XX кылымдын башындагы кыргыздардын уламыштары жана легендалары

Уламыштар жана легендалар

Сагимбай Оросбеков

Аблай-хан "сүйлөшө алат" деп мактанат. Кыргыздар ага каршы сары-чувашты чыгарышты¹¹⁴. Хан Ташкентке барам деди (сары-чуваш Таласта Аулие-атада жашаган), сары-чуваш аны тосуп алууга даярдансын.

Аблай-хан келип, сары-чувашка салам берет: "Ас с сигом-алейкум, сары-чуваш туркум" (Салам, сары-чуваш, билимсиз). "О алейкум-ассалом, айхарлу кара буругум" (Салам, чубат, кара кесилбеген). Аблай-хан, эгер сүйлөшө турган адам тапса, өзүн өлтүрөрүн айткан. Ошол эле жылы ал өзүн өлтүрдү.

Чала-мерген (жарым-жартылай мерген)¹¹⁵ — аңчылыкка чыгып, көп жаныбар тапкан, бирок ок чыгарганда, жаныбарлардын арасында жапайы козунун үстүндө отурган бала көрүп, өзүнүн малын башкарганын, аларды ар кандай жаман сөздөр менен сөгүп жатканын байкаган ( "жаман баш" ж.б.). Ал туруп, карап турганда, анын тараптан жел эсип, жаныбарлар аны сезип калды. Ошондо бала шашылыш өз малын алып кетти. Аңчы ушул окуя үчүн чала-мерген деп аталган, анткени ал өз ишин жарым-жартылай аткарган.

Бир аңчы Исянгулов районунун асык уруусунан аңчылыкка чыгып, козуну көрүп, анын бутуна ок атты. Коза үч буту менен качып, ал анын артынан чуркады. Жарым-жартылай жырага жетип, анда кичинекей козулар байланган, жана бир карыя козунун бутун байлап жаткан. Ал жакка жакындап, карыя ага уйдун тумшугу менен айран берди. Ал ичип-ичип, акырындап ичип бүтө албай калды. Карыя андан эмне керектигин сурады: башы же башка бөлүгү. Ал эч нерсе керек эмес, болгону аңчы катары жаныбарларды атууну каалап жатканын айтты. Ал ага бугу-олень жайылып жаткан жерди көрсөттү. Ал аны атып, үйүнө алып келди, бирок алар аны бышырганга чейин, бүт үй-бүлө өлүп калды¹¹⁶.

1915-жылы Сагимбай өзү көргөн: карышкыр жорго туягын жаракаттады. Сагимбай ага жакындап, алыстан көп жаныбар көрдү. Ал жорго менен калды жана эки аңчыны жаныбарларды атууга жиберди. Экиси кетти, ал болсо ал жакта үчөө келе жатканын көрдү. Сагимбай алардын кайтып келишин күтпөй, үйүнө кетти. А аңчылар кечкисин, ал уктап жатканда гана кайтып келишти, кийимдери жыртылып, буттары канга малынган, чарчап, олжосуз. Эртең менен Сагимбай алардан канча жаныбар атып алышканын сурады.

Алар эч нерсе атып алышкан жок — ок гана чыгууда, бирок дароо жерге түшүп жатты. Ал эми алардын жанында үчүнчү адам ким болду?

Үчүнчү адам жок, алар эч кимди көрүшпөдү.

Комментарийлер:

114 Сары — сары, кызгылт; болуп жаткан окуяларга кабардар, коомдук окуяларды билген адам (Юдахин К.К. Указ. соч. С. 637).
115 Чала-мерген — тактап айтканда: "жаман, кемчиликтүү аңчы".
116 Эркек бугу — бугу — кыргыз уруусунун ата-бабасы болуп эсептелет, анын тотеми. Ошондуктан анын өлтүрүлүшү ушунчалык катуу жазаланды.

Маданият жана Обычалар