Асакеев Асанбек (1939), кандидат педагогических наук, профессор (1991). Кыргыз. Окончил музыкальное училище им. М. Куренкеева (1957), Госинститут искусств им. Курмангазы (г. Алма-Ата, 1969).
Прозаик Ч. Айтматов родился 12. 12. 1928 г в с. Шекер Кировского района Таласской области в семье служащего. Учился поочередно то в русской, то в киргизской школах, с малых лет органично впитывая соки как родной киргизской, так и богатейшей русской культур.
Прозаик А. Айтбаева родилась 1917—27. 06. 1975 гг. в с. Чельпек нынешнего Ак- Суйского района Иссык-Кульской области в семье крестьянина-бедняка. С 1928 г. воспитывалась в детдоме в г. Пржевальске, училась в профтехшколе, а в 1929 г. ее направляют на учебу во Фрунзе в женскую совпартшколу. С 1931 по 1934 г. училась в школе нацменов советского Востока в Ленинграде, где получила общее среднее образование. В 1941 г. окончила Киргизский государственный пединститут, в 1953 г. —ВПШ при ЦК КПСС в
Поэт Т. Адышева родилась 1920— 19. 04. 1984 гг. в с. Кюн-Чыгыш Тонского района Иссык-Кульской области в семье крестьянина. В 1931 г. окончила семилетнюю школу в родном селе, в 1937 г.— Фрунзенский медицинский техникум, в 1952 г.— двухгодичную РПШ при ЦК КП Киргизии, а в 1955 г. — заочное отделение филологического факультета КГУ.
Поэт Т. Адашбаев родился в с. Мазар Ала-Букинского района Ошской области в семье колхозника. В 1957 г. окончил СШ «Кызыл» в родном селе, в 1963 г. — факультет журналистики ТашГУ. С 1980 по 1982 г. являлся слушателем ВЛК при СП СССР в Москве. С 1963 по 1973 г. и с 1977 по 1979 г. работал литсотрудником в редакции узбекской областной газеты «Ленин йули» в г. Ош, а с 1973 по 1977 г. — редактором Ошского областного комитета по телевидению и радиовещанию. С 1987 г. является главным редактором
Поэт, прозаик К. Адамалиев родился в с. Кочкорка Кочкорского района Нарынской области в семье колхозника. В 1965 г. окончил СШ в родном селе, в 1970 г. — КГМИ, в 1976 г. — аспирантуру КГМИ. В 1979 г. защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата медицинских наук.
Поэт М. Абылкасымова родилась в с. Алмалуу Кеминского района Киргизской ССР в семье учителя. В 1950 г. окончила сельскую семилетнюю школу, училась в педучилище при Киргизском женском учительском институте, а в 1958 г. окончила Киргизский женский пединститут им. В. В. Маяковского.
Прозаик и поэт Ш. Абдыраманов родился 24. 12. 1930 г. в с. Кыз-Кёль Суаакского района Ошской области в семье крестьянина. В 1943 г. окончил семилетнюю школу, в 1948 г.—Джалал- Абадское педучилище, в 1950 г. —годичный Джалал-Абадский учительский институт, в 1959 г.—заочное отделение филологического факультета КГУ, а в 1964 г. — ВЛК при СП СССР в Москве.
Акын, сказочник, манасчи, собиратель киргизского фольклора И. Абдырахманов родился 1888— 12. 04. 1967 гг. в с. Чирак нынешнего Джеты-Огузского района Иссык-Кульской области в семье крестьянина.
Переводчик, прозаик Ш. Абдылдаев родился 12. 05. 1937 г в с. Бейшеке Кеминского района Киргизской ССР в семье колхозника. В 1955 г. окончил Кичи-Кеминскую СШ, в 1961 г. — филологический факультет КГУ. Трудовую биографию начал рабочим завода сельскохозяйственного машиностроения им. М. В. Фрунзе.
Поэт С. Абдыкеримова родилась в 13. 10. 1919 г. —20. 02.1988 г. с. Бейшеке Кировского района Таласской области в семье крестьянина-бедняка. Училась в сельском ликбезе, окончила семь классов вечерней школы. Работала колхозницей. С. Абдыкеримова — одна из первых киргизских женщин, ставшая профессиональным поэтом. Публиковалась с 1939 г. Первый поэтический сборник «Ырлар» («Стихотворения») вышел в свет в 1949 г.
Критик, переводчик К. Абдыкеримов родился в с. Бурана Чуйского района Киргизской ССР в семье учителя. В 1956 г. окончил киргизскую СШ № 5 им. А. С. Пушкина во Фрунзе, в 1961 г.—русское отделение филологического факультета КГУ.
Поэт Дж Абдыкалыков родился 21. 05. 1935 г. в с. Таштак Иссык-Кульского района Иссык-Кульской области в семье колхозника. В 1954 г. окончил Таштакскую СШ, в 1959 г. — филологический факультет КГУ. С 1959 г. работал в редакциях журнала «Жаш ленннчи» и газеты «Ленинчил жаш», а с 1976 по 1988 г. являлся редактором газеты «Кыргызстан пионери» .
Поэт С. Абдыкадырова родилась в с. Сары-Булак Калининского района Киргизской ССР в семье колхозника. В 1949 г. окончила СШ в родном селе, в 1952 г. —педучилище при Киргизском женском учительском институте, в 1957 г. — КЖПИ им. В. В. Маяковского.
Прозаик, переводчик М. Абдукаримов родился в с. Джапалак близ г. Ош в семье бедняка. С 1919 по 1923 г. воспитывался в детдоме. В 1924—1925 гг. учился в Казах-киргизском институте просвещения в Ташкенте, а с 1925 по 1930 г. — в Киргизском педтехникуме во Фрунзе.
Переводчик, прозаик У. Абдукаимов родился 1909—12. 09. 1963 гг. в с. Багыш Когартской волости Андижанского уезда (ныне Сузакский район Ошской области) в семье крестьянина-бедняка. ДО 1923 г. учился в сельской школе-интернате, в 1923 г. — в интернате в г. Ташкенте, в 1924—1925 гг. — в Казах-киргизском институте просвещения. После национального размежевания республик Средней Азии и Казахстана перевелся в Киргизский педтехникум и окончил его в 1929 г.
Драматург и переводчик А. Абдугафуров родился 17. 12. 1941 г. в г. Ош в семье рабочего. В 1959 г. окончил СШ в г. Ош, в 1966 г. — заочное отделение филологического факультета Ошского пединститута, а в 1978 г.— заочное отделение факультета журналистики ВПШ при ЦК КПСС в Москве.
Критик Дж. Абдраимов родился в с. Кичи-Кемин Кеминского района Киргизской ССР в семье колхозника. В 1952 г. окончил Кичи-Кеминскую СШ, в 1958 г.— филологический факультет КГУ. В 1952 г. работал завклубом в родном селе, с 1958 по 1962 г. — младшим редактором, редактором издательства «Кыргызстан», с 1962 по 1970 г. — зав. отделом критики в редакции журнала «Ала-Too», а с 1973 по 1979 г. — корреспондентом газеты «Кыргызстан маданияты». С 1979 г. до конца жизни был пенсионером по инвалидности.
Прозаик Т. Абдиева родилась в 8. 03. 1941 г. с. Дархан Джеры-Огузского района Иссык-Кульской области в семье колхозника. В 1959 г. окончила СШ в родном селе, в 1964 г. — факультет киргизского языка, литературы и музыки Киргизского женского пединститута им. В. В. Маяковского.
Прозаик М. Абакиров родился 15. 03. 1940 г. в с. Бурана Чуйского района Киргизской ССР в семье колхозника. В 1957 г. окончил СШ в с. Онбир-Джылга, а в 1963 г.— филологический факультет КРУ. В 1963 г. направлен учителем в СШ им. М. Куренкеева Араванского района Ошской области, а с 1964 по 1965 г. преподавал киргизский язык и литературу в восьмилетней школе «Комсомол» Кочкорского района.
Поэт, журналист Б. Абакиров родился в с, Кум-Дюбе Кочкорского района Нарынской области в семье колхозника. В 1950 г. окончил СШ им. М. И. Калинина в с. Кочкорка, в 1955 г. — зооветеринарный факультет Киргизского государственного сельхозинститута им. К. И. Скрябина, в 1970 г. — факультет журналистики ВПШ при ЦК КПСС в Москве.
Поэт М. Ааматов родился в с. Лай-Талаа Советского района Ошской области в семье учителя. В 1970 г. окончил СШ «Кызыл- Джол», а в 1976 г. — филологический факультет Ошского пединститута. Затем один год трудился переводчиком Ошской областной газеты «Ленин жолу».
Курманджан датка - владычица Алая Мудрый политик, правитель обширного горного края, явление,поистине уникальное для исламского мира XIX столетия. Большинство историков вполне справедливо считают эту личность национальной выразительницей чаяний и идей своего времени. Впрочем, заслуженно высокая оценка исторической роли Алайской царицы подвергает ее образ риску быть погребенным под толстым слоем сентиментальных домыслов и легенд.
Первые известия о древних кыргызах Самые ранние известия о древних кыргызах содержатся в «Ши-Цзи» («Исторические записки») Сыма Цяня, являющегося самым ранним по времени памятником китайской официальной историографии. В рассказе о событиях, относящихся к концу III в. до н. э. сообщается, что хунны «на севере покорили владения Хуньюй, Кюеше, Динлин, Гегунь и Цайли»; Иакинф примечает, что «Хуннское поколение Динлин занимало земли от Енисея на востоке до Байкала, по левую сторону Ангары».
1) Купюры кыргызского сома на 100% состоят из хлопка. Материал для купюры выбран не случайно. Хлопок, в отличие от обычной бумаги из целлюлозы, выдерживает более пяти тысяч сгибаний. Тогда как целлюлозная бумага рвется после 80 сгибаний. Продолжительность жизни хлопковой купюры составляет от года - до 5 лет максимум.
ЮДАХИНА Татьяна Георгиевна Архитектор. Родилась в 1947 году в городе Фрунзе. В 1971 году окончила архитектурно-строительный факультет Фрунзенского политехнического института. После завершения учебы по распределению была направлена на работу в ГПИ «Киргизгипрострой», где в должности архитектора занималась проектированием жилых и общественных зданий до 1975 года.
ШУМАКОВА Галина Константиновна Архитектор. Родилась в 1950 году в городе Фрунзе Киргизской ССР. В 1972 году окончила архитектурно-строительный факультет Фрунзенского политехнического института. С 1972 по 1978 год работала в институте «Киргизгипрострой» руководителем группы мастерской градостроительства, в 1979 году — в комплексном отделе ТашЗНИИЭП города Фрунзе старшим научном сотрудником.
ШНЕЙДЕР Виктор Генрихович Архитектор. Родился в 1946 году в городе Карпинске Свердловской области РСФСР. В 1974 году окончил архитектурно-строительный факультет Фрунзенского политехнического института. С 1966 по 1968 год служил в рядах Советской Армии, с 1974 года работал архитектором в Джеты-Огузском районе Иссык-Кульской области. Главный архитектор Тюпского района Иссык-Кульской области.
Айдар кел — заклинание ветра. Айтым куулор — виртуозно-игровые инструментальные наигрыши. Айтыш — крупное песенно-поэтическое состязание акынов. Акыйнек — комедийная женская или детская песня-диалог.
ШKAEB Алексей Сергеевич Архитектор. Родился в 1944 году в городе Балхаше Джезказганской области Казахской ССР. В 1967 году окончил факультет градостроительства Московского архитектурного института.
ШЕРМАТОВ Жамалдин Архитектор. Родился в 1951 году в селе Чангыр-Таш Сузакского района Ошской области Киргизской ССР. В 1975 году окончил архитектурно-строительный факультет Фрунзенского политехнического института. После завершения учебы он работает главным архитектором города Джалал-Абада. Депутат городского Совета народных депутатов XVI, XVII, XVIII, XIX созывов. Награжден Почетной грамотой ЦК ВЛКСМ (1978). Член Союза архитекторов СССР с 1981 года.
В послеоктябрьский период начинается новый этап в изучении кыргызского музыкального фольклора и закладываются основы для формирования музыковедческой школы Кыргызстана. В области фольклористики перед исследователями стояло несколько задач: сбор и запись образцов фольклора, изучение художественных параметров народной музыки и принципов их использования в композиторском творчестве, пропаганда фольклора.
Если музыкальная фольклористика как мировая наука насчитывает немногим более сотни лет, то в Кыргызстане она еще моложе. Начальной точкой отсчета можно считать 1928 г., когда российский музыковед-этнограф и композитор А. Затаевич приступил к записи инструментальных пьес и напевов непосредственно от носителей кыргызского фольклора.
В музыке для чоора, сыбызгы и других духовых инструментов заключена особая образная сфера, без которой трудно себе представить национальную культуру. Она дарит ощущение вечности бытия, настроение спокойной созерцательности. Кроме того, духовые инструменты традиционно несут в себе прикладные функции, обслуживая труд, быт и отдых кыргызов. Древнейшие типы духовых инструментов, сохранившиеся до сих пор в отдельных образцах, отсылают нас к «прамузыке», эпохе рождения этого искусства из
Асанбай Каримов (1898— 1979) — выдающийся народный профессионал-чоорчу. Музыкант- самородок, он покорил слушателей своей игрой на традиционном продольном деревянном чооре. Родился Асанбай в аиле Турк-Абад, ныне Сузакского района Жалал-Абадской области. По сведениям известного собирателя кыргызского фольклора Буудайбека Сабыр уулу, Каримов учился играть на чооре у местных пастухов, затем у Нарбая — сына знаменитого на юге Кыргызстана музыканта Бужура. Таким образом, молодой чоорчу явился
Одним из самых древних и распространенных видов кыргызской народной инструментальной музыки являются кюу для темир ооз комуза (или темир комуза) и жыгач ооз комуза. Скромный арсенал выразительных средств этих инструментов компенсируется в кюу образно-тематической рельефностью и неповторимым своеобразием тембра.
Адамкалый Байбатыров (1895—1953) — блестящий темир комузист, кукловод и гармонист, разносторонне одаренный художник и организатор. Родился он в селе Ат-Башы, ныне Кантского района Чуйской области. Рано лишился родителей и работал по найму у местных русских поселенцев. У русских музыкантов научился играть на балалайке и гармонике. С 1912 г. начал выступать как артист-кукловод. В 1918—1921 гг. служил в Красной Армии. Затем возобновил свои выступления перед жителями Чуйской, Иссык-Кульской и
Токтосун Тыныбеков (1927—1982), известный акын-импровизатор, заслуженный артист Киргизской ССР. Под его управлением ансамбль из одиннадцати человек успешно выступал на второй Декаде кыргызского искусства и литературы в Москве (1958), на седьмом конгрессе Международного музыкального совета (Москва, 1971), Музыкальной трибуне стран Азии (Алма-Ата, 1973). В составе ансамбля были К. Жусубалиева, Ж. Саркобенова, Б. Маткадырова, С. Толокова и др. Суйдум Толокова — дипломант Всемирного конгресса
Нынешнее поколение профессиональных темир комузистов возглавляет Римма Мадварова (род. 1929), также флейтистка, руководитель детского ансамбля «Керемет». Игре на народных инструментах Р. Мадварова обучалась с четырех лет у своей бабушки Турсун. В 1953 г. она окончила Кыргызское государственное музыкальное училище им. М. Куренкеева по классу духовых инструментов, работала в оркестре Кыргызского государственного академического театра оперы и балета им. А. Малдыбаева, затем в ансамбле темир
Максимально приближенную к традиции этнографическую методику обучения и исполнения исповедует Нурланбек Нышанов — мульти-инструменталист, мастер-изготовитель инструментов. Н. Нышанов родился в 1966 г. в Жумгальском районе Нарынской области. Игре на народных инструментах учился по слуховому методу, у местных музыкантов и затем во Фрунзе — самостоятельно.
Шакен Жоробекова (род. 1945), певица и инструменталистка из Ала-Букинского района Ошской области, заслуженная артистка республики. В ее исполнении музыка для жыгач ооз комуза впервые прозвучала в 1967 г. на смотрах-конкурсах народных певцов и музыкантов. Тогда она сыграла кюу «Кукушка» («Кукук»), положив начало распространению жыгач ооз комузной музыки как самостоятельного инструментального жанра.
ШЕРАЛИЕВ Токон Маткасымович Архитектор. Родился в 1950 году в селе Кенеш колхоза «Ленинизм» Наукатского района Ошской области Киргизской ССР. В 1973 году окончил архитектурно-строительный факультет Фрунзенского политехнического института. После завершения учебы работал главным архитектором города Кызыл-Кия.
Выдающимся кыл кыякистом и комузистом был Муратаалы Куренкеев (1860—1949). Родился он в селе Талды-Булак, ныне Кеминского района Чуйской области, в музыкальной семье. Его отец Куренкей и дед Белек играли на кыл кыяке, комузе, чооре, сурнае и кернее. Еще в молодости Муратаалы принял участие в крупном музыкальном состязании, которое состоялось вблизи Балыкчи в честь прибывших на совещание делегатов из различных районов.
Один из лучших представителей кыл кыяковой традиции конца XIX — начала XX в. — Жолой Боогачинов (1888 — 1934). Он родился в селе Ичке-Суу, ныне Токтогульского района Жалал-Абадской области, в семье музыканта- кыякчы. Серьезные музыкальные занятия мальчик начал с десяти лет. Ему посчастливилось присутствовать на выступлениях Токтогула Сатылганова.
Саид Бекмуратов (1901—1966) — выдающийся кыл кыякист XX в. Он родился в аиле Жыл-Келди, ныне Кара-Суйского района Ошской области, в семье крестьянина. Играть на кыл кыяке начал под руководством своего деда Калымбета. Определенное влияние на него оказали местные музыканты Нармат и Ашыр.
ШЕЙШЕЕВ Канатбек Турганбаевич Архитектор. Родился в 1 954 году в селе Тогуз-Булак Тонского района Иссык-Кульской области Киргизской ССР. В 1980 году окончил архитектурный факультет Фрунзенского политехнического института. С 1980 года работает в ГПИ «Киргизгипрострой». В настоящее время руководитель архитектурной группы мастерской градостроительства. Член Союза архитекторов СССР с 1984 года.
Один из древних пластов кыргызской инструментальной музыки устной традиции связан с кыл кыяком. Он явно уступает комузу в популярности как у исполнителей, так и у слушателей. Показательно, что на первой Всекыргызской олимпиаде народного музыкального творчества, проведенной в столице республики в 1936 г., из тринадцати инструменталистов десять играли на комузе, двое — на темир комузе и только один — на кыл кыяке.
ШЕВЧЕНКО Вера Георгиевна Архитектор. Родилась в 1948 году в городе Фрунзе. В 1973 году окончила архитектурный факультет Фрунзенского политехнического института. После окончания института работала в институте «Фрунзегорпроект» в должности ведущего архитектора. Член Союза архитекторов СССР с 1980 года.