Арпа жайлоосу Тянь-Шандын ички бөлүгүнүн түштүк-батышындагы бийик тоолуу өрөөндө жайгашкан. Түштүк-батыштан Фергана кыркасы чектеп турат, ал эми түштүктө Торугарт ашуусу бар.
Арпа өрөөнү — Тянь-Шандын ички бөлүгүнүн түштүк-батышында жайгашкан бийик тоолуу мейкиндик. Узундугу 60 километр, туурасы 32 километр, бийиктиги 2700дөн 3600 метрге чейин. Түштүк-батышта Фергана кыркасы, түштүктө Торугарт, чыгышта Ат-Баши, ал эми түндүк жана түндүк-чыгышта Орток-Тоо жана Жаман-Тоо кыркасы менен чектешет.
Арпа дарыясы бул өрөөндү эки бөлүккө бөлөт. Климат бул жакта абдан катаал, ал эми шалбаалар жана жайыттар куурайлар менен алмашып турат, жердин чыгыш бөлүгүндө талаалар жана боштуктар кездешет.
Кыргызстанда Арпа өрөөнү эң кеңири жайыттардын бири болуп эсептелет. Ак-Тал, Ат-Баши жана Нарын районунун малчылары өз малдарын бул жакка айдап келишет. Өрөөнүн чыгыш бөлүгү Бишкек—Нарын—Торугарт унаа жолу менен кесилишет.
Жергиликтүү тургун Кылымбек Чодонов Ак-Тал районунан Санчы-сынчы тууралуу кызыктуу окуяны айтып берди. Ал бир жолу Ак-Талда болуп, айлананы көрүп: «Карысы карап турбаган, жигити жилик албаган, катаал жер экен» деп айтты. Андан кийин ал жолун улантты, бирок Арпа өрөөнүнө келгенде, анын аты токтоп калды. Санчы-сынчы атка тыныгуу берүүнү чечип, анын жүк-жабдыктарын чечип салды. Бир аз убакыт өткөндөн кийин, ал кайра атын жүктөөгө аракет кылганда, ат көнбөй качып кетти. Ошол учурда ал: «Бул жердин чөбү арпадай күчтүү экен» деди. Ал кайра атка отуруп, жолун улантты, бирок Ат-Башынын азыркы жерине жеткенде, аты сөөктөргө такалып, ал уланта алган жок. Ошол учурда ал: «Далыны ача кылып коюш керек» деди. Кескиндеген Санчы-сынчы атын ошол жерде өлтүрүүнү чечип, анын башын баганага илип, «Ат башы менен эр башы, кайда калбайт бир башы» деп жазып койду. Ошол убактан бери бул жер Ат-Башы деп аталат, ал эми чөптүн күчү арпага окшош болгон өрөөн Арпа деп аталган, — деди Чодонов.
Санчы-сынчы, XVI кылымдын башында жашаган, адамдын тагдырын алдын ала билүү жөндөмүнө ээ болгон белгилүү бөө.
Сүрөт автору: Баетов айылынан Фархат Өскөнбаев
Бир убакта, Чүй өрөөнүнүн ири уруусунун негиздөөчүсү Солто тарабынан сураныч кылынганда, Санчы анын тукуму — Кунтуу, Култуу жана Чаа уулдарынын келечегин алдын ала айтты, жана анын бардык божомолдорунун чындыгы чыкты. Ал адамдын сүйлөө манерасына өзгөчө көңүл буруп: «Породистого атты анын чырылдаганынан, акылдуу адамды анын сүйлөгөнүнөн билишет» деп айткан.
Санчы-сынчы күлкү жана кол алышууну жакшы билген, адамдарды көздөрүнө карап баалаган: «Акылдуу адамды көздөрүнөн көрүүгө болот». Ал көптөгөн макал-лакаптардын автору болгон, бирок бизге болгону айрымдары жетти: «Жакшыдан жакшы туулат, жаман адам жаман тукум калтырат», «Жакшыны чет элдик деп атама, жаманды досуң деп атама», «Эгер аялың жакшы болсо, сен дайыма күтүлгөн, таза, балдарың жакшы болот, ал эми жаманы болсо — эрте ак чачтуу болуп, балдары жаман болот».
Санчы-сынчынын сапаттарынын арасында акылдуулук жана акылдуулук өзгөчөлөнүп турган. Элдик уламыштарга ылайык, ал солто уруусунун бардык балдарын билген жана алардын ичинен кимдердин белгилүү болоорун алдын ала айткан. Кудаян ханга баа берип, ал анын башкаруусундагы элдик кыйынчылыктарды жана башкаруучунун уятсыз аягы тууралуу алдын ала айтты. Ал ошондой эле Болот биянын жубайы Таалакенин Эсенгул баатырды туулушун жана башка маанилүү окуяларды так божомолдогон.
Гулсун Жыртакова, Ак-Тал районунун тургуну, атасы Кытайдан ашуу аркылуу кайтып келе жаткан саякатчы тууралуу айтып бергени жөнүндө эскерет. Ал чарчап, ат менен чексиз көрүнгөн жерде тыныгуу алууга токтоду. Алар ал жакта 2-3 күн өткөрүштү, ал эми саякатчы кийинки жолго даярданып жатканда, анын аты, узак жолдон чарчап, калыбына келип, күч-кубат алганын байкады. Бул ага, аттар, малдар арпа жеп күч-кубат ала алат дегенди эске салды, ал эми анын алдында жайгашкан өрөөн арпа талаасына окшошту.
Куштар Арпачиева, дагы бир Ак-Тал районунун тургуну, ата-энеси Арпа жайлоосунда мал жайгашкандыгы тууралуу эскерүүлөрүн бөлүштү. «Атам атчылык кылчу. Биз келгенде, чоңдор: «Балдарды көзөмөлдөп туруңуздар, бугаларды байлап коюңуздар, алар адашпасын» деп айтышканын эстеймин. Ал жактагы чөп биздин боюбуздан бийик эле, биз эркин жүрө албай калчубуз. Мүмкүн, ушул себептен улам өрөөн Арпа деп аталган», — деди Арпачиева.
Арпа өрөөнү ошондой эле айрым «санжырларда» [тукумдарда] аталат, анда анын чектери тууралуу айтылат: түштүк-батышта Фергана кыркасы, түштүктө Торугарт, чыгышта Ат-Баши кыркасы, ал эми түндүктө Жаман-Тоо тоолору менен чектешет. Ошол эле булактарда «Кожогулдун сайы», «Калматайдын жары» жана Жаныл-мырза аттуу баатыр кыз жашаган аймак, ошондой эле Масеиля кыркасы жана «Бургандын сайы» дарыясы жөнүндө сөз болот.
Кичинекей баатырдык эпос «Жаныл Мырза» кыргыз элдик чыгармаларынын арасында өзгөчө орунду ээлейт. Ал, баатыр кыздын тышкы жана ички душмандар менен күрөшкөндүгү менен айырмаланат. Кыргыз эпосунда башка аял баатырлар да кездешет.
«Жаныл Мырза» төрт вариантта жарыяланган, алардын үчөө Т. Молдо, А. Чоробаев жана Ы. Абдрахманов варианттары катары белгилүү, ал эми төртүнчүсү М. Мусульманкуловдун варианты жазма түрүндө сакталган. Бардыгы Жаныл Мырзанын эрдиктерин сүрөттөйт, бирок өзгөчө мотивдери жана кырдаалдары менен айырмаланат.
Мусульманкуловдун вариантында, Жаныл, нойгут уруусунан келип, бала кезинен эле өзүнчө болгон. Он эки жашында ал нумрук атууну жана бүркүт менен аңчылык кылууну үйрөнгөн. Он алты жашында кырк жигиттен турган топту жетектеп, өз элинин душмандары менен күрөшө баштаган. Душмандары нойгуттардын жерлерин четтеп өткөн.
Жаныл-мырза Калматайга турмушка чыккан, ал эми Кожогул, Масеил жана Бурган анын «кайын иниси» болгон. Уламыштарга ылайык, ал сарыбагыш уруусунун белгилүү баатырлары Учуке жана Тулкуну өлтүргөн, өзүнүн намысын коргоп. Аларга жебе менен ок тийгизип, качып кеткен, бирок чагалдак уруусунан Аккочкор аттуу жаш жигит тарабынан куугунтукталган. Жаныл анын жакындан кууп жеткенин көргөндө, аны өлтүрүүнү ойлоду, бирок берилишти чечти. Бирок кыргыз бийлери аны 60тан ашкан Калматайга турмушка беришти.
Семизбел Сазында, Арпа өрөөнүндө, төрт уруунун өкүлдөрү чогулушту. Бирок Жаныл-мырзаны «кайындары» тынчтандыра алышпады жана аны кыйнап башташты. Алар «жамбы» боюнча мелдеш уюштурушту, жана Жаныл дагы бир жолу качып кетти. Аны Кожогул кууган, ал дарыяны кесип өтүп жатканда, Жаныл аны өлтүрүп алды, ал эми дарыя кийин «Кожогулдун сайы» деп аталган.
Калматай, анын күйөөсү, аны кууп жеткенде өлтүрүлгөн. Анын өлгөн жери «Калматайдын жайы» деп аталган. Балачыктын ыйлаганы менен, Жаныл кайрадан качууга аракет кылды, бирок Масеил жана Бурган да өлүп, алардын кулаган жерлери «Масеилдин бели» жана «Бургандын сайы» деп аталган.
Акырында Жаныл Ак-Бейитке, Таш-Рабатка жетип, Ак-Сайды кесип өтүп, Чатыр-Көл аркылуу Ак-Чийге жетет, ал жерде нойгут уруусунун өкүлдөрү аны күтүп жатышат.
Объекттер
Спутник
⛶
