Кыргыз улуттук оюндар жөнүндө

Геройлоруңду бил... Кыргызстанда элдик баатырларды эч жерде жоктой жакшы көрүп, урматташат. Бул да элдик салт. Ар бир алыс айылда, жакын тууганыңдай, элдик баатырлардын күчү, эр жүрөктүүлүгү, адилеттүүлүгү жана чыдамкайлыгы жөнүндө айтып беришет. Алардын ысымдары менен балдарды атап, аларга ырлар жана жомоктор жазышкан, легендалар менен курчап алышкан... Эмне үчүн? Анткени алар атаандаштарын — өздөрүнө жакпай тургандарды — таймаштарда жеңишке жетишкен. Ошондуктан ар кандай күрөшүү түрлөрүнө болгон кызыгуу — чын жүрөктөн жана чектелбеген. Эгерде сиз кандайдыр бир таймашуу иш-чарасын сунуштасаңыз — дароо эле көптөгөн көрүүчүлөр, күйөрмандар, кеңешчилер пайда болот.

Элдик оюндар жана физикалык көнүгүүлөр көп учурда жаштардын ар тараптуу физикалык жана руханий өнүгүүсүнүн баалуу, кылымдар бою калыптанган каражаты болуп саналат. Алар элдик бийлерди, мелодияларды, ырларды сактагандай эле, сактоого татыктуу. Улуттук спорт түрлөрү менен алектенген жаштар арасында күчтүү, эр жүрөк атлеттер өсүп чыгат дегенди унутпашыбыз керек.



Кыргыздар байыртан эле чоң физикалык жана руханий күчкө ээ адамдарды сыйлашкан жана даңазалашкан, чебер, эр жүрөк, кыйынчылыктарды жеңе билген адамдарды.

Манас, Семетей, Сейтек жана башка баатырлардын гиперболалык образдарын жаратып, кыргыз эли алардын үлгүсүндө жаштарды ден-соолук, күч, чеберчилик, эр жүрөктүүлүк жана чыдамкайлыкта тарбиялоого умтулушкан.

Кыргыз эли өз өнүгүүсүндө кыйын жолду басып өттү. Чужактардын басып кирүүсү жана тоноолордун учурунда кыргыздар теңсиз күрөштө өз жерин жана улуттук көз карандысыздыгын коргоп келишти.

Кыйын шарттарда бул эл гана чыдап калбастан, баскынчылардын чабуулдарын да токтотуп, биримдигин сактап, өзүнүн көп кырдуу маданиятын, ырларын жана жомокторун, монументалдык баатырдык эпосун, өзгөчө колдонмо искусствосун, физикалык көнүгүүлөрдү, оюндарды жана баатырдык таймаштарды бүгүнкү күнгө чейин жеткире алышты.

Кыргыздардын физикалык маданияты байыркы замандардан бери эле элдин жашоосунун жана турмушунун ажырагыс бөлүгү болуп келген.

Көптөгөн кылымдар бою кыргыздарга каршы болгон туруктуу аскердик чабуулдар, кочкул жашоо образы эркектерден чоң эр жүрөктүүлүктү, күчтү, чеберчиликти талап кылды. Ошондуктан, аскердик-физикалык мүнөздөгү таймаштардын пайда болушу түшүнүктүү болуп калат — эр сайыш — эки атчанын пика менен күрөшү, оодарыш — атчанын ат үстүндө күрөшү, джамбы атмай — асманга тартылган мишенеге ок атуу.



Эр сайыш — аскердик спорттун эң байыркы түрү. Эки атчан, пика менен куралданган, ылдам кыймылда бири-бирин чабат, «каршылашынын» үстүнөн өтүп кетүү максатында. Каршылаштардын соккулары ушунчалык күчтүү болчу, алардын аттары арткы буттарына отурчу. Көп учурда таймаштын жыйынтыгы өлүмгө алып келчү, ошондуктан эр сайышка эр жүрөк, чебер адамдар чыгышчу, өлүмдөн коркпогон. Таймаштын катышуучуларынын өлүмү жана жаракаттары үчүн эч ким жооп берчү эмес, майрамды уюштуруучуларды бул аз гана кызыктырчу. Улуу кыргыз акыны Токтогул бул катаал таймаш түрү жөнүндө мындай деп жазган:

Эки күчтүү адам ушунчалык сокушат, сүйрү курак чырылдайт.
Манаптар күлүп, манаптар кыйкырышат.
Алар үчүн таймаштын өлүм менен аяктаганы жагымдуу.
Мындай салт жерге кирсин!

Кочкул жашоонун жашоосу атсыз элестетилгис болчу. Ошондуктан кыргыз элинде ар кандай ат оюндар жана ат таймаштары кеңири жайылган — ат чабыш (скачки), жорго салыш (иноходец менен таймаш), улак тартыш (козунун тушун алуу), тыйын энмей (жерден монетаны алуу) ж.б. Ушул оюндарда ийгилик көп учурда аттын даярдыгына, атчандын аны чечүүчү учурда башкаруу жөндөмүнө байланыштуу болчу.



Кыргыз элинин кийинки оюндар тобу эркектердин таймаштары жана үстөл оюндары — куреш (күрөш), ордо (альчиктер менен оюну), тогуз коргол (9 тешик — кыргыз шахматы), упай (альчиктер менен оюну) ж.б.

Ат менен аңчылыкка байланышкан таймаштарды өзүнчө бөлүп көрсөтсө болот — беркут же сокол менен аңчылык, тайган менен аңчылык.

Кыргыз жаштары жана балдары арасында кыймылдуу оюндар — ак чөлмөк, чака чапмай, жоолук таштамай, ак терек — кок терек жана башка көптөгөн оюндар популярдуу болчу. Бул оюндар элдин жалпы маданиятынын бир бөлүгү болуп, анын турмушун кеңири чагылдырат. Бул оюндардын көптөгөн түрлөрү башка чыгыш жана батыш элдеринин оюндарынан окшош. Алардын пайда болушу, өзгөчө орус эли менен байланышта болгондуктан, түшүнүктүү.

Акырында, акыркы топко байлардын көңүл ачуусу жана көңүл ачуу үчүн оюндар кирет — тёё чечмей (жылаңач аялдын верблюдду чечмелеши), атала баш (сүт менен толтурулган казанга оозу менен монетаны алуу) ж.б.

Бул оюндар катышуучулардын кадыр-баркын төмөндөтүп, таймаштарды уюштуруучулардын класстын мүнөзүн дагы бир жолу баса белгилейт.

Кыргыздардын жашоосунун жана турмушунун шарттары физикалык маданиятты балдарда жана жаштарда күч, чеберчилик, чыдамкайлык жана эр жүрөктүүлүк сыяктуу касиеттерди тарбиялоонун негизги факторлорунун бири кылып койду.

Илимий изилдөөлөр көрсөткөндөй, үч жаштагы балдарды кыркып жатканда, атка отургузушкан — бул баланы ат минип үйрөнүүнүн биринчи кадамы болчу.

Кыргызстандын айрым райондорунда кыргыз балдары алты жашка чейин биринчи кезекте койлорго отургузулуп, кийинчерээк — жорго аттарга отургузулушкан. Кыргыздарда балдар үчүн атайын типтеги отургуч (ынырчак) болгон, бул балага өз алдынча ат минип үйрөнүүгө мүмкүндүк берген.

Алты жаштан кийин балдар кичинекей жаныбарларга аңчылыкка чыгышкан, катаал шарттарда тоолордо түнөшкөн, туулган айылдан алыс, тоо кыркаларында чабуулга туруштук берүүнү, чоң аралыкты жөө жана ат менен өтүүнү үйрөнүшкөн, түн ичинде багытты аныктоону үйрөнүшкөн.

Мындай физикалык даярдык системасы балдарды алты-жети жаштан баштап таймаштарга катышууга мүмкүндүк берди, өзгөчө ат оюндарында.

Элдик эпосунда жана кыргызстандын ар кайсы райондорунда элдик таймаштар жана оюндар боюнча улуулар менен болгон сүйлөшүүлөрдө чагылдырылган кызыктуу факт — таймашка чейин катышуучулардын атайын диетасын жана күн тартибин сактоо, мында диета жана күн тартиби катышуучунун жашына жана таймаштардын программасына жараша өзгөрүлүп турат.

Ат оюндарында катышкан катышуучулар диетага жана күн тартибине өзгөчө көңүл беришкен.

Таймаштарга катышкан балдар ден соолук жактан жакшы, бирок салмагы аз болушу керек. Таймаштардан бир нече күн мурун баланы негизинен калориялуу тамактар менен — эт, сүт, кычкыл сүт менен тамактандырышкан.

Таймаштардан мурун бала жеңил таңгы тамак жеп, жеңилдикти жоготпошу жана атка жумушту жеңилдетиши үчүн.

Күрөш боюнча таймашка даярданган эркектер башкача даярданып, калориялуу тамактардан тышкары: жүгөрү, кумыс ж.б. жигиттин салмагын көбөйтүшкөн. Мындан тышкары, таймаштарга катышкан бардык катышуучулар бозо (спирт ичимдиги) ичүүдөн качышкан: ал кыжырданууну пайда кылат деп эсептелген.

Таймаштарга катышуудан мурун разминка милдеттүү болуп саналат. Бул жөнүндө биз «Манас» эпосунда «таймаш үчүн күч керек, күч үчүн разминка керек» деген сөздөрдү кездештиребиз. Көп учурда разминка массаж түрүндө өткөрүлчү.

Кыргыздардын элдик таймаштарында жана оюндарында кыздар жана аялдар кеңири катышышкан.



Ошентип, улуттук спорттун мүнөзү, мазмуну революцияга чейинки Кыргызстанда социалдык-экономикалык жана турмуштук жашоо образы менен тыгыз байланышта болгон. Эгерде таймаштар жана оюндарды уюштуруу эл тарабынан жүргүзүлсө да, алар класстын мүнөзүн алып жүргөн. Бул, биринчиден, таймаштар жана оюндар өткөрүлгөн майрамдарды байлар жана манаптар гана өткөрө алышы менен шартталган. Алар көптөгөн конокторду чакырууга, жеңүүчүлөргө чоң сыйлыктарды бөлүп берүүгө мүмкүнчүлүгү бар болчу. Экинчиден, таймаштарды диний майрамдарга, ар кандай ырым-жырымдарга (үйлөнүү, жоолук ж.б.) байланыштуу өткөрүү менен байлар аларды өз кызыкчылыктары үчүн пайдаланышкан.

Мындай майрамдарды уюштуруу кедейлердин моюнунда оор жүк болуп калган.

Орус изилдөөчүлөрүнүн бири, этнограф Буров-Петров мындай деп жазган: «1912-жылы белгилүү манап Шабданды эскерүү үчүн өткөрүлгөн поминдер ар бир кедей үй-бүлөсүнө 21 рубль, ар бир орто үй-бүлөгө 50 рубльге түшкөн. Чоң сыйлыктар үчүн өткөрүлгөн ат чабыштарында 5 юрт ар бир поминдерде 30 конокту кабыл алып, жайгаштырып, тамактандырып, суусундуктар менен камсыз кылышы керек болчу. Бул поминдерде, тирүү катышуучулардын айтымында, 10000 кой жана конокторду тамактандыруу үчүн көп сандагы аттар сойулган».

Ат-чабыш
Улак-тартыш (козлодрание)
Оодарыш
Кыз куумай
Джамбы атмай
Тыйын энмей
Куреш
Ордо —ханская ставка
Тогуз коргол (тогуз кумалак)
Алты бакан селкинчек и Думпулдек
Аркан тартмай (перетягивание каната)
Ачакей-жумакей и Чака чапмай
Теке чабыш
Чакан атмай (чакан таш)
Упай
Беш таш
Жоолук таштамай
Ак чолмок
Буркутчи (охота с орлом)

Башка оюндар (көрүңүз, кийинки бет)