Кыргыз элинин вокалдык чыгармачылыгында анын бай тарыхы, социалдык жана турмуштук мамилелери, руханий жана эмгек тажрыйбасы чагылдырылган. Ыр кыргызга дайыма жана күнүмдүк жашоосунда коштоп жүрөт, ал эми ырдаганга болгон сүйүү чын эле массалык мүнөзгө ээ. Вокалдык маданият оозеки салтта миңдеген жылдар бою калыптанган, өнүккөн, жакшыртылган, натыйжада анын көркөм-выразительный жана логико-конструктивдик принциптери жана каражаттары түзүлгөн.
Элдик чыгармачылыктын вокалдык чөйрөсү кеңири мааниде эпикалык полотнолорду, акындык композицияларды жана ар түрдүү «кичине» жанрдык түрлөрдү камтыйт. Вокалдык фольклордун көркөм мурасындагы жетекчи ролу ошондой эле элдик инструменталдык музыкалардын бардыгы же дээрлик бардыгы анын мелодиясына толгондугу менен аныкталат. Инструменталдык салт менен бирге вокалдык кыргыз элинин чыныгы музыкалык талантын чагылдырат.
Кыргыз музыкалык фольклористикасынын баштапкы этапында (1920—1930-жылдар) башка көз караштар болгон. А. Затаевич: «Инструменталдык чыгармачылык чөйрөсүндө, шексиз, ушул элдин чыныгы музыкалдуулугун аныктоо үчүн негизги предпосылкалар жатат, бул элдин биздин Советтик Союздун элдеринин музыкалык интернационалына алып келиши мүмкүн болгон эң жаркын жана маанилүү нерселерди чогултат» деп билдирген.
А. Затаевичтин мындай бир тараптуу билдирүүсү 1928-жылы жазып алуу үчүн ага мыкты инструменталдык музыка үлгүлөрү белгилүү комузчулар жана кыякчылар тарабынан сунушталгандыгы менен түшүндүрүлөт, ал эми вокалдык фольклор жанрлары өтө чектелген санда, жөнөкөй профессионалдык эмес элдик ырчылар тарабынан аткарылган кыска лирикалык, турмуштук жана обряддык наамдар түрүндө сунушталган.
Ыр фольклору эки негизги формада — массалык жана элдик-профессионалдык түрдө жашайт. Алардын ортосунда өтүүчү, аралашкан формалар көп.
Профессионал катары, ырдын автору жана аткаруучусу өз искусствосунун милдеттерине аң-сезимдүү мамиле кылат, угармандарына анын музыкалык-поэтикалык мазмунун эң так формада жеткирүүгө умтулат. Концерттик түрдө сунушталган жанр катары, мындай ыр руханий энергияны чогултуп, коллективдик психиканын өзгөчө маанайын түзөт жана ошентип маанилүү социалдык-мәдени функцияны аткарат. Профессионалдык ырда стилдин бардык каражаттары калыптанган, чыгармачылык индивидуалдуулук менен калыптанган формада көрсөтүлөт. Мунун натыйжасында, бир жагынан, анын массалык аң-сезимге жеткиликтүүлүгү, экинчи жагынан — анын ичинде жаткан автордук жана аткаруучулук «менин» уникалдуулугу.
Эски музыкалык салтта чыгармачылык жана аткаруу бөлүнгүс болгон, анткени алар бирдиктүү чыгармачылык процесс болуп, автор жана ырчы бир адам катары чыгышкан. Бул чыгармачылык иштин ушул түрүн сактоо менен бирге, акырындык менен анын бөлүнүшү болду.
