Акыркы изилдөөлөр Ош деген аталыштагы шаар 2000 жылдык тарыхка ээ эмес, андан да көп — 3000 жылдык тарыхы бар экенин көрсөттү. Ош — Римдин замандашы. Бул факт эле Ош шаарынын туристтер үчүн кандай кызыктуу экенин көрсөтүп турат.
Заманавай Ош — облустук борбор, Кыргызстандагы экинчи чоң шаар. Жаңы бөлүгү кең көчөлөр жана аянттар боюнча созулган көп кабаттуу үйлөр менен курулган. Шаардын көркөмдүктөрүнүн бири — чыныгы чыгыштын молчулугу, жашылча-жемиштердин, соодагерлердин жана сатып алуучулардын кийимдеринин жаркын түстөрү менен айырмаланган базарлары. Шаарда өнөр жай, педагогикалык институт жана бир нече борбордук жогорку окуу жайларынын филиалдары, кыргыз жана өзбек музыкалык-драматургия театры, бир нече маданият үйлөрү жана бириккен тарыхый-мәдени музей-резерваты бар. Ош Бишкек менен аба каттамы аркылуу, ошондой эле жогорку тоолуу автоунаа жолу менен байланышкан, ал жүргүнчүлөрдү ташууга дээрлик колдонулбайт. Ошко жакын жайгашкан Жалал-Абад жана Андижан (Өзбекстан) темир жол линиясынын бутактары бар.
Ош Ак-Буура дарыясынын эки жагында, деңиз деңгээлинен 940—1070 метр бийиктикте жайгашкан тоо этектериндеги өрөөндө жайгашкан. Шаардын байыркы жашы жөнүндө жаркын маалыматтарды Сулейман тоосунун түштүк капталында табылган ташка тартылган сүрөттөр жана жазуулар көрсөтүп турат. Так ушул жерде, азыркы Ош шаарында, Сулейман тоосунун этегинде, үч миң жыл мурун биринчи отурукташкан жерлер пайда болгон. Тоонун капталында куруу ыңгайлуу болгон, анткени тегерегинде баткак жерлер жайгашкан, алардын калдыктары жакында гана жоюлган. Тоо табигый бекемдик катары кызмат кылып, Ош шаарчасынын уникалдуу пландоосун — террассалык, көбүнчө Кавказга мүнөздүү болгондугун аныктады.
XVI кылымга чейин Сулейман тоосу «Бара-Кух» — «Красивая гора» деп аталган. Жаңы аталышы — Тахт-и-Сулейман («Сулейман трону») ал, анын этегинде мусулман пайгамбары Сулейман-шейх жерге коюлган соң пайда болгон. Ошондон бери тоо ыйык деп эсептелинет. Бүгүнкү күндө да оорулуу зыяратчылар бул жерге келип, дарттарынан айыгышат. Алардын калдыктары, дарактарда калтырылган көп түстүү жиптер, бул тууралуу эскертип турат. Тоодо пайгамбар аттын тырмактары калтырган деп айтылган чокулар бар. Учурда тоонун чокусунда байыркы жана жаңы Ош шаарларынын панорамасын көрүүгө мүмкүнчүлүк берген байкоо аянтчасы жабдылган, ал эми мурдагы үңкүрлөрдө краеведческий музей жайгашкан, ага жол жана баскычтар алып барат.
Шаар өз тарыхында бир нече жолу гүлдөгөн жана төмөндөгөн мезгилдерди башынан өткөрдү. X—XI кылымдарда Ош Фергананын эң маанилүү экономикалык жана маданий борборлорунун бири болуп, бул аймакта үчүнчү чоң шаар болгон. Ал кездеги архитектуралык эстеликтердин катарына Сулейман тоосунун этегинде курулган Асаф-ибн-Бухрия мавзолейи кирет. Кийинки мезгилдердин эстеликтери — Рават-Абдуллахан мечити (XVII—XVIII кылымдар) жана Мухаммед Юсуф Байходжи-Оглы (1909-жыл) байыркы шаар аймагында жайгашкан. Ош шаарынын түштүк четинде Ак-Бууринская крепостунун калдыктарын көрүүгө болот. Биздин заманга чейин биринчи кылымда бул крепост Ош оазисин түштүктөн коргогон. Түндүктөн аны Беловуртупе крепосту, чыгыштан болсо Мады крепосту коргогон, анын калдыктары да бүгүнкү күнгө чейин сакталган.
Ошко саякат кылгандарга Чиль-Майрам тоосунун чыгыш жээгинде жайгашкан Змей, Соловей-Разбойник, Кальцитовая жана башка үңкүрлөрдү көрүү мүмкүнчүлүгүн пайдалануу сунушталат, алар аэропортко жакын. Шаардан 20—70 чакырым аралыкта «Ак-Буура», «Кыргыз-Ата» жана «Абшир-Сай» туристтик зоналары жайгашкан.
Тарыхый аймактын кызыктуулугун жогорулатуу үчүн байыркы шаарды кайрадан калыбына келтирүү атмосферасын жана чөйрөсүн калыбына келтирүү мүмкүн. Алебастровая көчөсүнүн бойлоп «Эски өнөрчүлөр» жөө көчөсүн түзүүгө болот, ал музей, соода борбору, сүйлөшүү жана эс алуу жайы катары кызмат кылат. «Эски өнөрчүлөр» көчөсүндө экскурсияны чыгыш базарынын атмосферасы, функциялары жана салттары жөнүндө поэтикалык баяндама толуктайт. Изилдөөчү Ш. Шукуров базар байыркы шаарда өзгөчө орунду ээлегенин жазат. Так ушул жерде карнавальдык жүрүштөр башталып, жазалар берилген, байыркы заманда язычылык кудайларынын статуалары жана ар кандай храмдар орнотулган. Бул көптөгөн адамдардын чогулган жери болгондуктанбы? Албетте, ошондой. Бирок, бул гана эмес. Байыркы жана орто кылымдагы адам маанилер жана маанилер дүйнөсүндө жашаганын унутпашыбыз керек, ар бир нерсе, ар бир аракет, ар бир мейкиндик анын үчүн символ, өзгөчө белгилер болгон, алар руханий, интеллектуалдык тажрыйба чөйрөсүнө кирген нерселерге, окуяларга жана мейкиндиктерге ишарат кылган. Символикалык жактан базар аянты дүйнөнүн борбору катары каралган. Базар чайканаларында дүйнөнүн төрт бурчунан келген кызыктуу адамдар чогулушчу. Алардан түшүнүктүү жана кубанычтуу сүйлөмдөрдү угууга болот. Легендарлуу Ходжа Насреддинди эсиңизге алыңыз, анын күлкүлүү, кээде болсо кайгылуу баяндамалары. Базардан сатып алынган нерсе алыстагы жерлер, байыркы убакыттар жөнүндө сүйлөйт, ал эми кызыккан жана ойлонгон сатып алуучу үчүн өзүнүн жасалган сырларын ачат. Мусулман философу жана дарыгери Абу Али ибн Сина, европалыктарга Авиценна катары белгилүү, Бухара базарынан, мисалы, грек Аристотелдин түшүнүксүз сүйлөмдөрүн түшүндүргөн ошол эле кымбат китепти сатып алган. Базардан сатып алынган нерсе адамды Кытайга, Индияга, Византияга жана Руська, алыстагы экзотикалык Эфиопияга алып барууга мүмкүнчүлүк берет. Базар аркылуу мейкиндик жана убакыт бириктирилет. Базар, дүйнөнүн борбору катары, кеңири каршы келүүчү комплекстерди камтыйт. Бул, албетте, чыгышка гана мүнөздүү эмес. Батыш Европада шаар борборундагы аянтта светтик ратуша, негизги собор жана соода катарлары жайгашкан. Россияда да ушундай салт бар. Москва шаарынын тарыхый борбору — Красная площадь — башында соода өткөрүү үчүн колдонулган. Ал ошол аталышта болгон: Соода аянты. Бул салт бүгүнкү күнгө чейин сакталган: азыркы учурда негизги соода борбору ГУМ болуп эсептелет. Ошол эле аянтта Василий Блаженный собору бийик турат, ал жерде мурда Святой Троицы чиркөөсү турган. Ошол эле аянтта Петр I бунтка чыккан стрелецтерди жазалаган лобное место уюштурулган. 1703-жылы ал «Комедийная храмина» деп аталган эл театры уюштурган.
Базардын сырлары жөнүндө баяндама байыркы Орто Азиянын өнөрчүлүгү боюнча көрсөтүү менен толукталат. Ар түрдүү кол өнөрчүлүк буюмдары саякатчы үчүн мыкты сувенирлер болуп кызмат кылат,
Танымдык туризмди өнүктүрүү үчүн Чиль-Устун үңкүрлөрүн, Араванское Данги каньонун, Абшир-Сай шаркыратмасын, Сюрен-Таштагы ташка тартылган сүрөттөрдү экскурсиялык объекттер катары кошуу сунушталат. Бул объекттер Ош шаарындагы туристтик борборго, ошондой эле «Алгабас» пансионатына жана «Абшир-Сай» туристтик базасына кызмат кыла алат.
Туризм муктаждыктарына Ош аймагындагы Телейкен айылындагы ипподром да кызмат кыла алат, ал улуттук оюндардын, жөрөлгөлөрдүн, спектаклдердин көргөзмөлөрү менен туристтерди тартат. Мындан тышкары, туристтер буларга түздөн-түз катыша алышса, дагы да кызыктуу болот.
