«Юань-Ши» китебинде кыргыздар өлкөсү менен байланыштуу үч аймак: Усы, Хань-Хэна жана Йиланчжоу жөнүндө да айтылат. Усы аймагы «кыргыздардын чыгышында жана Кянь (Кем, Енисей) дарыясынан түндүк тарапта» жайгашкан жана аталышы башка дарыядан алынган; бул, балким, Ус дарыясы болушу мүмкүн. Андан да чыгышта Хань-Хэна аймагы жайгашкан, ал жерде Кем дарыясы агып чыгып, эки тоо өтмөгүнөн өтүп чыккан; кыш мезгилинде бул жерде лыжа колдонулган. Йиланчжоу аймагы жөнүндө болгону, ал чоң жыланга (түркчө — йилан же илан — «жылан») аталышы боюнча аталгандыгы айтылат. Бул өлкөнүн жайгашкан жери так аныкталбайт».
Мүмкүн, ушул мезгилде 'биз кыргыз урууларынын жайгашуусу жана таасир чөйрөсүнүн сүрөтүн, «Тан» доорундагыдай эле, көрүп жатабыз, кыргыздардын улуу мамлекетине чейин. Бирок, монгол мезгилинде, кыргыздар жөнүндө тарыхый булактардан алынган маалыматтар, алардын жайгашуусу жана орду боюнча объективдүү болуп, кыргыздардын батыш бөлүгү «Тан» доорунун тарыхый булактарына негизделген маалыматтардан жакшыраак аныкталат, алардын мүнөзү бир катар себептерге жана жагдайларга көз каранды болгон.
«Бэй-ши-цзи» (XIII кылым) китебинде кыргыздар Или дарыясынын аймагында аталат. Бул маалыматтар «Бэй-ши-цзи» китебинде XII кылымдын биринчи жарымына тиешелүү болушу мүмкүн, анткени «Орто Азия» кыргыздары ошол аймактарда жашаган болушу ыктымал.
Мүмкүн, гурхан кара-китаев «...кыргыздардын чегине кек алуу үчүн аскер жибергенде, Бешбалыкты алган» соң, «Орто Азия» кыргыздары түндүккө, Иртыш жана Алтайга жакын жайгашышы мүмкүн. Мүмкүн, ошол убакта алар Тоо Алтай жана Прииртыш аймактарына көчүп, «Чыгыштагы» туугандарынын батышында жайгашышкан.
Рашид ад-Дин билдирет, «Чингиз-хан доорунан мурда наймандарда Наркыш-Таян жана Эният-каан бийлик кылышкан. Алар кыргыз урууларынын уругун талкалаганда, Эният-каан улук агасы Наркыш-Таянга көрүнбөй, ага белек тартуулаган эмес». «Орто Азия» кыргыздарынын Алтайга кетүүсүнүн себеби наймандар менен болгон кагылышуулар болушу мүмкүн (Батыш Монголиянын эң күчтүү эли), айрыкча, Наркыш-Таян жана Эният-каан тарабынан айтылган жеңилиши, натыйжада кыргыздар ээлеген жерлерин таштап кетиши мүмкүн. Рашид ад-Дин кыргыздарды жалпы «Кыргыз уруу» деп атагандыгын белгилөө керек. Ошондуктан, Наркыш-Таян жана Эният-каан талкалаган кыргыз урууларынын жогоруда аталган уруу, кыргыздардын өлкөсү же алардын бир бөлүгү болушу мүмкүн.
