Карамолдо Орозов (1883—1960) — улуу автор-комузчу, анын музыкасы элдин эсинде гана эмес, белгилүү фольклористтердин ноталык жазууларында да сакталган. Ал чыгармачылык ишмердүүлүгүнүн акыркы он жылдыктарында өзүнүн репертуарын республикалык радио аркылуу жазып алган.
Ниязаалы Борошев (1856—1942) — белгилүү элдик автор-аткаруучу. Ош облусунун Жаны-Жол районунда төрөлгөн. Комузда ойноп баштаганына он беш жашында, ошол кезде эле «Кетбука», «Тайчыдан-тайчы» жана башка кыйын кюуларды аткарган. Анын чыныгы чебер болуп калышына жана ошол убактагы профессионалдардын катарына киришине Эшмамбет Байсеитов, Жаныбай Кожеков, Айдараалы Бейшукуров сыяктуу адамдар жардам берген. Анын талантын акын-импровизатор Женижок жогору баалап, Ниязаалыга мактоолорду арнаган.
Виртуоздук, эстрадалык комузчу мектебинин жаркын өкүлү Айдараалы Бейшукуров (1851 — 1934) болуп, XIX кылымдын экинчи жарымы — XX кылымдын башындагы белгилүү комузчулардын бири болгон.
Куренкей Белеков (1826—1907) — жакшы белгилүү элдик автор-аткаруучу. Иссык-Кулдагы Талды-Булак айылында музыканттардын үй-бүлөсүндө төрөлгөн — атасы кернейчи, комузчу жана чоорчу болгон.
Музооке Жаманкараев (1802—1878) — XIX кылымдагы кыргыз профессионалдык элдик музыкасынын көрүнүктүү өкүлдөрүнүн бири. Ал Нарын облусунун Ак-Талаа районундагы Куртка айылында төрөлгөн. Музооке чоң комузчу болгон — автор жана аткаруучу. Аны Ак-Талаа жана Нарындан тышкары Чүй өрөөнүндө да билишкен.
Curl error: Operation timed out after 120000 milliseconds with 0 bytes received
Кыргыз элдик аспаптык музыкасы тарыхый жактан белгилүү функционалдык системалар катары калыптанган, вокалдык жанрдык иерархия менен айрым мүнөздөмөлөрү бар. Бул массалык же профессионалдык чыгармачылык чөйрөсүнө, конкреттүү көркөм ишмердүүлүк түрүнө (жалпы эл алдында чыгуу, ырым-жырым, оюн, культтук акт ж. б.) жана образдык мазмундун түрүнө таандык. Ошондой эле аспаптык традициянын жанрдык системасы өзгөчөлүктөргө ээ.
Кыргыздардын элдик музыкасы кылымдар бою өнүгүп келди. Азыркы күнгө чейин оозеки элдик чыгармачылык салттары күчтүү. Кыргыз фольклорунда кочмолордун жашоо-турмушунун, тарыхый окуялардын жана кыргыздардын айлана-чөйрөсү менен болгон мамилелеринин бардык жактары жаркырап, образдуу түрдө чагылдырылган. Кыргызстандагы заманбап фольклордук жамааттар, мындай бай материалга таянып, чыгармачылык өнүгүү үчүн көп мүмкүнчүлүктөргө ээ.
Curl error: Operation timed out after 120000 milliseconds with 0 bytes received
Кыргыз элдик уратма аспаптары аз сандагы топту түзөт. Фольклордук уратма аспаптардын арсеналы үч мембранофондон турат: добулбаш (Кыргызстандын түндүгүндө — добулбас), доол жана карсылдак. Бул аспаптар — ритмдин алып баруучулары, адам жана жаныбарларга көркөм таасир этүүнүн эң күчтүү каражаттарынын бири.
Эң байыркы аспаптардын бири болгон духовые аспаптар кыргыздар үчүн биринчи кезекте практикалык мааниге ээ болгон. Алар сигнал берүү функцияларын аткарышкан (адамдарды коомдук иш-чараларга чакыруу, үй жаныбарларынын малын өткөрүү), андан кийин гана көркөм, эстетикалык (дем алуу, көңүл ачуу) функцияларды аткарышкан. Байыркы заманда бул топтогу аспаптар согуштук уруштар учурунда ансамблдердин курамына кирген. «Манас» эпосунда духовые аспаптарда ойногон аткаруучулар жөнүндө сөз болот, алардын
ТУГОВА Татьяна Александровна
ТОЛОНБАЕВ Муса Абдыкеримович
Кыргыз элдик музыкалык аспаптары улуттук көркөм маданияттын маанилүү бөлүгү болуп саналат — музыкалык чыгармачылык атрибуту катары жана колдонмо искусствонун чыгармачылыгы катары. Заманауи коомдо алар ар кандай аспектилерде жана кырдаалдарда иштешет. Алар соло, ошондой эле ансамблдик, оркестрдик курамдарда, үйдө музыка ойногондо жана коомдук концерттерде угулат. Музыкалык мектептер, студиялар, орто жана жогорку окуу жайлары балдарды жана жаштарды аспаптык аткарууга тартат же жогорку кесиптик
ТОКОЧЕВ Курманбек Имангазиевич
ТОКБАЕВ Асанкул Курманович
ТОЙБАЕВ Нурланбек Бейшембаевич
ТОВКЕЕВ Калыбек Дуйшеналиевич
ТИШКОВА Надежда Михайловна
ТЕМИРГАЛИЕВ Асхат Галиевич
Акындардын чыгармачылыгы улуттук филология жана музыкалык илимдердин алгачкы жылдарынан бери изилденүүдө. Алгачкы жолу акындык жанрлардын чыгармалары А. Затаевич тарабынан жазылып алынган. Анын биринчи фольклордук жыйнагы (250 кыргыз инструменталдык чыгармалары жана наамдары. — М., 1934) үч ноталык үлгүнү камтыган, алардын экөө (№ 120 жана 121) Т. Сатылгановдон жазылып алынган. Экинчи, 1936-жылы даярдалган, бирок окумуштуунун өмүрүндө жарык көрбөгөн жыйнакта Затаевич дагы беш акындык «терме»
СЫДЫКБЕКОВ Сабырбек Тугельбаевич
СУЛТАНОВ Сапарбек Асекович
СУЛТАНАЛИЕВ Аширбек Алтмышевич
СУЛАЙМАНОВ Шерали Токтосунович
СУДАРЕНКОВ Михаил Иванович
Curl error: Operation timed out after 120001 milliseconds with 0 bytes received
СТЕБЛЯНКО Владимир Иванович
СОЛТОБАЕВ Асылбек Молдошевич
Согонов Александр Васильевич
Акынын талант жана чеберчилигине жараша эки чоң категорияга бөлүнөт. Биринчи категория — ири акындар-импровизаторлор (текме чоц акын, залкар акын). Экинчи категория — акындар, алардын импровизация искусствосу анчалык өнүкпөгөн, алар өз чыгышын алдын ала даярдашат (жаттама майда акын, жамакчы акын). Ортоңку деңгээл да бар: аны ээлеген акындарды эл арасында "орто" деп аташат, башкача айтканда "ортолор". Максаттуу системалуу иштөө менен алар убакыттын өтүшү менен жогорку
Туутанбай Абдиев (туулган жылы 1937) — акын-импровизатор, республикага эмгек сиңирген артисти (1993), СССР жазуучулар союзунун мүчөсү (1990). Ичке-Сай кыштагында, азыркы Учтерек районунда, Жалал-Абад облусунда, колхозчунун үй-бүлөсүндө төрөлгөн. Алгачкы ырдоо сабактарын жергиликтүү акындар Сарыкунан жана Кадыркул беришкен.
Замирбек Усенбаев (1951-жылы туулган) — акын-импровизатор, Кыргыз ССРинин эл артисти (1968), СССР Жазуучулар Союзунун мүчөсү (1990). Фрунзе шаарында төрөлгөн. Замирбектин атасы — белгилүү акын Алымкул Усенбаев, энеси — таланттуу элдик ырчы. 3. Усенбаев 16 жашынан баштап акын катары чыгыштарды баштаган. Анын биринчи өз алдынча чыгармалары — «Саламдашуу термеси» жана Токтосун Тыныбеков менен болгон «айтыш».
Эстебес Турсуналиев (туулган жылы 1931) — акын-импровизатор, СССРдин эл артисти (1988), Кыргызстан жана Казакстан эл акыны (1995), Токтогул атындагы Мамлекеттик сыйлыктын лауреаты, СССР жазуучулар союзунун мүчөсү (1967). Кара-Арча айылында, азыркы Манас районунун Талас облусунда, колхозчунун үй-бүлөсүндө төрөлгөн. Эстебес Турсуналиевдин атасы жакшы комузчу, апасы — кошокчу жана жомокчу (жылаңач жана жомок айткан). Эстебес бешинчи класста окуп жатканда, көркөм өз алдынча ишмердүүлүккө катышып,
Ашыраалы Айталиев (туулган жылы 1927) — заманбап профессионал акын-импровизаторлордун бири, Кыргызстандын эл артисти (1995), Кыргыз Республикасынын Жазуучулар союзунун мүчөсү. Ал Чүй облусунун Кант районунун Жедигер айылында төрөлгөн. Балалыгы согуш алдындагы жана согуш мезгилиндеги оор шарттарда өткөн. Ал ырдоого кызыгуусун мектеп окуучусу кезинде көрсөткөн. Ашыраалынын чыгармачылыгындагы алгачкы кадамдары жергиликтүү элдик музыка адистеринен алган лирикалык ырлар менен байланыштуу.
Токтосун Тыныбеков (1927—1982) — акын-импровизатор, кыякист, комузист, Кыргыз ССРинин эмгек сиңирген артисти (1960), СССР жазуучулар союзунун мүчөсү (1953). Жалал-Абад облусунун Жаны-Жол районундагы Тегене айылында төрөлгөн. Мектепти аяктагандан кийин Караганда фабрика-завод окуу жайында билим алган. Коргоол Досуев менен таанышуу анын тагдырындагы бурулуш окуя болду. Республика боюнча биргеликте саякаттап жүргөндө Досуев Токтосунга өз искусствосунун сырларын тапшырган.
Ысмайыл Борончиев (1910—1978) — акын-импровизатор, Кыргыз ССРинин эл артисти (1958), СССР жазуучулар союзунун мүчөсү (1938). Ал Чүй облусунун Алчалуу кыштагында, кедей үй-бүлөдө төрөлгөн. Анын ыр чыгармачылыгы 1929-жылы башталган, алгачкы ырлары коомдук темаларга арналган: «Биринчи беш жылдык», «Жакшы колхоз», «Кыргызстан», «Зууракан» (баатырдын аты) ж.б.
Токтонаалы Шабданбаев (1896—1978) — акын-импровизатор, Кыргыз ССРинин эл артисти (1958), СССР Жазуучулар Союзунун мүчөсү (1958). Жайылма кыштагында, азыркы Чүй облусунун Кант районунда, батрак үй-бүлөсүндө төрөлгөн. 1920-жылдардан баштап ырдап, комузда ойноону баштаган. 1936-жылы биринчи Всекыргыз музыкалык чыгармачылык олимпиадасына катышып, андан кийин акын Кыргосфилармониясына солист катары кабыл алынган, анда 30 жылдан ашык иштеген.
Алымкул Усенбаев (1894—1963) — акын-импровизатор, комузист, Кыргыз ССРинин эл артисти (1939), СССР Жазуучулар Союзунун мүчөсү (1938). Кара-Арча Талас аймагында кедей үй-бүлөдө төрөлгөн. 12 жашында жетим калган. 14 жашында комузда ырдап, ойноо баштаган, он жылдан кийин Таластын баары аны таанып калган. Токтогул Сатылганов анын талантын жогору баалап, акын болуп калышына чоң роль ойногон.
Коргоол Досуев (1890—1962) — акын-импровизатор, Токтогуладын эң таланттуу окуучуларынын бири. Жаны-Жоль уездинде (азыркы Токтогул району) төрөлгөн.
Осмонкул Болебалаев (1888—1967) — акын-импровизатор, Кыргыз ССРинин эл артисти (1942), СССР жазуучулар союзунун мүчөсү (1940).
Барпы Алыкулов (1884—1949) — акын-импровизатор, певец, ойчул, элдик ыр-поэзия маданиятынын классиги, СССР жазуучулар союзунун мүчөсү (1947). Ал Жалал-Абад облусунун Сузак районундагы Ачы кыштагында төрөлгөн (азыркы учурда ошол эле аталыштагы облус). Анын атасы Алыкул элдик чыгармачылыкты жакшы билген.