Ош. XIX кылымдын аягындагы элдик чыгыштар

Ош шаарында жана райондук айылдардын жашоочуларынын 80-90-жылдарында болгон чыгыштары Фергана облусундагы элдик толкундоолордун бир бөлүгү болуп эсептелет.

Алардын бардыгы социалдык-экономикалык себептерден улам келип чыккан, колониялык зомбулуктун күчөшүнө жана жергиликтүү эксплуатациячылардын басмырлоосуна каршы багытталган. Диндик өңүт же алардын арасында феодалдык элементтердин жетекчиликке катышуусу жалпы антиколониялык жана антифеодалдык багытын өзгөртпөдү.

1882-жылдын башында Наманган шаарында салык зомбулугуна каршы чыккан элдин чыгыштарын басып жатып, ошол жылдын сентябрында Ош шаарынан эки жүз кедей уезд башчысынын үйүнө кол салууга аракет кылышты, бирок Маргеландан келген казак соту тарабынан таратып жиберилди. Бул чыгыштар Ферганада жаңы жер салыгынын киргизилишине каршы шаардык жумушчулар жана дехканчылыктын активдүү протестин билдирген.

Ош уездинин бийлиги 1884-жылы Ак-Бура дарыясынын жогору жагындагы кыргыз калкынын арасында болуп жаткан башаламандыкка жана 1885-жылы уездин башка тоолуу аймактарында "туземдик" администрацияга болгон кол салууларга өтө тынчсызданды.

Бул айылдык кедейлердин Фергананын чыгышындагы чоң көтөрүлүшкө, адабиятта Дервиш-хан көтөрүлүшү деп аталган, түз жооп болуп эсептелет. Элдик ушактар уезд бийликтерине чейин жетип, Ош кыргыздарына "бузулууга" чакырган каттар жөнөтүлгөндүгү жөнүндө айтылган. 1885-жылы Ош жана жапашы Андижан уездеринде жергиликтүү бай жер ээлери Дервиш-хан башчылык кылган куралдуу отряддарды уюштурууга аракет кылышкандыгы жөнүндө да ушактар тараган. Цардык жазалоочу отряддар менен кагылышууларда жаман жыйынтыктар болсо, көтөрүлүшчүлөрдүн убактылуу шериктери — феодалдык-клерикалдык элементтер, "орус бийлигин кулатуу жана Ферганада мусулмандар бийлигин калыбына келтирүү" үчүн аракет кылышкан, элдик көтөрүлүштүн катышуучуларын саткан.

Ош жана анын тегерегиндеги Фергана облусунда 1887 жана 1891-жылдары да тынчсыздануулар болуп, Ош шаарында жана уездинде эл арасында жек көргөн цардык бийликке жана жергиликтүү байларга каршы көтөрүлүшчү отряддарды уюштуруу жөнүндө кабарлар тараган. 1887-жылы уезд бийлиги Бухарадан келген Сеид Мир Ходжини издеп, ал Нусрат-хан болуп, Тамерлан менен пайгамбарга жардамчы болгонун айтып, элди "күптүн" "күтүп" жатканын билдирген. Ал Ошто болгон жана Джетим-хан көтөрүлүшүнө катышкан Нурмат-пансат менен тааныш болгон.

Бирок XIX кылымдын аягында Орто Азиядагы эң ири чыгыш, активдүү катышуучулардын саны жана нааразычылыктан жабыркаган аймактар боюнча, 1898-жылдагы Андижан көтөрүлүшү болуп эсептелет. Ал реакциялык-клерикалдык элементтер тарабынан башталган болсо да, көтөрүлүшкө жумушчу массалар да катышкан. Власттар тарабынан көтөрүлүш боюнча 257 кыргыз кармалган.

Орус аскер тарыхчысы М. А. Терентьевдин маалыматы боюнча, көтөрүлүштү баштаган ишан Мин-Тюбё айылынан Магомед-Али Халифа Мухамед-Сабир Оглы (кыскача Мадали, Дукчи-ишан же "токмо" деген каймана аты менен белгилүү, бул анын кесибин билдирет) көтөрүлүшчүлөрдү бир убакта жана күтүүсүздөн орус аскер лагерлерине кол салууга даярдаган. Бул шаарларды, андан кийин Наманганды ээлеп алгандан кийин, ишан жана анын айланасындагы адамдар мурдагы Коканд хандыгын калыбына келтирүүгө, Мадалинин жээни хан кылууга, эгер элди көтөрүп алса, Ташкент жана Самаркандды дагы ээлеп, "орустарды өлкөдөн кууп чыгууга" ниеттенишкен. Албетте, ишандын бул узак мөөнөттүү максаттары кыймылдын рядовой катышуучуларына жатпаган, алар, балким, булар жөнүндө маалымдалган эмес. Көтерүлүш түн ичинде Андижан шаарындагы орус лагерине кол салуудан башталган. Шаарды ээлеп алуу, орус царизминин бул аймактагы бекетинин бири болгон, көтөрүлүшчүлөрдүн биринчи кезектеги милдети болуп эсептелген, бирок ал феодалдык-туугандын өкүлдөрүнүн саткынчылыгынын натыйжасында ишке ашкан жок. Ош шаарындагы гарнизонго кол салуу үчүн көтөрүлүшчүлөрдүн чогулушу Тамчи-Булакка, шаардан 20 верста алыстыкта, Ош жана Маргелан уездеринин чегинде дайындалган. 1898-жылдын 17-майында кечинде Наукат уездинен келген 300дөй көтөрүлүшчү, таяк, бычак жана башка куралдар менен куралданып, бул жерде чогулушту. Кол салуучулардын жетекчиси катары ишан Оморбек Алимовду дайындап, Мадалинин мюриддери ага баш ийиши керек болчу. Чогулгандар дагы өз шериктерин күтүп жатышты, бирок келген жыйырма киши Ош уезд башчысынын коргоо менен чыгып кеткендиги жөнүндө кабар берди, ошондуктан бардыгы шашылыш түрдө качып кетишти, алардын ниеттери бийликтерге белгилүү болуп калганын түшүнүштү.

Чындыгында, Наукатчылар арасында Ошко кол салууга даярданып жаткан толкундоолор жөнүндө уезд башчысы подполковник Зайцев Карабек Хасанов — Курбанджан-датхындын уулу аркылуу маалымдалган. Дароо эле Маргеланга аскер губернаторуна тынчсыздануу жөнөтүлгөн, Ошто турган 4-туркестан батальонуна "орус" бөлүгүнүн коргоосун камсыз кылуу боюнча бардык чараларды көрүү тапшырылган. Шаарды коргоо үчүн кезектеги рота коюлган, ал эми эки башка рота толук согуштук даярдыкта турган, шаардык полиция жана карауылчылар жандандырылган, 심지어 офицерлердин кызматчылары да куралданган. Эски шаардагы жашоочулардын жана алардын ниеттеринин көзөмөлү үчүн Сулейман-Тоого аңчылык командасы жөнөтүлгөн.

Көп өтпөй көтөрүлүшчүлөрдүн жетекчилери Оморбек Алимов жана анын шериги Сатыбай Раимбеков кармалып, шаарда жана уезде көтөрүлүштү даярдаган катышуучулардын кармалышы боюнча кеңири толкундуу камакка алуу болду.

Бул шарттарда шаардык кедейлердин "андижандык" көтөрүлүшчүлөрдү колдоо үчүн жалпы чыгышынын мааниси жок болчу, анткени көтөрүлүштүн максаттары аларга так түшүнүксүз болчу, ал эми анын жетекчилери бардыгына ишенимди жаратпады. Ошентсе да, 30-майдан 1-июлга чейин көтөрүлүшчүлөр шаардан алыс коргонуучу порох складдарына кол салууга үч жолу аракет кылышты, бирок бул аракеттер ийгиликсиз болду.

Көтерүлүштү басып жатып, цардык бийлик жөн гана активдүү катышуучулар менен эмес, ошондой эле эки эселенген зомбулукка нааразычылыгын билдиргендер менен да катуу иш алып барышты. Ошто аскер сотунун чечими менен 106 адам асууга тартылды. Элдин жаңы нааразычылыгын жаратпаш үчүн, цар "жомокту" алмаштырды, аларды көп жылдык Сибирьге каторга жумшоо менен.

Андижан көтөрүлүшүнө катышкан репрессияланган катышуучулардын арасында Ош шаарынан жана Ош уездинин жарым-жартылай отурукташкан жашоочуларынын арасында бир нече шаардык адамдар болду.

Көбүнчө көтөрүлүшчүлөр, кыргыздар жана өзбектерден, жөнөкөй дехканчылар болушкан, Оштон Мулла Абду Джалил Ганиев сыяктуу. Ал 10 жылга Иркутск губерниясына сүргүнгө жөнөтүлгөн, ал жерде, белгилүү болгондой, каторгада отуруп, көтөрүлүш боюнча ишке тартылган көрүнүктүү кыргыз акыны-демократ Токтогул Сатылганов да отурган. Сүргүндөн кийин Ганиев өзүнүн туулган жери менен кайрадан байланышып, Улуу Октябрдын жеңишине чейин жашады, ошондой эле Советтер бийлигин даңазалаган Токтогул Сатылганов. Бирок Мадали баштаган кыймылга феодалдык-клерикалдык элементтер да кошулуп, царизм тарабынан укуктары бузулган.