Шубин Петр Федорович 1894-жылдын 10-июнунда Оренбург губерниясынын Троицк районундагы Ташла айылында төрөлгөн. Педагог, дирижер жана композитор, театралдык искусствонун жана жаңы улуттук музыкалык маданияттын өнүгүшүндө өтө маанилүү роль ойногон. Кыргыз ССРинин композиторлор союзунун мүчөсү, Кыргыз ССРинин искусствосуна эмгеги сиңген ишмери, биринчи элдик аспаптар оркестринин уюштуруучусу жана жетекчиси. Балалыгынын мезгилинде кичинекей Петр өзгөчө бала катары көрүнүп, 1908-жылы ата-энеси аны
Раухвергер Михаил Рафаилович — советтик пианист, композитор, педагог. 1901-жылдын 5-декабрында Одессада төрөлгөн. Музыка менен алгачкы билим алууну жети жашынан баштаган. Кийинчерээк өзү да музыка жаза баштаган. 1919-жылы гимназияны аяктагандан кийин, М. Раухвергер Одесса политехникалык институтуна жана ошол эле учурда консерваторияга кирет, ал жерде профессор Р. Бибердин классы боюнча фортепиано боюнча билим алат.
Назарматов Даниял Мукашевич - таланттуу музыкант. Кыргызстандагы гитара искусствосунун мектебинин негиздөөчүсү, «Весна Ала-Тоо» фестивалын уюштуруучулардын бири. 1940-жылы Нарын шаарында кызматкерлердин үй-бүлөсүндө төрөлгөн.
Камалов Латип Дизайнер. 1956-жылдын 7-январында Жалал-Абад облусунун Базаркоргон районундагы Бай Мундуз айылында туулган. 1981-жылы С.А.Чуйков атындагы Кыргыз мамлекеттик көркөм өнөр училищесин аяктаган. Ош мамлекеттик университетинин сүрөт өнөрү факультетинде сырттан билим алган.
Асанбай Каримов (1898— 1979) — көрүнүктүү элдик профессионал-чоорчу. Музыкант- өзүнчө талант, ал өзүнүн традициялык узун жыгач чоорундагы оюну менен угармандарын таң калтырган.
Токтосун Тыныбеков (1927—1982), белгилүү акын-импровизатор, Кыргыз ССРинин эмгек сиңирген артисти. Анын жетекчилигинде он бир адамдан турган ансамбль Москвада өткөн кыргыз искусствосу жана адабиятынын экинчи Декадасында (1958), Эл аралык музыкалык кеңештин жетинчи конгрессинде (Москва, 1971), Азия өлкөлөрүнүн Музыкалык трибунасында (Алма-Ата, 1973) ийгиликтүү чыгышкан. Ансамблдин курамында К. Жусубалиева, Ж. Саркобенова, Б. Маткадырова, С. Толокова жана башкалар болгон. Суйдум Толокова —
Азыркы профессионал темир комузчулардын мууну Римма Мадварова (1929-жылы туулган) башкарып турат, ал ошондой эле флейтист, «Керемет» балдар ансамблинин жетекчиси. Р. Мадварова элдик аспаптарда ойноону төрт жашынан баштап чоң энеси Турсундан үйрөнгөн. 1953-жылы ал М. Куренкеев атындагы Кыргыз мамлекеттик музыкалык окуу жайын духовые аспаптар классы боюнча аяктаган, А. Малдыбаев атындагы Кыргыз мамлекеттик академиялык опера жана балет театрынын оркестринде иштеген, андан кийин
Шакен Жоробекова (1945-жылы туулган), Ош облусунун Ала-Бука районунан келген ырчы жана инструменталист, республикага эмгек сиңирген артисти. Анын аткаруусунда жыгач ооз комуза үчүн музыка 1967-жылы элдик ырчылар жана музыканттардын сынактарында биринчи жолу угулду. Ошол учурда ал «Кукушка» («Кукук») кюусун ойноп, жыгач ооз комуз музыкасынын өзүнчө инструменталдык жанр катары жайылышына негиз салган.
Эң мыкты кыл кыякчы жана комузчу Муратаалы Куренкеев (1860—1949) болгон. Ал Талды-Булак айылында, азыркы Чүй облусунун Кемин районунда, музыкалык үй-бүлөдө төрөлгөн. Анын атасы Куренкей жана таята Белек кыл кыяк, комуз, чоора, сурнай жана кернейде ойношкон.
XIX кылдын аягынан XX кылдын башына чейинки кыл кыякка байланыштуу эң мыкты өкүлдөрдүн бири — Жолой Боогачинов (1888 — 1934). Ал Жалал-Абад облусунун Токтогул районундагы Ичке-Суу айылында, музыкант-киякчынын үй-бүлөсүндө төрөлгөн.
Саид Бекмуратов (1901—1966) — XX кылдын белгилүү кыл кыякисттери. Ал Жыл-Келди айылында, азыркы Кара-Суй районунда, Ош облусунда, дыйкан үй-бүлөсүндө төрөлгөн. Кыл кыяк тартууну чоң атасы Калымбеттин жетекчилигинде баштаган. Ал жергиликтүү музыканттар Нармат жана Ашырдын таасирине ээ болгон. 1933-жылы ал Кыргыз мамлекеттик драма театрында иштей баштаган, анда П. Шубин жана Д. Ковалевдин жетекчилигиндеги чакан оркестрде Муратаалы Куренкеев, Карамолдо Орозов, Калык Акиев, Осмонкул Болебалаев,
Нурак Абдрахманов (1947-жылы туулган) — белгилүү профессионалдык ырчы жана музыкант, Кыргыз Республикасынын эмгек сиңирген артисти. Нурак Нарын облусунун Актал районундагы Тоголок Молдо айылында туулган, атасы комузчу болгон. Нурак Токмоктогу маданий-просветительдик училищеде билим алган, райондук маданият үйүндө иштеген, республикалык элдик чыгармачылык конкурстарына ийгиликтүү катышкан. 1985-жылдан бери — Кыргыз мамлекеттик филармониясынын «Камбаркан» ансамблинин солисти.
Болуш Мадазимов (1927-жылы туулган) — көрүнүктүү комузчу, Кыргызстандын Токтогул атындагы Мамлекеттик сыйлыгынын лауреаты (1989), республикага эмгек сиңирген артисти (1997).
Шекербек Шеркулов (1902—1980), Токтогул Сатылгановдун акыркы окуучуларынын бири, Талас-Арык айылында, азыркы Талас районунда, музыканттын үй-бүлөсүндө төрөлгөн. Балалык кезинде Шекербек комузда ойноп гана тим болбостон, элдик ырларды жана дастандарды да аткарган. Анын сүйүктүү жомокторунун бири казакча «Кыз Жибек» дастаны болгон.
Карамолдо Орозов (1883—1960) — улуу автор-комузчу, анын музыкасы элдин эсинде гана эмес, белгилүү фольклористтердин ноталык жазууларында да сакталган. Ал чыгармачылык ишмердүүлүгүнүн акыркы он жылдыктарында өзүнүн репертуарын республикалык радио аркылуу жазып алган.
Ниязаалы Борошев (1856—1942) — белгилүү элдик автор-аткаруучу. Ош облусунун Жаны-Жол районунда төрөлгөн. Комузда ойноп баштаганына он беш жашында, ошол кезде эле «Кетбука», «Тайчыдан-тайчы» жана башка кыйын кюуларды аткарган. Анын чыныгы чебер болуп калышына жана ошол убактагы профессионалдардын катарына киришине Эшмамбет Байсеитов, Жаныбай Кожеков, Айдараалы Бейшукуров сыяктуу адамдар жардам берген. Анын талантын акын-импровизатор Женижок жогору баалап, Ниязаалыга мактоолорду арнаган.
Виртуоздук, эстрадалык комузчу мектебинин жаркын өкүлү Айдараалы Бейшукуров (1851 — 1934) болуп, XIX кылымдын экинчи жарымы — XX кылымдын башындагы белгилүү комузчулардын бири болгон.
Куренкей Белеков (1826—1907) — жакшы белгилүү элдик автор-аткаруучу. Иссык-Кулдагы Талды-Булак айылында музыканттардын үй-бүлөсүндө төрөлгөн — атасы кернейчи, комузчу жана чоорчу болгон.
Музооке Жаманкараев (1802—1878) — XIX кылымдагы кыргыз профессионалдык элдик музыкасынын көрүнүктүү өкүлдөрүнүн бири. Ал Нарын облусунун Ак-Талаа районундагы Куртка айылында төрөлгөн. Музооке чоң комузчу болгон — автор жана аткаруучу. Аны Ак-Талаа жана Нарындан тышкары Чүй өрөөнүндө да билишкен.
Туутанбай Абдиев (туулган жылы 1937) — акын-импровизатор, республикага эмгек сиңирген артисти (1993), СССР жазуучулар союзунун мүчөсү (1990). Ичке-Сай кыштагында, азыркы Учтерек районунда, Жалал-Абад облусунда, колхозчунун үй-бүлөсүндө төрөлгөн. Алгачкы ырдоо сабактарын жергиликтүү акындар Сарыкунан жана Кадыркул беришкен.
Замирбек Усенбаев (1951-жылы туулган) — акын-импровизатор, Кыргыз ССРинин эл артисти (1968), СССР Жазуучулар Союзунун мүчөсү (1990). Фрунзе шаарында төрөлгөн. Замирбектин атасы — белгилүү акын Алымкул Усенбаев, энеси — таланттуу элдик ырчы. 3. Усенбаев 16 жашынан баштап акын катары чыгыштарды баштаган. Анын биринчи өз алдынча чыгармалары — «Саламдашуу термеси» жана Токтосун Тыныбеков менен болгон «айтыш».
Эстебес Турсуналиев (туулган жылы 1931) — акын-импровизатор, СССРдин эл артисти (1988), Кыргызстан жана Казакстан эл акыны (1995), Токтогул атындагы Мамлекеттик сыйлыктын лауреаты, СССР жазуучулар союзунун мүчөсү (1967). Кара-Арча айылында, азыркы Манас районунун Талас облусунда, колхозчунун үй-бүлөсүндө төрөлгөн. Эстебес Турсуналиевдин атасы жакшы комузчу, апасы — кошокчу жана жомокчу (жылаңач жана жомок айткан). Эстебес бешинчи класста окуп жатканда, көркөм өз алдынча ишмердүүлүккө катышып,
Ашыраалы Айталиев (туулган жылы 1927) — заманбап профессионал акын-импровизаторлордун бири, Кыргызстандын эл артисти (1995), Кыргыз Республикасынын Жазуучулар союзунун мүчөсү. Ал Чүй облусунун Кант районунун Жедигер айылында төрөлгөн. Балалыгы согуш алдындагы жана согуш мезгилиндеги оор шарттарда өткөн. Ал ырдоого кызыгуусун мектеп окуучусу кезинде көрсөткөн. Ашыраалынын чыгармачылыгындагы алгачкы кадамдары жергиликтүү элдик музыка адистеринен алган лирикалык ырлар менен байланыштуу.
Токтосун Тыныбеков (1927—1982) — акын-импровизатор, кыякист, комузист, Кыргыз ССРинин эмгек сиңирген артисти (1960), СССР жазуучулар союзунун мүчөсү (1953). Жалал-Абад облусунун Жаны-Жол районундагы Тегене айылында төрөлгөн. Мектепти аяктагандан кийин Караганда фабрика-завод окуу жайында билим алган. Коргоол Досуев менен таанышуу анын тагдырындагы бурулуш окуя болду. Республика боюнча биргеликте саякаттап жүргөндө Досуев Токтосунга өз искусствосунун сырларын тапшырган.
Ысмайыл Борончиев (1910—1978) — акын-импровизатор, Кыргыз ССРинин эл артисти (1958), СССР жазуучулар союзунун мүчөсү (1938). Ал Чүй облусунун Алчалуу кыштагында, кедей үй-бүлөдө төрөлгөн. Анын ыр чыгармачылыгы 1929-жылы башталган, алгачкы ырлары коомдук темаларга арналган: «Биринчи беш жылдык», «Жакшы колхоз», «Кыргызстан», «Зууракан» (баатырдын аты) ж.б.
Токтонаалы Шабданбаев (1896—1978) — акын-импровизатор, Кыргыз ССРинин эл артисти (1958), СССР Жазуучулар Союзунун мүчөсү (1958). Жайылма кыштагында, азыркы Чүй облусунун Кант районунда, батрак үй-бүлөсүндө төрөлгөн. 1920-жылдардан баштап ырдап, комузда ойноону баштаган. 1936-жылы биринчи Всекыргыз музыкалык чыгармачылык олимпиадасына катышып, андан кийин акын Кыргосфилармониясына солист катары кабыл алынган, анда 30 жылдан ашык иштеген.
Алымкул Усенбаев (1894—1963) — акын-импровизатор, комузист, Кыргыз ССРинин эл артисти (1939), СССР Жазуучулар Союзунун мүчөсү (1938). Кара-Арча Талас аймагында кедей үй-бүлөдө төрөлгөн. 12 жашында жетим калган. 14 жашында комузда ырдап, ойноо баштаган, он жылдан кийин Таластын баары аны таанып калган. Токтогул Сатылганов анын талантын жогору баалап, акын болуп калышына чоң роль ойногон.
Барпы Алыкулов (1884—1949) — акын-импровизатор, певец, ойчул, элдик ыр-поэзия маданиятынын классиги, СССР жазуучулар союзунун мүчөсү (1947). Ал Жалал-Абад облусунун Сузак районундагы Ачы кыштагында төрөлгөн (азыркы учурда ошол эле аталыштагы облус). Анын атасы Алыкул элдик чыгармачылыкты жакшы билген.
Калык Акиев (1883—1953) — акын-импровизатор, комузист, Кыргыз ССРинин эл артисти (1939), СССР жазуучулар союзунун мүчөсү (1938). Ал Тянь-Шань уездинин Кулжыгач айылында (азыркы Нарын облусу) төрөлгөн. Анын атасы Акы аңчылык жана кол өнөрчүлүк менен алектенген. Калык эрте эле ырдоого кызыгып, 18 жашында эле аймакта акын катары таанылган.
Акын-импровизатор, комузист, Токтогуладын мыкты окуучуларынын бири, Эшмамбет Байсеитов (1867—1926) Кырк-Казык айылында, азыркы Талас облусунда туулган. Кийин кедейчилик анын үй-бүлөсүн энесинин туугандарына Кетмень-Тюбинский районуна көчүүгө мажбур кылган. Ал 15 жашынан баштап ырдай баштаган.
XX кылымдын биринчи жарымындагы акындык искусствонун эң ири өкүлү Токтогул Сатылганов (1864—1933) болуп, ал профессионал акындардын бир нече муунун тарбиялап, өзүнүн мектебин түзгөн.
Женижок Кокоев (туура аты Ото, I860 — 1918) — XIX—XX кылымдардын чегинде көрүнүктүү акын, анын мурасы акыркы жылдарда гана терең изилденүүдө. Ал Сары-Кобон аймагында, азыркы Манас районунда, кедей үй-бүлөдө төрөлгөн. Эрте ата-энесинен ажырап, Женижок өзүнүн туулган жерин таштап, Жалал-Абад облусунун Аксый районундагы Кара-Суу кыштагына көчүүгө мажбур болгон. Ж teenager болуп турганда, ал белгилүү дастандарды «Кожожаш», «Эр Тештук», эпос «Семетей» ырдаган. Айрым маалыматтарга караганда, Женижок
Өткөн кылымдын улуу акыны-ойчул Арстанбек Буйлашов (1840 — 1882) — акын, комузчу, «заман» (досмол, «убакыт, доор») искусствосунун жаркын өкүлү. Ал Сырт тоолорунда, азыркы Жеты-Огуз району Иссык-Куль облусунда, бая Буйлаштын кичүү жубайынан төрөлгөн. Чоңойгондо музыкалык жөндөмдөрүн көрсөтүп, чоңдордон ырларды жана жомокторду үйрөнгөн.
Уркаш Мамбеталиев (туулган жылы 1934) — Кыргыз Республикасынын Токтогул атындагы мамлекеттик филармониясынын солист-манасчысы (1961-жылдан бери), Кыргызстандын жазуучулар союзунун мүчөсү (1982), Кыргыз Республикасынын эл артисти (1994).
Кыргыз Республикасынын эл артисти Шаабай Азизов (туулган жылы 1927) айтып берүүчү салтты атасынан жана белгилүү Ысык-Көл манасчысы Чоюкеден мурас катары алган. Ал өзүнүн жердеши Саякбай Каралаевди да мугалими катары эсептейт, анткени алар тыгыз байланышта болушкан. Уч-Кайнар кыштагында, Ак-Суй районунда, Ысык-Көл облусунда жашайт, активдүү чыгармачылык ишмердүүлүк жүргүзөт: фонозапись үчүн ырдайт, угармандар тарабынан чакырылганда чыгышат, жаштарга өз тажрыйбасын өткөрүп берет.
Каба Атабеков (туулган жылы 1926) — заманбап жомокчулук маданиятынын жаркын өкүлдөрүнүн бири, Кыргызстаннын эл артисти. Ысык-Көл облусунун Тон районундагы Торт-Куль айылында туулган. «Манас» жомогун он жашынан баштап ырдай баштаган. Жомокчулук чыгармачылыгынын башталышын, улуу карыя-атчынын катаал түрдө эпос окуу үчүн жазган түшү менен байланыштырган.
Сейдене Молдоке кызы (туулган жылы 1922) — көрүнүктүү айтмакчы, аз сандагы аял-манасчынын бири. Жалал-Абад облусунун Токтогул районундагы Котормо айылында төрөлгөн. Айтмакчы катары ишмердүүлүгүн белгилүү түш менен баштаган, анда ага улуу акын Токтогул, андан кийин өзү баатыр Семетей көрүнгөн. 19-кылымдын 80-жылдарынын ортосунан баштап Сейдене Фрунзеге элдик чыгармачылык боюнча конкурстарга жана көргөзмөлөргө катышуу үчүн жана жазып алуу үчүн чакырылган.
Жусуп Мамай (туулган жылы 1918) — чет өлкөдөгү акындар жана манасчылардын эң ири өкүлү, айтып берүүчү-жазуучу. Кытай Эл Республикасындагы Кыргыз автономдуу облусунун Меркеч айылында туулган. 1959-жылга чейин мугалим болуп иштеген, андан кийин эпосту изилдөөгө жана айтып берүүгө киришкен.
Мамбет Чокморов (1896—1973) — чыгыш аймагындагы эң ири айтмакчылардан бири. Аңыз боюнча, ал Манас тарабынан манасчы болуп жаратылган, Манас ага түш көрүп келген.
Молдобасан Мусулманкулов (1883—1961), таланттуу айтмакчы, акын, комузчу, Кыргызстандын эл артисти (1935), Нарын облустунун Ак-Талаа районундагы Терек айылында төрөлгөн. Мусулманкуловдун айтмакчы чыгармачылыгына биринчи таасир эткен анын агасы Калыгул болду. Анын жардамы менен Мусулманкулов комузда ойноону жана элдик ырлардын чоң репертуарын үйрөнө баштады.
Сказительдик искусство Саякбай Каралаев (1894—1972), замандаштарынын бир ооздон моюнга алуусуна ылайык, улуттук эпикалык маданияттын эволюциясынын чокусун түздү. Бул белгилүү манасчы биздин доордо чын эле титандык импровизациялык жөндөмгө жана күчтүү аткаруучулук темпераментке ээ болчу. Замандаштары аны «улуттун рапсодиясы» (М. Ауэзов), «XX кылымдын Гомери» (Ч. Айтматов) деп аташкан.
