Кытайдын жаңылыктары Түштүк Сибирь, Борбордук Азия жана Чыгыш Азия элдери тууралуу
```html
Н. В. Кюнер Н. Бичуриндин «Маалыматтар жыйнагы...» китебинин кытай булактарынан котормосун толуктады. Ошол эле учурда ал мурунку котормочунун котормолоруна тиешелүү оңдоп-түзөөлөрдү же тактоолорду киргизди жана Н. Бичурин тарабынан колдонулбаган башка чыгармалардан тексттердин параллель котормосун берди. Хагас жөнүндө үзүндү «Тайпинхуаньюйцзи» («Тайпин династиясынын 976—983-жылдарындагы дүйнөнүн сүрөттөлүшү») тарыхынан которулган.
Текст: Хакяньси — Хагас (кыргыздар).
Сяцзясы — түндүк-батыш талаасындагы мамлекет. Алгачкы аты — цзйегу, дагы бир аты — цзюйу, аларды цзянь-гунь деп да аташат.
«Тарыхый жазуулар» аларды цзяньгунь деп аташат, хан тарыхы гэгунь деп атайт. Алар хуйхэ (уйгурлар — О. К.)дан түндүк-батышта, 40 күн жолдо жайгашкан. Бир басылма 3000 ли жөнүндө айтат.
Алардын тургундары дене бою узун жана чоң, кызыл чачтуу, жашыл көздүү. Кара чачтууларды бактылуу эмес деп аташат.
Анткени «Сиюйцзи» («Батыш өлкөсү жөнүндө жазуулар») Цзя Хуйнун жазган чыгармасында: «Кара чачтуу жана кара көздүү адамдар — Ли Линдин урпактары» деп айтылат. Ошондуктан алардын өз аты: «Дувэянын урпактары» (башкы башкаруучу, т. е. Ли Лин). Сйеяньто Сйели (Хйели)ге дайыма бир адамды жалпы башкаруу үчүн жиберүүнү буйрук кылышкан. Алардын мамлекетинде чоң командир Хэси-бэй деп аталат, андан кийинкиси Ацзюйшэ-бибэй деп аталат, андан кийинкиси Амибэй деп аталат. (Бул) үч адам бирге башкарышат. Алардын мамлекетинде мамлекеттик кызматкерлер цзай-сяна, ду-ду кызматтарын, андан кийин цзян-цзюня, дацяня (мүмкүн дагань) наамдарын алышат.
Чжэнгуань (632 г.) бийлиги учурунда (6-жыл) тан династиясынын Тайцзун(1) мен янь-ши-вэя Ван И-хунду алардын мамлекетине элчи катары жиберди.
17-жылы (643 г.) цзяньгуньцы элчи жиберип, (кытай сарайына) собол шубаларын жана собол терилерин дан катары алып келишти.
22-жылы (648 г.) улук Сы-мо-фа Сибоцюй Ач- жань жеке өзү сарайга келип, мындай деди: «Мен империяга чын жүрөктөн берилгендиктен, мамлекеттик кызматка ээ болом деп үмүттөнөм жана кызматкердин тактасын (вассалдык символ) гана алам». Ошондо ага цзяньгуньдын башкы башкаруучусу катары сол жагындагы туньвэй-да-цзян-цзюня наамы берилди. Алардын жерлерине дагы ранг берилди, (башкаруу үчүн) цзянь-гунь-дуду-фу кызматын Яньжань духунун башкаруусунда түзүштү.
Юнхуй (654—655 гг.) бийлигинин 4-жылы дагы бир жолу элчи жиберип, сарайга дан көрсөтүштү. Ошол эле учурда (Сы-мо-фа) мындай деди: «Кытайда көптөгөн биздин адамдар бар. Азыр алардын мекенине кайтуусун каалайм. Жылдам шоулина жиберүүнү суранам».
Гаоцзун(2) Фань Цяны жиберип, көптөгөн сыйлыктар менен сыйлады, ошол эле учурда (сяцзясы) адамдарды куткаруу боюнча өкүм чыгаруу үчүн барышкан, адамдарды куткаруу керек болгон учурда.
Тяньбао (742—756 гг.) бийлиги учурунда дан көрсөтүү токтогон жок.
Хуйчэн (843 г.) бийлигинин 3-жылы алардын мамлекетинен Чжу-у-Хэсу деген элчи жиберилип, жети адам сарайга келип, эки белгилүү атты көрсөтүштү. Узак убакыттан бери дан жиберилбегендиктен, андан тышкары, өзгөртүлгөн аттарда бардыгы так эмес болгондуктан, «Сыишу» («4 чет элдиктер жөнүндө баяндама») китебинен тактоо жүргүзүү буйрук берилди, ал жерде Сягэсы деген ат жазылган. Андан кийин «Тунси-хуанцзюн» (буквально: «жабайы өлкөлөрдү түшүнүүнү үйрөнүү» — О, К) Цзя Данянын чыгармасы так жана туура жазылгандыгы белгилүү болду.
Мурда хуйгусцы (уйгурлар) мамлекеттин мээримин четке кагып, бардык урууларга кол салып, Линчжоу аймагына киришти. Мамлекет бул (аймакты) империянын кыйрашы учурунда баш калка катары эсептеди жана (уйгурларга) көз жумууга жол бербеди. Дароо Хэдуңдун (Сары дарыянын чыгышында) жана башка аймактарга жоокерлерди жиберип, (хуйгусцев) жазалаган. Андан кийин алардын мамлекетин ээлеп алышты.
2-лунада Чжу-у-Хэсу жана башка жети адам сарайга келип, белгилүү аттарды дан катары көрсөтүштү жана, ошондой эле, чоң тан династиясынын аскердик эрдиктерине таянып, ошол убакта грамота берүү үчүн суранышты.
Хуйчан (844 г.) бийлигинин 4-жылы мамлекет башчысы тайпуцину жана (анын менен) юйши-чжунчжу Чжао Фаньды бунчуку менен тынчтыкты жарыялоо үчүн жиберди.
5-жылы (845 г.) Цзуйинсюнучэнмина каган болуп дайындалды. Император Уцзун өлүп, Дачжун (847 г.) бийлигинин биринчи жылында грамота берүү церемониясы өткөрүлдү.
Хуйчан (841—846 гг.) бийлиги учурунда ми-шу-шао-цзянь Люй Шу хагасдардын сарайга дан алып келүүсүн сүрөттөгөн сүрөт тартты. Ошол эле учурда министр бул сүрөткө кириш сөз жазып, алардын (хагасдардын) иштерин кеңири түшүндүрдү.
Н. В. Кюнер. Кытайдын түштүк Сибирь, Борбордук Азия жана Чыгыш Азия элдери жөнүндө маалыматтар. М., 1961
Н. В. Кюнер Н. Бичуриндин «Маалыматтар жыйнагы...» китебинин кытай булактарынан котормосун толуктады. Ошол эле учурда ал мурунку котормочунун котормолоруна тиешелүү оңдоп-түзөөлөрдү же тактоолорду киргизди жана Н. Бичурин тарабынан колдонулбаган башка чыгармалардан тексттердин параллель котормосун берди. Хагас жөнүндө үзүндү «Тайпинхуаньюйцзи» («Тайпин династиясынын 976—983-жылдарындагы дүйнөнүн сүрөттөлүшү») тарыхынан которулган.
Текст: Хакяньси — Хагас (кыргыздар).
Сяцзясы — түндүк-батыш талаасындагы мамлекет. Алгачкы аты — цзйегу, дагы бир аты — цзюйу, аларды цзянь-гунь деп да аташат.
«Тарыхый жазуулар» аларды цзяньгунь деп аташат, хан тарыхы гэгунь деп атайт. Алар хуйхэ (уйгурлар — О. К.)дан түндүк-батышта, 40 күн жолдо жайгашкан. Бир басылма 3000 ли жөнүндө айтат.
Алардын тургундары дене бою узун жана чоң, кызыл чачтуу, жашыл көздүү. Кара чачтууларды бактылуу эмес деп аташат.
Анткени «Сиюйцзи» («Батыш өлкөсү жөнүндө жазуулар») Цзя Хуйнун жазган чыгармасында: «Кара чачтуу жана кара көздүү адамдар — Ли Линдин урпактары» деп айтылат. Ошондуктан алардын өз аты: «Дувэянын урпактары» (башкы башкаруучу, т. е. Ли Лин). Сйеяньто Сйели (Хйели)ге дайыма бир адамды жалпы башкаруу үчүн жиберүүнү буйрук кылышкан. Алардын мамлекетинде чоң командир Хэси-бэй деп аталат, андан кийинкиси Ацзюйшэ-бибэй деп аталат, андан кийинкиси Амибэй деп аталат. (Бул) үч адам бирге башкарышат. Алардын мамлекетинде мамлекеттик кызматкерлер цзай-сяна, ду-ду кызматтарын, андан кийин цзян-цзюня, дацяня (мүмкүн дагань) наамдарын алышат.
Чжэнгуань (632 г.) бийлиги учурунда (6-жыл) тан династиясынын Тайцзун(1) мен янь-ши-вэя Ван И-хунду алардын мамлекетине элчи катары жиберди.
17-жылы (643 г.) цзяньгуньцы элчи жиберип, (кытай сарайына) собол шубаларын жана собол терилерин дан катары алып келишти.
22-жылы (648 г.) улук Сы-мо-фа Сибоцюй Ач- жань жеке өзү сарайга келип, мындай деди: «Мен империяга чын жүрөктөн берилгендиктен, мамлекеттик кызматка ээ болом деп үмүттөнөм жана кызматкердин тактасын (вассалдык символ) гана алам». Ошондо ага цзяньгуньдын башкы башкаруучусу катары сол жагындагы туньвэй-да-цзян-цзюня наамы берилди. Алардын жерлерине дагы ранг берилди, (башкаруу үчүн) цзянь-гунь-дуду-фу кызматын Яньжань духунун башкаруусунда түзүштү.
Юнхуй (654—655 гг.) бийлигинин 4-жылы дагы бир жолу элчи жиберип, сарайга дан көрсөтүштү. Ошол эле учурда (Сы-мо-фа) мындай деди: «Кытайда көптөгөн биздин адамдар бар. Азыр алардын мекенине кайтуусун каалайм. Жылдам шоулина жиберүүнү суранам».
Гаоцзун(2) Фань Цяны жиберип, көптөгөн сыйлыктар менен сыйлады, ошол эле учурда (сяцзясы) адамдарды куткаруу боюнча өкүм чыгаруу үчүн барышкан, адамдарды куткаруу керек болгон учурда.
Тяньбао (742—756 гг.) бийлиги учурунда дан көрсөтүү токтогон жок.
Хуйчэн (843 г.) бийлигинин 3-жылы алардын мамлекетинен Чжу-у-Хэсу деген элчи жиберилип, жети адам сарайга келип, эки белгилүү атты көрсөтүштү. Узак убакыттан бери дан жиберилбегендиктен, андан тышкары, өзгөртүлгөн аттарда бардыгы так эмес болгондуктан, «Сыишу» («4 чет элдиктер жөнүндө баяндама») китебинен тактоо жүргүзүү буйрук берилди, ал жерде Сягэсы деген ат жазылган. Андан кийин «Тунси-хуанцзюн» (буквально: «жабайы өлкөлөрдү түшүнүүнү үйрөнүү» — О, К) Цзя Данянын чыгармасы так жана туура жазылгандыгы белгилүү болду.
Мурда хуйгусцы (уйгурлар) мамлекеттин мээримин четке кагып, бардык урууларга кол салып, Линчжоу аймагына киришти. Мамлекет бул (аймакты) империянын кыйрашы учурунда баш калка катары эсептеди жана (уйгурларга) көз жумууга жол бербеди. Дароо Хэдуңдун (Сары дарыянын чыгышында) жана башка аймактарга жоокерлерди жиберип, (хуйгусцев) жазалаган. Андан кийин алардын мамлекетин ээлеп алышты.
2-лунада Чжу-у-Хэсу жана башка жети адам сарайга келип, белгилүү аттарды дан катары көрсөтүштү жана, ошондой эле, чоң тан династиясынын аскердик эрдиктерине таянып, ошол убакта грамота берүү үчүн суранышты.
Хуйчан (844 г.) бийлигинин 4-жылы мамлекет башчысы тайпуцину жана (анын менен) юйши-чжунчжу Чжао Фаньды бунчуку менен тынчтыкты жарыялоо үчүн жиберди.
5-жылы (845 г.) Цзуйинсюнучэнмина каган болуп дайындалды. Император Уцзун өлүп, Дачжун (847 г.) бийлигинин биринчи жылында грамота берүү церемониясы өткөрүлдү.
Хуйчан (841—846 гг.) бийлиги учурунда ми-шу-шао-цзянь Люй Шу хагасдардын сарайга дан алып келүүсүн сүрөттөгөн сүрөт тартты. Ошол эле учурда министр бул сүрөткө кириш сөз жазып, алардын (хагасдардын) иштерин кеңири түшүндүрдү.
