Кыргызстандагы монументалдык искусствонун формалары 60-80-жылдарда көркөм өнөрдүн авангардына чыгат жана өнүккөн социализм доорунун гармониялуу инсанын түзүүдө активдүү катышат, чөйрөнү эстетизациялоонун актуалдуу маселесин чечет. Бул мезгилде илимий-техникалык прогресстин темптери өсүп жатканда, массалык идеологиялык-тарбиялык иштердин бардык түрлөрү мобилизацияланат жана бул жерде монументалдык пропаганда маанилүү орунду ээлейт, ал адамдын психологиясына жана социалдык активдүүлүгүнө таасир этүүчү күчтүү каражаттардын бири болуп саналат. 50-60-жылдардын чегинде гезиттердин, журналдардын жана чыгармачылык трибуналардын беттеринен монументалдык формалардын искусствосунун жакынкы көтөрүлүшү жөнүндө ой айтылган, ал "такыр бардык эшиктерди каккандай" болуп жатат. Ленин тарабынан болжолдонгон монументалдык искусствонун гүлдөп-өсүшү станоктук искусствонун стилдик өзгөрүүлөрүн, живопистик картиналардын, эстамптардын, станоктук скульптуралардын монументализмге, көркөм обобщениеге жана экспрессияга болгон тартылышын билдирет. Биздин өлкөдө согушка чейинки мезгилде өзүн көрсөтүп, И. Шадра, В. Мухина, В. Фаворский, Л. Бруни, А. Дейнека сыяктуу чыгармачылыгы менен белгилүү болгон монументалдык искусство, убакыттын чакыруусуна жооп берип, тарыхтын жаңы бурулушунда дагы да күчтүү бекемделет. 60-жылдарда монументалдык жана монументалдык ансамблдик искусствонун кайра жаралуу жана көтөрүлүш очоктору Москвада, Ленинградда, Прибалтика республикаларынын борборлорунда пайда болуп, андан кийин союздук республикалар боюнча кеңири жайылып, Лениндин монументалдык пропаганда планын ишке ашыруунун жаңы этабын билдирет. Советтик монументалдык искусствонун улуттук мектептеринин бурчтарынын активдүү түзүлүшү башталды, бир жагынан, убакыттын социалдык заказына жооп берүүгө, экинчи жагынан, биздин өлкөнү жашаган ар бир элдин өзгөчөлүктөрүн билдирүүгө арналган. Идеологиялык дүйнө таанымдык жана тематика боюнча жалпы идеялардын биримдиги, элдик жашоонун маанилүү коомдук-саясий окуялары менен байланыш (социалисттик курулуш этаптары, Октябрь революциясынын жана СССРдин түзүлүшүнүн юбилейлери, гитлердик Германияга каршы жеңиш ж. б.), техникалардын жана материалдардын көп түрдүүлүгүнө кайрылуу — бул мүнөздөмөлөр республикаларда түзүлүп жаткан монументалдык искусствонун мектептерине мүнөздүү. Бирок, монументалдык искусствонун ошол же бул улуттук негизде калыптанышынын процесси башталып, бүгүнкү күнгө чейин өзүнүн өзгөчөлүктөрү менен уланууда. Бул жерде социалисттик искусствонун өнүгүүсүнүн жалпы мыйзамдары гана эмес, ошондой эле тарыхый шарттардын мүнөзү, өткөндүн маданий мурасы жана Советтик бийлик жылдарында алынган көркөм тажрыйба да таасир этет. Кыргызстанда, тактап айтканда Фрунзе шаарында 60-жылдарга чейин монументалдык жана монументалдык-декоративдик искусствонун чыгармаларынын саны бир нече эле. Алардын эң маанилүүлөрүнүн катарына революциянын башчыларынын фрескалык портреттери (Б. Уитц, О. Павленко, 1938), И. В. Панфиловго арналган эстелик (О. Мануйлова, А. Мануйлов, архитектор Могилевский, 1942), В. И. Ленинге арналган эстелик (Г. Нерода, архитектор В. В. Верюжский, 1948), Кыргыз ССРинин Прокуратурасынын имаратынын фронтонуна коюлган рельеф (Г. Арапов, С. Карпетченко, О. Мануйлова, архитектор В. В. Верюжский, 1942), ошондой эле архитектор А. И. Лабуренко тарабынан долбоорлонгон Кыргыз мамлекеттик опера жана балет театрынын көркөм оформлениеси, 50-жылдарда жергиликтүү художниктер тарабынан аткарылган. Азыркы учурда Кыргызстандагы монументалдык искусство массалык мүнөзгө ээ болуп, тематика жана жанрдык диапазонду кеңейтүүдө, көркөм каражаттардын арсеналын байытып жатат. Ал шаар куруу функциясынан тышкары, образдык мазмунунун милдеттерин тереңдетет, анткени монументалдык искусство "архитектуралык-пространстволук милдеттерден тышкары, өзүнүн идеологиялык-көркөм милдеттерин да аткарууга чакырылган". 70-80-жылдардагы Кыргызстандагы монументалдык жана монументалдык-декоративдик искусствонун негизги жетишкендиктери анын идеялык-тематикалык программасынын жана шаар куруу менен байланыштарынын кеңейишин көрсөтөт, бул болсо скульптуранын жана монументалдык-декоративдик формалардын эң ар түрдүү жанрларын өнүктүрүүнү жана синтезди талап кылат. Азыркы кыргыз монументалдык искусствосунда Лениндин монументалдык пропаганда планын ишке ашыруунун азыркы этаптарына мүнөздүү тенденциялар күч алган, мисалы, монументалдык формалар искусствосунун улуттук-географиялык зонасынын кеңейиши, алардын чөйрө менен синтез маселелерине көңүл буруу, идеологиялык тарбиянын милдеттеринин дагы да актуалдуу болушу — интернационалдык, патриоттук, этикалык-эстетикалык ж. б. Монументалдык жанрларды өнүктүрүүдө жетекчи скульпторлор менен бирге профессионалдык художниктер- монументалисттер С. Бакашев, А. Воронин, Т. Герцен, А. Каменский, Е. Гердюк, В. Буторин, Дж. Молдахматов, А. Момункулов да салым кошушкан. Алар монументалдык чыгармачылыктын ар кандай тармактарында адистешип, жаңы темаларды, ыкмаларды, материалдарды активдүү өздөштүрүшүүдө. Монументалдык пропаганда азыркы учурда Кыргызстан боюнча, борбордон алыс жайгашкан аймактарга чейин жүргүзүлүүдө. Эстеликтер, монументалдык-декоративдик скульптура, монументалдык живопись Фрунзе, Ош, Нарын, Токмак, Пржевальск, Жалал-Абад шаарларында, Чүй өрөөнүндөгү колхоздор жана совхоздордо, Ош жана Талас облустарында, ири суу сактагычтарда, өнөр жай жана курорттук аймактарда түзүлүүдө. Монументалдык искусствонун формалары Кыргызстанда башка республикалардагы чыгармачылык топтордун жетишкендиктери менен тыгыз байланышта өнүгүүдө. Профессионалдык маданияттын алып жүрүүчүлөрү катары негизинен Москва жана Ленинграддын борбордук көркөм окуу жайларынын畢業чылары чыгышат. Интернационалдык чыгармачылык байланыштар кеңейип жатат. Соңку убакта республикада бир нече ири монументалдык иштерди түзүүгө А. П. Кибальников жана К. И. Аникушин сыяктуу белгилүү советтик скульпторлор, Москва скульптору И. Л. Чернов, Ленинграддык ваятель В. Э. Горевой, казак скульптору Т. Досмагомбетов, Москва архитектуралары А. И. Печенкин жана Г. Г. Исакович, Ленинград архитектору Н. А. Соколов жана башкалар катышышты. Монументалдык иштерди ишке ашырууда бир тууган республикалардан техникалык жардам да сезилет. Кыргызстанда азырынча жетишсиз өндүрүш базасынын шартында Урал мармору, Курдай гранити, өзгөчө түсү жана текстурасы менен армян туфу, Прибалтика жана Украинада бышырылган смальта колдонулууда. Республикадагы ири эстеликтер Москва, Ленинград жана Минск заводдорунда куюлган.