совершил набег на Аксу в связи со смертью Мухаммед- хана.
33 Чон-багыш и кипчак — киргизские роды, впоследствии Абдаллах подверг их избиению (см. ниже).
Рассказ о том, как Абдаллах-хан приказал перебить киргизский народ34.
Государство упрочилось, однако киргизские эмиры не успокоились. Мирза-бек Улчаки бежал с ханской службы. В Сатим-бие35, что был хакимом Йанги-Хисара, усомнились и привели в Иарканд. Управление Ианги-Хисаром пожаловали Кара-Кучуку, а он тоже сбежал и ушел в Андижан. Хан созвал эмиров и устроил совет, и все сошлись на том, чтобы перебить киргизов. Племя булгачи36 разделили на несколько частей, и каждую часть поручили какому-либо военному отряду. Спустя некоторое время им вышел приказ всех перебить. Тут же учинили всеобщее избиение. Унтами- шу поручили Сатим (-бия), он убил (его). Каракчи же отдали Айуб-беку. Каракчи сообразил, оседлал лошадей бека и бежал прочь. В помощь Айуб-беку определили людей. Преследуя (Каракчи), он взял с собой людей из (племени) татар37 и байрин38. Каракчи повернул назад и сразился.
Убив таких (мужей), как Муталиб-ходжу, сына Айуб-бека, Шах-Махмуд-шаха, ходжу Хабиба, Мухаммад-Берды байрина, Паинде кази и прочих, он спасся. Айуб-бека он тоже убил. Остальные войска были в растерянности. Аллахйар — сын Сатим- бия сбежал. Шахбаз-бек с группой людей, пустившись следом, настиг его. Произошла жестокая стычка, и эмирские скакуны под седлами, затканными золотом и украшенными каменьями, достались киргизам. Шахбаз- бек проявив мужество, спешившись, продолжал биться и привел войско к хану в полном порядке. Тогда Таваккули-бий и Нуртайлак, предводители (родов) чон-багыш и кипчак, засели в Катлише, жители вышли из города и, взяв их в кольцо окружения, вступили в сражение. (В том сражении) пал Акине Хазаначи. В конце концов они схватили Таваккули-бия и Нуртайлака со всем их родом39.
Словом, (люди хана) перебили почти десять тысяч человек. Киргизов называли дикими львами Моголистана, но вместе с тем они неуравновешены, бранчливы и вероломны40. Спустя два года, вследствие того что Уйтамиш-бек возвел напраслину на киргизов, Кепек- бек, Идрис-бек, Хушай-мирза, Джалма-бек и некоторые другие ушли прочь. Через несколько дней направили к хану Джалма-бека. Джалма-бек явился и (всю) вину возложил на Уйтамиша. Тогда (хан) потребовал к себе Кепек-бека, Идрис-бека с его спутниками и ласково с ними обошелся.
Рассказ о некоторых обстоятельствах Йулбарс-хана , его мятеже против своего благородного отца, исходе дела Убайдалах-султана41 и убиении эмиров.
Из киргизов и калмаков, коих называют карайанчук42, он (йулбарс) (также) многих взыскал, таких, как Дуле-бек, Туйджи-бек, Турумтай-бек, Кесек-бек, Султан-Кули-бек, Кармишак-бек и прочие43. Когда Йакуб-бек и Рафи-бек покинули сей мир, Шахбаз-бек скончался от застарелой раны, и он сделал Дуле-бека (своим) аталыком и хакимом Кашгара, карайанчуки взяли великую силу. Люди благородные сносили обиды, но злоба и непослушание засели в их голове. Как раз в это время Абдаллах-хан и Нур ад-Дин-хан44 бежали от Элдан-тайши45. Дуле, Турумтай, Ташлан, Кесек, Султан-Кули и еще кое-кто из этих людей заключили договор и соглашение: «Давайте выступим против Йулбарс-хана и примем сторону Очирту-хана46, ибо после этого (поражения) калмаки овладеют сим государством». Так сказав, они объявились в Мигаре на берегу Тумена47. Но некоторые из них не пришли, и прежде всего Дуле-бек, который был из отборной части того народа. (В результате) все они вернулись к своим родным местам. Турумтай-бек был мужем богатым и состоятельным. Он возвел склеп и спрятал внутри двух могил ценное имущество, дорогие ткани и драгоценности. Умысел его состоял в следующем: «Если мы сами уйдем к калмакам, то унести (с собой) имущество трудно. Когда вернусь, тогда и возьму».
Короче говоря, Салим тугбиги поведал Шахи-бек бикчику48 о деяниях и речах карайанчуков. Тот передал (Йулбарс)-хану. Хан встревожился и отправил человека к Абдаллах-хану. Абдаллах-хан подсказал своему сыну способ уладить сие трудное дело. Иулбарс-хан, объявив Турумтая и Дуле виновными (в измене), спустил на поток и разорение (их имущество), а их самих поручил мирзе Султанйару и мир Халил-шаху. В ходе расследования имущество Турумтая появилось из могил. Хан чрезвычайно рассердился и приказал обоих казнить.
Комментарии и примечания
34 К концу правления Абдаллах-хана многие важные административные должности занимали кыргызские бии и предводители родов. Например, Идрис-бек назначен бакавулом (род занятий этого чиновника неизвестен), а затем хакимом Каргалыка, Хушай-бек — есавулом (выполнял различного рода поручения) центра армии, Кепек бек — есавулом при старшем эмире левого крыла и т. д. Вместе с тем, хан, опасаясь чрезмерного усиления кыргызской знати, дважды отдавал приказ об уничтожении наиболее влиятельных из них. В этом отрывке речь идет об избиении племени булгачи, осевшем к северу от Янги-Хисара, и его предводителей.
35 О Сатим-бие см. прим. 30.
36 Булгачи отождествляется с монгольским племенем булгачин, обитавшем в местности Баргуджин-Токум, на востоке от енисейских кыргызов (Петров К. И. Очерки происхождения киргизского народа. 1963.С. 60—69). С. М. Абрамзон ставит под сомнение их этническую связь (Абрамзон С. М. Киргизское население Синьцзянь... ТКАЭЭ. Т. 2. 1959. С. 37). Во второй половине XIV в. племя булгачи кочевало на территории где-то между Юлдузом и Эмилем. Их эмиры активно участвовали в политической жизни Могулистана. Остатки булгачи в родо-племенной структуре кыргызов встречаются под наименованием булгачи-найман на юге Кыргызстана.
37 Татары — монголоязычное племя. Они участвовали в избиении кыргызов, бежавших из Яркенда.
38 Байрин (баарын) — отюреченное монгольское племя. Они переселились из Монголии в чагатайский улус после раздела Чингиз-ханом завоеванных им земель между сыновьями. Эмиры байринов активно участвовали в политической жизни Могулистана. Например, они поддержали кандидатуру старшего сына Вейе-хана Юнуса на престол. Основная их часть обитала в Семиречье. Шах-Махмуд Чурас упоминал о них в Кашгаре, Яркенде и Барджуке (Барчук). Несомненно, основная часть байрин передвинулась из Семиречья и Тянь-Шаня в Восточный Туркестан. В XVI в. в родовой структуре кыргызов баарыны встречаются среди ветви Тагай, их тамга была «босого» (дверная коробка).
30 Об этом избиении кыргызов сообщает и автор труда «История Кашгарии»: Отозвав из Янги-Хисара Сатим-бия вместе с некоторыми киргизами. он (Абдаллах-хан) назначил хакимом Янги-Хисара Кара-Кучук- бия. (Однако) Кара-Кучук-бий бежал из Янги-Хисапа. В связи с тем что киргизы держали злой умысел против хана, некоторых киргизов во главе с Сатимом. найманов, кыпчаков, канглы и прочих распределили (кого) в Нарканд и Кашгар, а кого в Аксу и Хотан, и (там) они осели. Сатим-бия поручили Утемиш-беку, Каракчи- бия — Айуб-беку, (всех) киргизов во главе с Сатим- бием поручили (определенному) отряду. Каракчи, проведав (об этом), бежал. Айуб-бек, Шах-Махмуд-шах и его сын Муталлиб-ходжа пустились их преследовать...» (Шах-Махмуд Чурас. С. 311—312. Прим. 392).
40 Шах-Махмуд Чурас это известие заимствовал из «Тарих-и Рашиди» Мухаммед Хайдера.
41 Убайдалах-султан — сын Иулбарс-хана. Абдаллах-хан назначил его хакимом Хотана, а затем велел убить его из-за мятежа Йулбарс-хана против отца.
42 Карайанчук — так называли все население Могулистана, кроме могулов (моголов).
43 Все они кыргызские бии и предводители родов.
44 Нур ад-Дин — второй сын Абдаллаха.
45 Элдан-тайши — один из предводителей ойрат- калмыков, он активно вмешивался во внутреннюю жизнь Восточного Туркестана, движимый личными интересами.
46 Очирту-Ценен-хан (1640—1677 гг.)—один из предводителей западных монголов, убит своим братом Галданом.
47 Рекой Тумен, на правом берегу которой стоял г. Кашгар, называлась часть реки от селения Сулук до слияния ее с р. Кызыл-су (Шах-Махмуд Чурас. С. 318. Прим. 330).
48 Бикчик (бекчик) —тюркское племя. Их эмиры оспаривали право идти с предводителями чурасов впереди других на охоте и в походах правителей Восточного Туркестана.
Рассказ о кончине Нур ад-Дина49 со времени его царствования и продолжительности его жизни.
Кроме того, киргизы в Кашгаре и Аксу о всяком человеке, с которым у них случалась ссора, будь то из-за лепешки или чего-либо другого, говорили хану (т. е., Нур ад-Дину): «Такого-то следует убить». И хан отвечал: «Убей, а его имущество я отдам тебе». Посему в государстве редки стали люди зажиточные, большую часть из них поубивали.
Рассказ об отъезде Абдаллах-хана из владения Йарканд и о тех событиях, что произошли в ту пору.
Подробности сего события таковы. Когда Нур ад- Дин-султан распрощался с сим бренным миром50, хан поручил владение мирзе Тулаку чурасу, который был хакимом Кашгара. А он тоже умер. Хан назначил на его место Койсары51, (и таким образом) род чон-багыш обосновался в Кашгаре, где влиянием пользовались Апак-бек и некоторые люди из (рода) кипчак52. Между этими людьми, (родом) чон-багыш и жителями Кашгара возникла, в свою очередь, глубокая вражда. А тут еще Йулбарс-хан при поддержке Очирту напал на владения Кашгар. Поскольку кашгарские эмиры враждовали между собой, то жители Артуджа и Аргу53 вышли навстречу Иулбарс-хану. Йулбарс-хан, несколько усилившись, подошел под стены крепости Кашгар. Мирза Султан-Али, боясь расправы со стороны Койсары, переметнулся к Йулбарс-хану, и распря усилилась. Йулбарс-хан, потеряв надежду взять Кашгар, ушел восвояси. Люди, что переметнулись к йул-барс-хану, также ушли (с ним).
От страха в натуре (Абдаллах)-хана произошли глубокие изменения. В эту пору из Кусана54 прибыл Ходжа-Кули мирахур и доложил хану о речах и деяниях ходжи Йара кипчака55, который был хакимом Кусана. Страх хана усилился, и он замыслил бежать. Тут из Кашгара пришло известие, что Йулбарс-хан ушел восвояси, а Султан-Кули-бек убит. Хан, (однако) не поверил и занялся подготовкой к паломничеству в Мекку. Бабак-бек склонял хана к отъезду. (Однажды) Хайдар бек обратился к хану: «Государю столь высокого достоинства, каким ты являешься, не подобает бежать от удачливого сына». Однако Это не принесло пользы. К этому времени при хане состояли в основном киргизы, но хан (уже) никому не доверял.
Одним словом, он послал в погоню за Иулбарс-ханом киргизское войско числом около двух тысяч человек. Едва киргизские эмиры пустились в путь, как хан, забрав своих челядинцев и близких, направился в Хиндустан.
Комментарии и примечания
49 Нур ад-Дин после бегства старшего брата Иул-барс-хана к калмакам вместо него стал хакимом Каш¬гара, Аксу и Куча.
50 Нур ад-Дин умер около 1667 г.
51 В своем аксайском походе Абдаллах-хан (см. выше прим. 19) взял верх над отрядами Койсапы — сына Тилак-бия и другого кыргызского бия — Иол-Болды. По-видимому, с этого времени (т. е., к концу 1640 г.) они перешли на службу к Абдаллах-хану.
52 Кипчаки (кыпчак) — тюркское племя. Перед нашествием Чингиз-ханя на Среднюю Азию часть их жила в Семиречье. В XVIII в. они были одним из родов кыргызов в Восточном Туркестане. В этническом составе последних имеется племя кыпчак.
53 Артудж называется ныне Артышем. Верхний Артыш находится около 35 км к северо-западу от Кашгаpa, а на северо-востоке от Кашгара (около 45 км.) расположен Нижний Артыш, где, по преданию, находится могила основателя караханидского каганата Сатук Абд ал-Керим Карахана (Шах-Махмуд Чурас. С. 318. Прим. 336).
54 Кусан — г. Куча.
55 Ходжа Йар-кипчак — сторонник Йулбарс-хана, а затем Исмаил-хана, сын Абд ар-Рахим-хана. Последний назначил его хакимом Хотана.