ТУРКЕСТАНДЫН ЖАЛПЫ ГУБЕРНАТОРУНА ПИШПЕК КАЛКАЛАШЫНЫН ОРДОСУН КӨЧҮРҮҮ БОЮНЧА СУРАНЫЧ БЕРГЕН СЕМИРЕЧЕНСКАЯ ОБЛАСТТЫН АСКЕРДИК ГУБЕРНАТОРУНУН РАПОРТУ Верный ш. 19-июль, 1881-жыл. Большой Токмак жайгашкан аймактын ыңгайсыздыгына байланыштуу, уезддик мекемелердин жайгашуусу жана бул жерде шаар куруу үчүн, 1869-жылы Токмак уездинин башкаруу борборун Пишпекке көчүрүү сунушталган. Токмактан Пишпекке уезддик мекемелерди көчүрүү 1878-жылдын майында ишке ашырылган.
ПИШПЕК ШААРЫ ҮЧҮН УБАКТЫЛУУ ЖАЙЫТ ЖЕРИНИН АКТАСЫ, ТУРКЕСТАН ГЕНЕРАЛ-ГУБЕРНАТОРУНУН БУРУНКУ БУРУТУМУ БОЮНЧА ТУЗУЛГАН ЖАНА ТОКМАК УЕЗДИНИН БАШЧЫСЫНА ЖӨНӨТҮЛГӨН Верный шаары 1881-жылдын 20-июну Биз, төмөнкү кол коюучулар, Туркестан генерал-губернаторунун убактылуу буйругуна ылайык, Токмак уездинин башчысы полковник Томский тарабынан Пишпек шаарына убактылуу жайыт жерин бөлүп берүү боюнча, шаар айланасындагы жерлерди текшерип, шаарга ылайык келген жердин керектүү көлөмүн бөлүп берүүнү чечтик,
ТОКМАК УЕЗДИНИН БАШЧЫСЫНЫН СЕМИРЕЧЕНСКАЯ ОБЛАСТЫНЫН АСКЕРДИК ГУБЕРНАТОРУНА УЕЗДИК БАШКАРУУНУН ТОКМАКТАН ПИШПЕККЕ КӨЧҮРҮЛГӨНДҮГҮ ТУУРАЛУУ РАПОРТУ Документ №5 г. Пишпек 1-май 1878 ж.
СЕМИРЕЧЕНСКИ ОБЛАСТЫНЫН АСКЕРИ ГУБЕРНАТОРУНУН РАПОРТУ ТОКМАК УЕЗДИНИН УПРАМЫНЫН ОРДОСУН ПИШПЕККЕ КӨЧҮРҮҮНҮН КЕРЕГИ ЖАНА 1878 ЖЫЛДЫН КӨРГӨЗМӨСҮНДӨ БУЛ ИШ-ЧАРАНЫ ӨТКӨРҮҮГӨ РУХСАТ СУРООСУ г. Верный 17-декабрь 1877 ж. г. Токмак уездинин резиденциясы узак убакыттан бери ыңгайсыз болуп эсептелинет, 1869-жылы облустук администрация тарабынан уездик башкаруунун борборун башка ыңгайлуу жерге көчүрүү жөнүндө сунуштар даярдалган. Бул сунуштар Пишпек, Кочкар жана менин көрсөтмөм боюнча Кутемалдак
ПИШПЕК КРЕПОСТИНИ ЦАРСКИ ВОЙСКАЛАРДЫН АЛУУСУ ЖАНА АНЫН ЖУРУКТАРЫНДА ПИШПЕК СЕЛОСУНУН НИГИЗДЕЛИШИ1 «... 50-жылдардын аягынан тартып, царизмдин Семиречье тереңдигине жылышы менен Пишпектин коканддык бийликтин түндүк чек арасындагы эң күчтүү форттук бекеттердин бири катары мааниси улам өсүп жатты. Хандык өкмөт жыл сайын бекетти жана гарнизонду күчтөндүрүү үчүн чараларды көрүп, жакын жерде кочуп жүргөн казактар жана кыргыздарга таасир этүүнү да көздөгөн. Өз кезегинде, кыргызстанды жана Орто
СИБИР КОРПУСУНУН БАШЧЫСЫНАН ВОЕННЫЙ МИНИСТРГЕ КОКАНД КРЕПОСТИ ПИШПЕКТИ ЭЛЕШТЕП АЛУ ҮЧҮН КЕРЕК БОЛГОН КАРЖЫ ЖАН КУУ ЖӨНҮНДӨ МААЛЫМАТ Омск шаары 1859-жылдын 5-сентябры
КЫРГЫЗСТАНДЫН БИШКЕК ШААРЫНЫН ТАРЫХЫ Азыркы учурда бул кооз, жашылга толгон шаарда жашаган адамдар, Пишпек калаасынын урандыларынын айланасында жайгашкан бир нече ондой үйдөн башталганын ишенүү кыйын. Кээ бир жерлерде бул үйлөр кичинекей тополдор жана карагачтар менен курчалган, ал эми алардын артында жылаңач, жемишсиз талаа, ысык кумдар жана таштар менен жайылган... Жыйнакта берилген документтик материалдар, борбордук шаарды негиздөө үчүн эмнеге ушул жер тандалганын жана тарыхый өлчөмдөр
Николай Михайлович Пржевальский. Ортолук Азиянын табиятын изилдеген биринчи адам. Караколдук калк өздөрүнүн кадимки жашоосун өткөрүп жатканда, дүйнөгө белгилүү саякатчы Николай Михайлович Пржевальскийдин Караколго келип жатканын угушту. Ал Караколду өзүнүн бешинчи ортолук азиялык саякатынын баштапкы пункту катары тандап алган. Көп өтпөй 10 (22-октябрь) күнү шаарга жүздөгөн метрге созулган чоң экспедициялык кербен кирди. Шаардыктар Пржевальскийдин отрядын кубаныч менен тосуп алышты. Ал эми 3
Н.М. Пржевальскийге арналган шаар 1875-жылдан баштап шаарды өсүү темптери кыйла жогорулады. 1890-жылдан баштап Караколго Украинадан, Чернозем борбордук губернияларынан жана Волга аймагынан көчүп келгендер жайгашып баштады. 1897-жылдагы санак боюнча Караколдо орус (36%), сарты (27%), кыргыз (17%), кытай (11%) жана татар (7%) жашаган. Дореволюциялык Караколдо 11 терини иштетүү заводу, азыркы Кыргызстан аймагында төрттөн бир болгон ичеги тазалоо ишканасы, белгилүү соодагер Воротниковдун май
Караколдун көрүнүктүү адамдар Каракол шаарынын тарыхы анын калыптанышында жана өнүгүшүндө маанилүү роль ойногон көрүнүктүү адамдардын аттарын сактайт. Новгород губерниясынан чыккан Николай Матвеевич Барсов Москва университетин аяктагандан кийин Караколго аскердик лазареттин дарыгери болуп дайындалган. Бул 1880-жылдын башында, башкача айтканда, шаар негизделгенден 11 жыл өткөндөн кийин болгон. Аскердик лазарет революцияга чейин Караколдогу жалгыз медициналык мекеме болгон (1899-жылы ачылган
Караколдун туулган күнү (Пржевальск) - 1-июль 1869 ж. Тарых бизге анын пайда болушунун так датасын, себептерин жана шарттарын сактап калды. Ал Россияга Киргизиянын ыктыярдуу кирүүсүнөн кийин Ысык-Көл чөлкөмүндө негизделген биринчи калктуу пункттардын бири болуп калды. 1865-жылы цардык өкмөт Кашгар чек арасына бир катар бекеттерди шашылыш курууга киришет. Алардын бири - Ак-Су - кийин Каракуль уездинин борбору болуп калат. Ак-Су соода жолдорунан жана малчылардын сезондук көчүүлөрүнөн алыс
Ош — Кыргызстандын эң байыркы шаары. Шаар аймагында табылган көтөрүү керамикасы жана таш буюмдары, андан кийинки Сулейман тоосундагы казуу иштер, алардын чуст археологиялык маданиятка таандык экенин көрсөттү, бул маданияттын курагы 3000 жыл деп аныкталган. Ошто байыркы жайгашуунун археологиялык так документтелген курагы — азыркы шаардын аймагын биринчи жолу туруктуу чарбалык пайдалануу менен байыркы адам тарабынан иштетилгендигин көрсөтөт. Ошентип, түштүк Кыргызстандын, азыркы Ош облусунун,
1917-жылдын февраль буржуазиялык-демократиялык революциясы Ошто. 1917-жылдын 27-февралы (12-марта) Петроградда жана кийин Москвада царизмге каршы чыккан жумушчулар жана аскерлер — негизинен солдат формасындагы дыйкандар тарабынан цардык самодержавиенин бийлиги кулатылды, бул март айында өлкөнүн бардык жеринде экинчи орус буржуазиялык-демократиялык революциясынын жеңишине алып келди. Анын эң мүнөздүү өзгөчөлүгү, өлкөнүн борборунда жана улуттук чек араларда, анын ичинде Түркестан аймагында,
1916-жылдагы көтөрүлүш Түштүк Кыргызстанда Цардык өкмөттүн, анын элге каршы тышкы жана ички саясатына терең нааразычылык, өзгөчө, биринчи мобилизациялардан кийин Ортолук Россияда жана өлкөнүн Орто Азия чек арасында пайда болгон антисоциалисттик нааразычылык акциялары менен көрүнүп калды. Алардын узун тизмесинде 1914-жылдын 21-22-июлунда армияга чакырылган дыйкандар жана шаардыктар үчүн Андижандык жыйноо пунктундагы акция да бар, алардын үйлөрүндө камсыздалбаган үй-бүлөлөр жана жыйналбаган
1905—1907-жылдары Кыргызстандын түштүгүндө жумушчулардын, шаардыктардын жана дехканчылардын революциялык чыгыштары Россиядагы биринчи элдик революциянын империялык мезгилиндеги бөлүгү болуп эсептелет. Кровавое воскресенье окуяларынан кийин — 1905-жылдын 9-январында Санкт-Петербургда өлкөнү каптаган революциялык көтөрүлүштүн таасири менен жалпы демократиялык күчтөрдүн агымына улуттук-азаттык кыймылы кошулду. Орус туугандары менен бирге, Орто Азиянын жумушчулары жана дехкандары царизмге каршы
Ош шаарында жана райондук айылдардын жашоочуларынын 80-90-жылдарында болгон чыгыштары Фергана облусундагы элдик толкундоолордун бир бөлүгү болуп эсептелет. Алардын бардыгы социалдык-экономикалык себептерден улам келип чыккан, колониялык зомбулуктун күчөшүнө жана жергиликтүү эксплуатациячылардын басмырлоосуна каршы багытталган. Диндик өңүт же алардын арасында феодалдык элементтердин жетекчиликке катышуусу жалпы антиколониялык жана антифеодалдык багытын өзгөртпөдү. 1882-жылдын башында Наманган
Шаардын диний имараттары Дореволюциядан мурдагы Ош тарыхый-архитектуралык эстеликтерге бай эмес эле, бирок алардын айрымдары, бүгүнкү күнгө чейин сакталбаганына карабастан, сүрөттөлүүгө же болбосо, эң аз дегенде, эскерүүгө татыктуу. Негизинен — бул диний имараттар. Биз 1907-жылы Сулейман тоосунун этегинде курулган Курбанджан-датхи күмбөзүн, 1909—1910-жылдары курулган Мухаммад Юсупа-Байходжи мечитин, анын жанына жайгашкан XIX кылымдагы Сыдыкбай куполдуу мечитин, XX кылымдын башындагы Мухаммед
Революцияга чейинки Ош шаарындагы салыктык эксплуатация Коканд хандыгынын кулашы 1876-жылдын 17-февралында Туркестан администрациясы «Фергананын салыктык милдеттери жана мамлекеттик мүлктөрүн аныктоо боюнча комиссия» түзгөн, ал 11-мартта ошол эле жылы «табыштарды жыйноо ыкмалары жана биздин мыйзамдарга ылайык келбеген айрым кирешелерди жоюу боюнча сунуштарын» камтыган отчетун сунуштады. Генерал-лейтенант Колпаковский отчетко төмөнкүдөй резолюцияны койду: «Коканд үчүн сунушталган бардык
Ош шаарынын герб эмблемасы Ош шаарынын экономикасында айыл чарба жана жер иштетүү өнөр жайлары дайыма маанилүү орунду ээлеп келген. Бул Оштун башка Орто Азиянын кечки феодалдык шаарлары менен окшоштугун көрсөтөт, алардын калкы жер менен тыгыз байланышта болгон. Ош шаарынын эгинчилеринин көбү шаардагы эски ("туземдик") бөлүктүн тургундары болуп, салык жана төлөм жагынан Ош уездинин өзүнчө волостуна бөлүнгөн. Анын жерлери шаарды айланып жайгашкан. 1903—1905-жылдары Ош волостосунун
Ош шаарындагы жашоочулардын санынын өсүшү «Россияга кошулгандан кийин Орто Азиянын колониялык өнүгүү жолу жана аны метрополиянын чийки затын камсыздоочу кошумчага айландыруу өнөр жайдын өнүгүшүн токтотуп койгондугуна карабастан, бул мезгилде коомдук эмгекти бөлүштүрүү, чарбалык товарлашуу, аймактардын экономикалык адистешүүсү үчүн мурдагыдан жакшыраак шарттар түзүлдү жана бул негизде шаарлардын олуттуу өсүшү болду», — деп белгилейт дореволюциялык Орто Азия шаарларынын тарыхын жакшы билген адис
Шаардагы милиция башкармалыгы Шаарды башкаруу, өзгөчө, Түркестандагы царлык өкмөтүнүн жергиликтүү, орус эмес калкка карата дискриминациялык жана эксплуатациялык багытын ачык көрсөтөт. Фергана облусунун башка уезддик борборлорунан айырмаланып, анда шаарды жана анын чарбасын башкаруу, бюджетти түзүү менен кошо, уезд башчыларына жүктөлүп, шаардык депутаттардын символикалык катышуусу менен жүргүзүлгөн болсо, Ошто, шаардыктар арасында жергиликтүү калк көпчүлүк түзгөндүктөн, шаардагы жана уездеги
Ош жөнүндө орус жана чет элдик саякатчылар тарабынан жазылган сүрөттөмөлөр Коканд хандыгы жоюлгандан кийин анын аймагында Түркестан генерал-губернаторлугунун Фергана облусу түзүлгөн. Жаңы административдик бирдиктердин — уезддердин өлчөмдөрү башында мурдагы вилайеттердин чектери менен бекстволор жана саркерстволордун чектери боюнча аныкталган. Ош уездинде башында Булак-Башин бекствосу жана Ош саркерствосу калды, кийинчерээк алардын ордуна волостор түзүлгөн. Ош шаары Фергана облусунун уезддик
Коканд хандыгындагы массалык элдик кыймылдар Атайын маанилүү окуялар Ошто XIX кылымдын 70-жылдарынын биринчи жарымында болуп өттү. Алар Коканд көтөрүлүшү жана хандыкты жоюу менен байланыштуу. «Коканд хандыгындагы башаламандык боюнча» деген кыска расмий жазууда чыгыш таануучу Н. Ф. Петровский көтөрүлүштүн себеби «Худояр-хандын мурдагы башкаруусунун катаал, өтө деспоттук башкаруусуна» байланыштуу экенин белгилеген. Худояр-хандын жана анын чиновниктеринин оор хан-феодалдык зомбулугу, өсүп жаткан
Шаардагы эмгекчилердин салыктык жүгү Шаардыктардан — херадж, мөмө-жемиштерден — танап, мал чарбачылыгынан — зякет, соодадан — дагы зякет, кол өнөрчүлүк өндүрүшүнөн, юридикалык келишимдерден, мурас алуу үчүн, отун чогултуу үчүн ж.б. салык алынган. Орус ориенталисти А. Л. Кун, Коканд хандыгы кулагандан кийин салыктык жазууларды топтогондо, салыктык жүктүн абалы жөнүндө: «Бир гана аба калды, анын үчүн эч нерсе алынган жок» деп жазган. Салык натура менен да, акча менен да алынган. Ашар формасында
Ош шаарындагы культтук эстеликтер Ош шаарынын калкынын маданиятын коканд мезгилинде мүнөздөө өтө кыйын. Бул, албетте, маалыматтын аздыгынан эмес. Коканд хандыгы өнүгүүнүн андай стадиясында тургандыктан, маданий прогресс тууралуу сөз кылууга эч кандай негиз жок: мурунку — Темуриддер мезгилинде маданият абдан жогору болгон. Ошондой эле коканд мезгилинде маданияттын тарыхы боюнча маалыматтардын дээрлик эч кандай калдыгы жок. Биз азыркы күнгө чейин сакталып калган же кийинчерээк булактарда аталган
Оштун тарыхындагы белгисиз документтер архиви Коканддын көрүнүктүү сановниги, Алай даткасы, Андижан вилайетинин хакими жана, акыры, Коканд хандыгында бир аз убакыт башкы визир болуп турган Алымбек, алай кочкуларынын өзүнүн тукумуна таандык имение катары эсептеп, Ош шаарын кыргыз кочкуларынын жайгашкан жери катары карап турган. Ошондой эле Алымбек өз каражаты менен медресе салып, ал замандаштарынын айтымында, архитектурасы жана кооздугу боюнча Коканддагы хан медресеси менен атаандашып турган.
Коканд хандыгынын жер мамилелеринин практикаларын Түштүк Кыргызстанга өткөрүү Ош шаарынын негизги калкы айыл чарба менен алектенген, көпчүлүгү — такси жана соода, ал эми бир бөлүгү — кол өнөрчүлүк менен. XVIII кылымдын аягынан 1875-жылга чейин айыл чарба өндүрүшүнүн тармактары традициялык бойдон калган: сугаруу айыл чарбасы («шаар жаратылышы жакшы жер менен курчалган», «жайыттар каналдар менен сугарылат», — деп билдиришкен Муртаза Файзулин жана Г. Ф. Генсдин башка маалымат берүүчүлөрү), жемиш
Айрым соодагерлердин жана башка орус адамдардын Ош тууралуу баяндары Кыргызстандын феодалдык деспотиялык Коканд хандыгына көз каранды болгон мезгилдеги документалдык булактар, коканддык жана орус булактары, Ош шаарынын сүрөттөлүшү үчүн өтө аз фактикалык жана так маалыматтарды камтыйт, ошондой эле Чыгыш Приферганьдагы башка калктуу пункттар үчүн да. Бирок, айрым соодагерлердин жана башка орус адамдардын — Ф. Ефремов сыяктуу «кыйноого кабылган саякатчылардын» кыска баяндарынан, Кокандга
Эмир Бухары Курбанджан-датханын датха наамын бекитти — Алайдын башкаруучусу Алымбек өлгөндөн кийин саясий бийликти жана уруунун башчылык милдетин анын жубайы Курбанджан-датха мурас катары алды. 1862-жылы Худояр-хан бухаралык аскердин жардамы менен кайрадан Кокандды ээлеп, тактыга отурду. Бирок Фергананын чыгыш аймактары, кыргыздар жана кипчактар эң баш ийбегендер болуп калды. Эмир Музаффар тарабынан жиберилген бухаралык отряд Ошко жетип, Мады бекинишин курчап алды. Бул учурда эмират менен
Алымбек — Алайдын башкаруучусу. Ош шаары жана Кара-Су айылы түштүк кыргыз феодалдары тарабынан өздөрүнүн жеке ставкасы катары каралган. Бул жерде алар кыймылсыз мүлккө ээ болушкан, Ош аркылуу коканддык наместниктер жана хандык борбордук бийлик менен байланышта болушкан. Шаардын тарыхында белгилүү из калтырган ири феодалдар Алымбек-датха жана анын жарымы Курбанджан болгон, ал Алымбекти жарым кылымдан ашык убакыт жашап өткөн. Ошондуктан, Ош шаарынын тарыхы менен байланыштуу алардын
Коканд хандары менен күрөшүүдө XVIII кылымдын 60-жылдарынан баштап Коканд феодалдык бийлиги (кейин хандык) өзүнүн аймагын кеңейтүү үчүн түштүк кыргыз жерлерине көз артып, Ош шаарына алчак көздөрүн бурат. Ош ошол учурда Коканд хандыгынын саясий тарыхында маанилүү роль ойнойт. Наративдик булактарда анын башкаруучусу феодал Хаджи-бий болгондугу, ичкилик уруу составындагы чоң кыргыз уруусунун башчысы катары эсептелгендиги айтылат. Бул түштүк Кыргызстанда Алай жана Приферган тоолорунда жайгашкан,
Ош XVII кылымдын аягында — XVIII кылымдын башында 1638-жылы Моголистанда (Яркендде борбору менен) бийликти колго алган Абдаллах-хан өзүнүн мамлекеттеги абалын бекемдөө максатында Чыгыш Түркестанга жакын Кыргызстандын тоолуу аймактарын басып алууга чечим кабыл алат. Памирге (Болор жана Бадахшанга) болгон жортуулдарынан кийин Абдаллах-хан өз аскерлерин Ош шаарына тоноочулук чабуулдарга жөнөтөт. Эки жолу кыргыздар баскынчылыкты ийгиликтүү токтотушат, бирок көп өтпөй жеңүүчүнүн мээримине баш
Биринчи класстагы булак — «Бабур-наме». Бул эскерүүлөрдүн (мемуарлардын) автору Захиреддин Мухаммад Бабур (1483—1530 жж.) Тимуриддер династиясынын өкүлдөрүнүн бири болуп, Андиянда бийликтин татымын татып, андан кийин сүргүнгө учурап, акыры ийгиликтүү баскынчылыкка жетип, Индия жана Афганистанды камтыган кеңири империянын негиздөөчүсү болгон Улуу Моголдордун империясын негиздеген. Бирок, Тимуриддердин мураскери маданий дүйнөдө ушундай эле белгилүү болгон эмес, 1983-жылы ЮНЕСКО тарабынан
XV кылымдын башында чыгыш хроникаларында Ош Тимурдун небереси Улугбекдин Фергана ханы Ахмедге каршы жортуулуна байланыштуу белгиленет. Улугбек тарабынан Ферганадан чыгарылган эмир Ахмед кайрадан моңголдордон алган аскер менен кайтып келип, Улугбек негизги күчтөрүн алып кеткенден кийин Ошто анын калтырган отряддарын талкалады. Кийинчерээк шаар жөнүндө маалыматтар «Тарих-и Рашиди» — Мирза Мухаммад Хайдар тарабынан жазылган «Рашиддин тарыхы» деген хроникада кездешет, анда феодалдык жиктешүүлөр
Монгол бийлигинин таасири Чингиз хан армиясынын бардык кыянаттуу ордолору Фергана өрөөнүндө жана Чыгыш («киргиз») Приферганьда терс роль ойноду. XIII кылымдын башында алардын кол салуусунан кийин шаарлардын жана айылдардын саны кыйла кыскарды. Эгер араб тилдүү авторлор IX—XII кылымдарда бул жерде 40 фергана шаарын (анын ичинде Ош) жана жамааттык мечиттери бар ири айылдарды эсептешсе, XV кылымда булактарда ондон аз шаарлар гана аталат. Өндүрүш күчтөрү төмөндөгөн. Бирок, Ошко келсек, шаар толугу
IX кылымдын аягында жана X кылымда Ош чыгыш Приферганьдагы шаарлардын жана ири айылдардын арасында көрүнүктүү орунду ээлеген. Замандаштары аны Саманиддердин Фергана жериндеги үчүнчү чоң шаар катары эсептешкен — борбордук шаар Ахсикеттен жана чоң (өлчөмү боюнча) Куба шаарынан (азыркы Кува) кийин. Рабад, IX—XII кылымдардагы башка фергана шаарлары сыяктуу, Ошто соода жана өнөр жай ишмердүүлүгүнүн борбору болгон. Шаардын кол өнөрчүлүгүндө керамика өндүрүшү жетекчилик орунда турган, бирок
Ош тууралуу биринчи маалыматтар Ош «шаар» катары Фергана тууралуу биринчи араб географы, бизге жеткен эмгектери менен — Абул-Касим Хордадбех тарабынан аталган (820—912/13 жж.) Анын «Мамлекеттердин жолдору» деген китебинде, 232 жылда х. (846/47) жазылган, Ош шаарынан Узгенге (Узгенд — орто кылымдык авторлордун арасында) жетүү үчүн жети фарсанг же бир чоң өтүү керектиги айтылат (1 фарсанг 6—7 кмге барабар). Анан анын артынан дагы бир араб географы Абу-Бакр Исхак ал-Хамадани (Ибн ал-Факих деген
Кылымдардын караңгылыгында Ушул күнгө чейин илимпоздор Кыргызстандын илимий археологиясынын негиздөөчүсү А. Н. Бернштамдын эмгектерине көбүрөөк кайрылып, анын «болочогун» жана ретроспективдүү көрө билүүсүн таң калышууда. Ал болгону изилдөө материалдарына жана салыштырмалуу чектелген конкреттүү маалыматтарга ээ болуп, Тянь-Шан, Фергана жана Памиро-Алайдын археологиялык өткөнүн негизинен так реконструкциялоого жетишти. Анын мезгилдик бөлүштүрүүсү, алардын маданиятынын этаптары бүгүнкү күнгө
Ферганадагы бронза доору кочмондордун — сак-хаомаваркасынын эрте үстөмдүгү менен алмашкандыгы белгилүү.Ош аймагында акыркы кочмондордун жашаганын көрсөтүп турган жаркын күбө — Тулейкен көрүстөнү, аны А.Н.Бернштам дагы изилдеген. Бул чустка маданияты менен Давань мамлекетинин ортосундагы байланыштуу булагы болуп саналат — Фергана өрөөнүндөгү байыркы кулдук мамлекеттердин бири. Бүгүнкү Ош шаарындагы (айрыкча, Кара-Суй районундагы Калинин атындагы колхоздун жерлеринде) антика доорунун башка
Ю.А. Заднепровский жана Е. В. Дружининдин жемиштүү иштер Ош шаары, шексиз, Кыргызстандагы эң байыркы шаар жана Орто Азиянын эски шаардык борборлорунун бири. Анын жазма тарыхы миң жылдыктан ашып, археологиялык табылгалар үч миң жылдык тарыхка чейин барат. Бирок, шаарды негиздөө убактысы боюнча илимий адабиятта дагы эле талкуу жүрүп жатат. Буга чейин Оштун азыркы заманындагы байыркы негиздерин (анын мурдагы эски шаар бөлүгүн кошкондо) атайын казуулар жүргүзүлгөн эмес, бирок эпизоддук, бирок
Тахт-и Сулейман тоосу тууралуу легендалар Ош ... Бул аталыктын этимологиясы боюнча талашып, илимпоздор азырынча бир пикирге келе алышпайт — анын тамырлары кылымдарга терең кирип кеткен. Ошондой эле анын көп кылымдык тарыхы, белгилүү Тахт-и Сулейман тоосу тууралуу легендалар менен байланышкан. (Арабчадан которгондо «Соломондун Тактысы»).
Ош — республикадагы облустук борбор, Кыргызстандагы эң байыркы шаар. Археологиялык казуулар жана жазма булактар боюнча окурман Ош аймагындагы эң байыркы жашоолор жана орто кылымдагы шаар менен таанышып, феодалдык доордун тынчсыздандырган окуяларына күбө болуп, шаардыктарды баскынчыларга каршы күрөшүүдө жана кыргыз калкынын хандык-феодалдык зулумга каршы көтөрүлүштөрүндө катышуусун көрөт. Документтик материалдар Кыргызстандын Россияга ыктыярдуу киргенден кийин шаардагы социалдык-экономикалык
Шопоков шаары Кыргыз хребетинин түндүк капталында, деңиз деңгээлинен 740 м бийиктикте жайгашкан. Жеринин рельефи тегиз. Шаар Бишкектен 20 км батышта, андан 38 км алыстыкта эл аралык аэропорт жайгашкан. Шаардын ири ишканалары тамак-аш тармагына технологиялык жабдууларды чыгарган завод жана кант комбинаты болуп саналат.
Орловка — Кыргыз Республикасынын Кемин районундагы шаар. Шаар статусу 2012-жылдын 27-сентябрында Орловка шаар тибиндеги айылына берилген. Кыргыз хребетинин түндүк капталында, Быстровка темир жол станциясынан 9 км алыстыкта жайгашкан (Бишкек (Фрунзе) — Балыкчы (Рыбачье) линиясында). 5,7 миң тургун (2017 ж). Орловканын эң бийик жери — деңиз деңгээлинен 1160 метр бийиктикте. Орловканын узундугу түштүктөн түндүккө 3,0 километр, батыштан чыгышка 3,3 км. Шаар Талды-Булак дарыясынын конусунда турат.
Ноокат шаары Кыргызстанда жайгашкан жана Ош облусунун биримдиктеги району болуп саналат. Ош облусунун түндүк-чыгышында, Ош шаарынан 43 километр аралыкта жайгашкан, анда жакынкы темир жол станциясы бар. Аэропорт дагы Ош облустун борбордук шаарында жайгашкан. Ноокаттын аймагынан Ош-Баткен-Исфана багытында автоунаа жолу өтөт. Турак-жай (2017) — 15 921 адам.
Кербен шаары Аксый районунун борборунда, деңиз деңгээлинен 1200 метр бийиктикте жайгашкан. Шаар Жалал-Абад облустук борбору болгон шаардан 220 км, Таш-Кумыр шаарындагы темир жолдон 60 км алыстыкта, түндүк-батыш тарапта орун алган. Аймактын рельефи тегиз, кээде тоолуу. Климат континенталдык. Кыш катаал, жай ысык, жылдык орточо температура плюс 12 градус Цельсий. Тарых. Село 1930-жылы Караван деген аталыш менен негизделген, 2004-жылдын 4-октябрына карата селого Кербен райондук шаар статусу
Кара-Суу шаары бирдей аталыштагы райондун административдик борбору статусуна ээ. Ал Ош - Джалал-Абад авто жолу жана темир жолунун жанына жайгашкан кыштак катары негизделген. Бишкекке аралык 650 км, Ош шаарындагы жакынкы аэропортко 22 км. Анын жакынкы аэропорту 24 км алыстыкта жайгашкан. Шаардык чектен Бишкек – Урумчу межрегионалдык маанидеги авто жол жана Европаны, ТМД өлкөлөрүн жана Чыгыш Азияны байланыштырган темир жол өтөт. 2017-жылга карата калкы 25000 адам.
