Юрта орнотуу

Юрттун өлчөмү жана анын жасалгасы

Юртка кирген жердин багыты, юрттун ичиндеги жана анын айланасындагы мейкиндик маанилүү жүккө ээ болчу. Кыргыздардын көпчүлүк группалары юрттун кире беришин чыгышка карата багыттаган, кийинчерээк "жердин шарттарына жараша" орнотула баштаган (Абрамзон, 1991. Б. 127). Юрттагы жашоо мейкиндиги кочмондордун социалдык структурасын жана иерархиясын чагылдырат. Ал төрт бөлүккө бөлүнөт:
1) тер — юрттун кире беришинин каршы жагында, очоктун артында, эң урматтуу орун. Бул жерде коноктор, үй-бүлөнүн улук эркектери жайгашчу, кутучаларда жана атайын подставкаларда жук одеялдардан, войлоктон, килемдерден, жогорку кийимдерден жыйналган стопкалар орун алчу;
2) эр жак — эркектердин тарабы, адатта - кире бериштин сол жагында, бул жерде орто жана жаш эркектер жайгашып, жаш жубайлар үчүн уктоочу орун бар;
3) эпчи жак — юрттун аялдар бөлүгү, кире бериштин оң жагында; ал жерде ширмеден-циновкадан чыгдан (ашкана) үй буюмдары, тамак-аш сакталчу; кулага, эркектер тарабынын босогосунун жаны, аттын жабдыктары жана башка үй-тиричилик буюмдары жайгашкан. Юрттун борборунда ачык очок коломто орун алган (Антипина, 1962. Б. 167-171; Кочкунов, 2001. Б. 282, 283).

Юрттун өлчөмү жана анын жасалгасы үй-бүлөнүн социалдык абалын чагылдырат. Бай адамдардын юрттары чоң өлчөмдө болушу мүмкүн, алар баштын санына жараша аныкталат, т.е. куполдук жердеги төмөнкү учтарын байлап турган решеткалардын планкаларынын бөлүктөрү. Кичинекей юрт "70-80 башты, ал эми эң чоңу - 360 башты" (Алымбаева, 2000. Б. 92-107). Бай үй-бүлөлөрдүн бир нече юрттары болгон: күнүмдүк - уй, коноктор үчүн - конок уй, ордо уй жана чарбалык муктаждыктар үчүн - ашкана уй. Эгерде үй-башчынын бир нече жубайы болсо, анда ар бирине өзүнчө юрт орнотулчу - эрге. Үй-башчынын же үй-бүлөлүк-туугандын юрту чон уй "чоң юрт" деп аталчу.

Юртту орнотууга байланыштуу белгилүү ырымдар, ар кандай салттар жана үй-бүлөлүк жана коомдук циклдин ритуалдары бар, алардын негизги максаты - анын жашоочуларына бактылуулук жана бакубаттык камсыздоо. Юртту курууда кыргыздар адатта жыгач бөлүктөрүндө же жабууларында бир же эки элементти аяктабай калтырышчу. Соңку элементтерди туугандарынын аялдары даярдап, үй-башчы тиешелүү ырымдарды аткаргандан кийин бүтүшчү. Бул "көз тийүүдөн" качуу үчүн жасалчу, анткени жаңы юрт "жаман рухтардын" таасирине оңой эле кабылышы мүмкүн деп ишенишчү. Юрттун ободун урматтуу адам көтөрүп, андан кийин ага ак көйнөк кийгизип, ак белдемче байлашчу. Орнотулган юртка биринчи кирген карыя аял, босогодон кеңири шириндиктерди, боорсокторду - чачыла чачат[/i> ж.б. таратчу. Чүй өрөөнүнүн айрым аймактарында полду сүт менен чачышчу - [i]ак чачат, ал эми Тянь-Шанда ун менен себишчү Ун. Жаңы юрт орнотулганда, милдеттүү түрдө ыраазычылык Угула - тулоо же уй тойу - жаңы үйлөнүү тойу өткөрүлчү.

Бул учур үчүн кой сойчу. Жертвалык жаныбардын башын чийки түрүндө юрттун түтүкчөсүнөн ыргытышчу; аны коомдун мүчөлөрүнүн бири алып кетчү. Жаңы юртта коргоо катары кошмолорго же циновкаларга эски войлоктун кесимин тигишчү.

Кошма - юрт үчүн кийим