Как уже упоминалось на Turmush, археологические находки, такие как кости, предметы быта и семена сельскохозяйственных культур, включая виноград, подтверждают его богатое прошлое. На сегодняшний день местные жители активно занимаются выращиванием различных сортов винограда.
Согласно преданиям местных аксакалов, название села связано с древним городом Керкидан. Изначально его называли Келки-Дөң, но позже название изменилось. В этом селе также выращивают арбузы, дыни и абрикосы, и большинство жителей занято сельским хозяйством.
Население Керкидана составляет примерно 1700 человек.
В 1980 году учитель Акрам Камбаров, собирая группу учеников из соседнего села Кара-Таш для сбора хлопка, посетил эту местность. Он поделился с корреспондентом Turmush воспоминаниями о своих беседах с местными старейшинами, которые рассказали ему о необычной истории.
Камбаров, преподаватель русского языка, интересуется историей своего края и собирает сведения о названиях мест и водоемов, а также легенды, которые передаются из уст в уста. Во время встречи с аксакалами, которые переселились в Керкидан из Кичи-Алая, он узнал о прошлом этой местности. «Мы поставили палатки у подножия горы, и рядом находились остатки крепостной стены, вероятно, древнего города, высотой около 4 метров. Когда у нас была свободная минутка, мы с другим учителем исследовали эти места. Несмотря на то что мы не являлись археологами и не могли оценить историческую ценность находок, нам удалось поймать двух варанов длиной 1,5 метра. Местные старейшины предостерегали нас от прогулок к обрыву, который считался священным», — рассказал он.
По рассказам аксакалов, однажды, в летний день после полуденного намаза, на поле показались войска, выстроенные в четыре шеренги. Местные жители в панике выбежали из домов, увидев воинов в боевой амуниции с копьями, мечами и щитами. Они двигались в боевом строю, словно автоматизированные машины. Это событие произошло в 1937 году, и жители даже подумали, что это съемки документального фильма. Но вскоре воины исчезли. Взрослые наблюдали за ними с расстояния, в то время как дети подошли ближе. Они шли, пока не село солнце, и вскоре исчезли. Ночью жители, испугавшись, вернулись в свои дома и не заметили, когда прошло это странное войско. На следующий день они провели обряд «түлөө» [жертвоприношение], но никаких следов воинов не осталось. А спустя десять дней после этого события скончались более 40 детей», — добавил Камбаров, ссылаясь на слова аксакалов.
Учитель также упомянул аналогичный случай, произошедший в 1970 году в Швеции, когда туристы стали свидетелями военной сцены, развернувшейся на их глазах. «Тогда туристы по рации сообщили, что началась война и попросили помощи, но прибывшие спасатели ничего не нашли», — отметил он.
Историк Горбунова также упоминала о происхождении Керкидана, указывая на то, что поселение было основано еще в III веке, и в Ферганской долине оно не имело большого значения.
