Ош. Эң байыркы жайгашуулар

Тахт-и Сулейман тоосу тууралуу легендалар

Ош ... Бул аталыктын этимологиясы боюнча талашып, илимпоздор азырынча бир пикирге келе алышпайт — анын тамырлары кылымдарга терең кирип кеткен.

Ошондой эле анын көп кылымдык тарыхы, белгилүү Тахт-и Сулейман тоосу тууралуу легендалар менен байланышкан. (Арабчадан которгондо «Соломондун Тактысы»).

Бир нече уламыштар боюнча, бул жерде эски замандарда мусулмандар үчүн «святой» Азрат Сулайман — Пайгамбар жашап, адилеттикти орнотуп турган. Аллаха жердеги элчиси жана ишенимдүүлөрдүн өкүлү катары эсептелген. Башка уламыштарда («покойлуу, белгилүү жана таза жүрөктүү» адамдардын) бул жерде кедей киргиз Сулайман жашаган. Ал ушунчалык узак жашагандыктан, убакыттын өтүшү менен бул жер «Тахт Сулайман» деп аталган, яғни «Сулайман отурган такты». Кандай болбосун — мифтик акылман же легендарлуу киргиз Сулайман өзүнө жашоо үчүн эң кооз тоону тандап алган эмес. Убакыттын өтүшү менен ал Бара-Кух — «Көркөм тоо» деп аталган. Ал шаардан бийик көтөрүлүп турат. Андан дүйнөнүн эң бийик тоо системасынын — «Дүйнөнүн чатыры» жээктерин көрүүгө болот. Бул тоо тууралуу байыркы автор поэтикалык сөздөр менен: «Фергана өрөөнү Памирге урунган жерде, төрт баштуу тоонун көк контурлары, стакандагы муздай дале далышат» деп айткан.

XX кылымдын башында Оренбургда түрк тилинде чыккан «Вакт» («Убакыт») гезити Ош шаарынын негизделиши тууралуу элдик легенданы жарыялаган.

Фергана өрөөнүнүн чыгыш бөлүгүндө Ош шаары жайгашкан, анын аталышынын келип чыгышы боюнча жөнөкөй легенда бар.

Мурда шаар жайгашкан жерде талаа болгон. Бир жолу, пахта чабууда ооруп калган бука жатып калды жана кайра туруп кете алган жок. Ал эми ээси, аны көтөрүүгө аракет кылып, «Хош», «хош» деп кыйкырып жатты. (Көптөгөн түрк тилдүү уруулар чоң малды «хош», «хош» деп кыйкырып айдашкан). Ошол себептен, кийинчерээк бул жер «Ош» деп аталган.

Бул жөнөкөй легендада шаар аталышын кандайдыр бир жол менен түшүндүрүүгө болгон каалоо ачык көрүнүп турат, анткени анын келип чыгышы боюнча эч кандай так маалыматтар сакталбай калган.

Ошондой эле, библейдик Сулайман — Соломон менен түздөн-түз байланышкан башка мусулман уламышы да белгилүү. Ал өзүнүн аскерлерин алып баратканда, алдына эки бука менен плугду айдап бараткан. Бука белгилүү тоого жеткенде, Соломон: «Хош!» («Жетиштүү!») деди. Ошентип, бул жерде пайда болгон шаар аталышы пайда болгон. Бул уламыш мурдагыдай эле наивдүү. Ал, албетте, шаардын пайда болушу же анын аталышынын этимологиясын түшүндүрбөйт, бирок бул жердин тургундарынын айыл чарба ишмердүүлүгүнүн байыркы экендигин көрсөтөт.

Ошондой эле, ушундай эле мүнөздөгү башка варианттар да бар, алар билим деңгээлин көрсөтүп, мындай түшүндүрмөлөр менен канааттанган.

«Ош шаары тууралуу трактатта», Ленинграддагы Шарият институтунун кол жазма фондунда сакталган, Сулайман пайгамбар тууралуу легенда келтирилген, ал «Ошто болгон» жана шаарга суу берген. «Ош шаарында жашаган адамдар: «Ош шаары абдан аз сууга ээ, жана биз бул абалдан чыгуунун жолун көрбөйбүз» деп, пайгамбар Сулайманга кайрылышкан».

Пайгамбар Сулайман дэвдерге: «Дарыянын жээгиндеги тоону алып, суунун жолун бошоткула» деп буйрук берди. Дэвдер пайгамбар Сулаймандын буйругун аткарышты, жана ошондон бери Ош шаарында жетиштүү СУУ бар...»

Илимпоздор шаар тарыхындагы так беттерди жарыкка чыгарууга аракет кылышууда. Бул үчүн Ошто археологдор казууларды жүргүзүшүүдө.

Ушундан көп жылдар бою ал жерде системалуу археологиялык иштер жүргүзүлүп жатат.

Эми, бүгүнкү күндө, жазуу булактарынын аздыгына жана аяктабай калган археологиялык казууларына негизделип, Оштун башталышы тууралуу эмне айтууга болот?