Кыргыздардын XVIII кылымдын аягында Коканга кошулушу

Киргиз урууларынын Ирданынын баскынчылык саясатына каршы чыгышы.

Сагымбаевдин «Манас» эпосунун «Бейджинге жортуул» бөлүмүндө кыргыз урууларынын биригүүсү жана ички уруштарды (айрыкча, Манаска каршы көтөрүлүштү) тышкы душман - калмактарга жана Кытайга каршы согушка катышуу менен алмаштыруунун зарылдыгы жөнүндө ой айтылат. Окуяларды гиперболизациялоо, оозеки уламыштарда адаттагыдай эле, бул баянда да колдонулган. Манас Кытайды багындыргандыгы жөнүндө саптар бар, анда баяндамачы баскынчыларга каршы активдүү күрөшүүнү чагылдырууга умтулат: Манас «кытай элди дароо багынтты (талкалады), анткени эч ким аларды мындайча басып алган эмес, ошондуктан Кытайда ага каршы туруштук берүүгө мүмкүнчүлүк калбады. Бир дагы адам калган жок, ал кайталап карай алсын» (т.а. жеңүүчү менен күрөшүүгө даяр болгон баатыр калган жок). Бирок, бул ушунчалык наивдүү баяндамада тарыхый тактык да бар: элдин өз көз карандысыздыгын коргоо боюнча ийгиликтүү эпизоддору эпостун ичинде күчтүү душманга каршы улуу жеңишке айланган. Бул жеңиш элдик салт менен сүйүктүү баатыр - Манас менен байланышкан.

Бирок, чыныгы фактыларга кайтып келели. XVIII кылымдын 50-жылдарынын аягынан баштап, түштүк кыргыз урууларынын адыгине бирикмесинин ролу жогорулай баштады. Анын уруу башчысы Хаджи-бий ичкилик кыргыздарынын Алай жана Ош боюнча бардык башчысы болуп эсептелинген. Ал өзүнүн билдирүүсүндө «Бухарадан Чыгышка чейин жайылган 200 миң бурут ордосун» чыгарууга мүмкүнчүлүгү бар экенин айткан. Түндүк тарапта коканддык бийлик бекемделип, Маргелан, Андижан жана Наманган бекстволорун өзүнө сиңирген. Кыргыз феодалы Хаджи-бий бул коңшулукта коканддык башкаруучу менен тең укуктуу болуп чыкты. Бул жагынан көрүнүктүү мисал. Бул уруу башчысы кытай бийликтерине өз атынан гана эмес, ошондой эле коканддык башкаруучу Ирданы-бийдин атынан да каттар жиберген: Коканд жана кыргыздар тең укуктуу болуп, коңшу Цин империясы менен дипломатиялык байланыштарда чыгышкан.

Айтмакчы, кыргыздардын өзүнүн түштүк коңшусу, Цин Кытайы менен мамилелери туруктуу эмес болуп калды.

Башында алар өз ара элчиликтерге негизделген, андан кийин маньчжуро-цин өкмөтүнүн агрессивдүүлүгү ачыкка чыга баштаганда, туруктуу мамилелер үзүлүп, эпизоддук болуп калды. Мындан тышкары, Орто Азиянын элдери куралдуу негизде түзүлгөн цин протекторатына каршы туруштук берип, маньчжуро-цин бийлигинин экспансиясына болгон бардык аракеттерине каршы туруштук беришкен. Соңку жагдай Коканд хандыгынын бул региондогу бекемделишинин жана бул мамлекеттин чегинин түндүккө кеңейишинин аныктоочу факторы болуп калды.

Күчтөнгөн сайын, ал жакынкы бөлүнгөн кыргыз урууларын дагы көбүрөөк сиңирип, Чыгыш Түркстанда олуттуу роль ойной баштайт жана ал жактагы кырдаалга таасир этет. Айрыкча, 1760-жылы коканддык башкаруучу Ирданы кыргыз-кипчак урууларынын бирикмесине болгон талаптары менен белгилүү болду. Ал кыргыз бийи Аманды кармап, анын бир тууганы бий Эмур аны бошотуу үчүн активдүү аракеттерди көрдү. Коканддык башкаруучулар менен кыргыз феодалдарынын мамилелери курчуп кетти.

Эки жылдан кийин адыгине урууларынын бии Маматкул жана Арзымат Ирданынын баскынчылык саясатына каршы ачык чыгууга чечим кабыл алышты. Алар сарыбагыш бии Черикчи жана Темурджанды жортуулга тартууну көздөшкөн, бирок колдоо тапкан жок: сарыбагыштар коңшулары менен тынчтык саясатын колдошуп, жортуулга катышуудан баш тартышты.

Ошентип, Ирдана өзүн жетиштүү бекем сезип, кыргыз жерин ачык басып алууга жана кыргыздардын негизги Фергана бийликтерин - Узген жана Ош шаарларын жана алардын аймактарын баш ийдирүүгө өттү. 1862-жылы ал кыргыздарга кол салып, «Узе өлкөсүндө» (Узгенде) алардын жерлерин талкалады. Хаджи-бий, ичкилик, адыгине жана монголдордун кыргыз урууларынын Ирданыга каршы күрөшүндө башында турган, талкаланды.

Коканддыктар Ош шаарын да ээлеп алышты. Ирдана кол салуу үчүн себеп катары соодагерлер менен болгон инцидентти колдонду. 1762-жылы адыгине феодалдары коканддык соодагерлердин караванын тоношкон. Муну пайдаланып, Ирдана кыргыздарга каршы чабуулга өтүп, Ош шаарын басып алды. Ошол учурда ал Ош Кокандга таандык болгондугу жөнүндө версияны колдонгон. Кыргыз армиясы тоо тарапка чегиништи. Хаджи-бий да качууга мажбур болду.

Ошол эле жылы Ирданынын кысымынан улам, коканддыктарга баш ийгиси келбеген Нарбута кушчинский бийи Ферганадан чыгышка көчүп кетти. Бирок үч жылдан кийин ал Чыгыш Түркстандан кайтып келип, агасы Боркэни да өзүнүн жолу менен кетүүгө көндүрдү.

Цин бийлигинин Кашгардагы саясаты дагы да оор болду, кыргыз феодалдары коканддык баш ийүүгө артык көрүштү. Мындай күчтүү феодалдык-деспотикалык мамлекеттердин чөйрөсүндө көз карандысыздыкты сактоо дээрлик мүмкүн эмес эле. Кытай бийликтери кыргыздардын Кокандга кошулушуна терс мамиле кылышып, булга жол бербөө аракетин көрүштү. Бирок кыргыздар бул каршылыктарда Кокандды артык көрүштү. Коканддык башкаруучулар да цин саясатына карабай иш алып барышты. 1762-жылы император Цяньлун Ирданыдан кыргыздардан тартып алынган жерлерди кайтарып берүүнү талап кылганда, коканддык башкаруучу өзүнүн түштүк коңшусуна баш ийбестен, кийинки жылы Чыгыш Түркстандын чегинде дагы бир нече кыргыз урууларына баш ийдирди. Ал эми 1764-жылдын жазында Ирдана Ходжентти багындыруу үчүн жортуулга чыкты. Хаджи-бий коканддык негизги аскерлеринин Чыгыш Ферганадан чыгарылышын пайдаланып, Ош шаарын убактылуу жоготкондугу үчүн кек алуу чечимин кабыл алды. Ал коканддык бийликке күтүүсүздөн чабуул жасады. Ирдана Фазил-бек, Ходженттин башкаруучусу менен тынчтыкты тез арада түзүүгө мажбур болду жана жарым жолдон кайра кайтууга мажбур болду. Ходжентке болгон жортуул токтотулду. Бирок, сокку кыргыз көтөрүлүшчүлөрүнө тийди. Хаджи-бий Ирданы-бийдин колуна түшүп калды, бирок, көрүнөт, ал узакка эмес. Көп өтпөй Ош жана анын аймактары кайрадан кыргыздардын башкаруусуна өттү.

Бирок, коканддык аскерлердин баскычынын алдында кыргыздар туруктуу туруштук бере алышпады. XVIII кылымдын аягында бул аймак Коканд хандыгына кошулуп, дээрлик бир кылымга созулду.

Бирок, коканддык башкаруучулар куралдын күчү менен гана иш алып барган жок. Алар кыргыз феодалдарын башка ыкмаларды колдонуп, белгилүү жеңилдиктерди, айрыкча, жакшы жайыттарды сунуштап, тартууга аракет кылышты. Мисалы, 1763-жылы Кашгардагы кыргыздардын бир бөлүмүнүн жетекчиси Эрби Чыгыш Түркстандан «коканддык чек арага өтүп, уруу-уруу менен көчмөн жашоо өткөрүү жана жайыттарды издөөгө гана көңүл буруу» ниетинде болду. Кийинчерээк, 1786-жылы татар Габайдулла Абдрахмангулов Сибирьдин чек ара бийликтерине «закаменных киргисцов начальник» Абайлы-бек үч жыл мурда өз уруусу менен 1 миң кибитек менен Чыгыш Түркстандан Кокандга Нарбуте-бекке өткөндүгү жөнүндө маалымдаган. Цин бийликтери көчүп кеткен урууну тартууга аракет кылганына карабастан, эч нерсе болгон жок. Бул бектин кийлигишүүсү кытай феодалдарынын талаптарына чекит койду: кыргыз уруусу коканддыктарга баш ийип калды.

Маньчжуро-цин Кытайынын Чыгыш Түркстандагы агрессивдүү - экспансиялык саясаты