Скульптор А. Мухутдинов негизинен портретист катары белгилүү. Ал моделдин окшоштугун оңой эле түшүнүп, башында академиялык билиминен улам бир аз кыйынчылык тарткан. «СССРдин эл артисти М. Рыскулов» (1964, пластмасса), «Геолог Адышевдин портрети» (1967, жыгач) сыяктуу эмгектери профессионалдык жактан так аткарылган, бирок бир аз кургак, портреттештирилген адамга автордук мамилени көрсөтпөйт. Бирок 60-жылдардагы кээ бир портреттеринде Мухутдинов натуралисттик тенденцияларды ийгиликтүү жеңип, образдын эмоционалдык үндөшүн жаратат. Мисалы, «Айгуль» (1967, шамот) жумшак, лирикалык түрдө жасалган, ал басма сөздө «өзгөчө улуттук поэзияга толгон» деп белгиленген.
Мухутдиновдун чыгармачылыгынын көбүрөөк жетилген мезгилиндеги портреттеринде ал адамды көрүү жөндөмүн курчутуп, анын маанилүү мүнөздөрүнө жана абалдарына көңүл бурат, форма скульптуралдыгын түшүнүүсүн так көрсөтөт. Анын пластикалык стилинин өзгөчөлүктөрү тынч, тең салмактуу композицияга, көлөмдүн толтуруу мүмкүнчүлүгүнө, ар кандай материалдарда иштөөгө умтулуу болуп саналат. Ал эмгекчил кыргыз жаштарынын, студенттердин портреттерин ийгиликтүү жаратты. Бул өз каармандарында скульптор элдик мүнөздүн андай салттуу мүнөздөрүнүн, мисалы, түздүк жана поэтикалык байкоого умтулуу менен жаңы дүйнө сезимин, максаттуулукту, биздин убакыттагы коомдук жашоого катышуусун көрөт. Жаш жумушчунун типажы жана жашоочулук күчү «Доярка Айша» (1975, ков. медь) портретин кызыктуу кылат. Бул жерде жонокой кыргыз кыздын скуластуу жүзүнүн жаркын мүнөздүүлүгү гана эмес, ошондой эле мээримдүүлүк, жан дүйнөсүнүн жоопкерчилиги, кубанычтуу мүнөзү да берилген. «Асель» (1972, майолика), «Медсестра Айдайдын портрети» (1973, шамот), «Жаш чабандын портрети» (1979, жыгач) эмгектеринде байкоочулук, пластикалуу, мүнөздөмөлөрдүн тактыгы бар. «Кинооператор Борбиев Нуртай» (1977, ков. медь) портретинде жана психологиялык жактан бай «Академик Джамгирчинов Б.» (1984, жыгач) портретинде скульптор азыркы Кыргызстандагы чыгармачыл жана илимий интеллигенциянын татаал руханий дүйнөсүнө кирүүгө аракет кылат, художниктик кабыл алуунун индивидуалдуулугун, чеберчилигин көрсөтөт.
