XVIII кылымдын аягындагы кыргыз урууларынын көп багыттуу саясаты
XVIII кылымдын аягында кыргыз бии Атаке жана Есенгул, казактар менен болгон жикчил уруштардан тажатылып, тынчтыкка жетүүнүн зарылдыгын түшүнүштү. Казак султаны Хан-Ходжиден 1786-жылы кыргыздарга келишимдин шарттарын иштеп чыгуу үчүн делегаттар келди, алар достук сунуштап, бирок... аманат - белгилүү туткундарды талап кылышты. Омскалык соодагер Захар Пеньевтовдун маалыматы боюнча, казак жана кыргыз кочкулдарында соода кылган, кыргыздар так анык макулдугун же катуу четке кагуусун билдирбей, коңшуларынын ортосунда союз түзүүнүн зарылдыгын талкуулоого аракет кылышты, «анткени сиздер үчүн, биз үчүн - жалпы душмандар - кытайлар», - дешти. Келишимге жетишилген жок. Ошондой эле, айрым кыргыз феодалдары, бөлүнүүчү саясат жүргүзүп, Коканд хандыгынан жардам күтүштү. Так ушул учурда сарыбагыш урууларынын феодалдары арасында да бөлүнүү болду. Бий Есенгул Атаке менен келишпей, акыркысы Чүй өрөөнүнөн Чатыр (Шаты) дарыясынын жээгиндеги Чүйгө көчүүгө мажбур болду.
Есенгул, Коканд хандыгына багыт алып, Атаке менен тынч жашай албай, 1784-жылы Санкт-Петербургга коргоо сурап делегация жөнөткөн. Ошондуктан Атаке бугиндерге көчүүнү чечти, алар Россияга карата көбүрөөк кызыгуу көрсөтүштү. Бирок, коканд ханына болгон симпатияны айрым кыргыз феодалдары күчтүү көрсөтүштү. Кыргыздардын коканддыктарга кайрылуусунун себеби, кыргыз феодалдарынын казактар менен болгон чыр-чатактары гана эмес, ошондой эле, цин империясынын басып кирүүсүнө каршы күчтүү коңшу хандан колдоо алуу каалоосу болду. Аңыздарга караганда, сарыбагыш уруусунун манаптары 1791-жылы Куват, Есенгулдун уулу, жана Джантай уруусунан Асанды Коканд ханына жөнөтүштү. Алар Нарбуте-бекке 18 мыкты ат тартуулашты.
Бул элчилик, Коканд хандыгы менен жакын байланыштарды орнотууга багытталган, бирок анын карамагына кирүүнү максат кылган эмес. Ички уруштардан жыртылган, бир жагынан коканддын күчөп жаткан бийлиги, экинчи жагынан, Жунгар хандыгы талкалангандан кийин Цин империясынын чегине жакындап калган кыргыздар, казак феодалдарынын чабуулдарына дуушар болуп, көз карандысыздыгын сактоодо кыйынчылыктарга учурашты, акырындык менен Коканддын таасирине кирип кетишти.
Ошентип, 1780-жылдарга карата борбордук Фергана кыргыздары жана Чирчик дарыясынын жээгинде кочуп жүргөн Тянь-Шань кыргыздары Коканд хандыгына көз каранды болуп калды. Бирок, Филипп Ефремовдун жазууларына ылайык, XVIII кылымдын 70-жылдарында Ферганадан өткөндө, түштүк, эң алдымен, тоо боорундагы фергана жана алай кыргыздары негизинен өз алдынча жүрүштү, хандыкка карата өзүнүн баш ийгендигин эч кандай белгилер менен көрсөтпөй. Коканд, саякатчынын жазганына караганда, алардын жерлери менен «чектеш» гана. Нарбута, чындыгында, Коканддын бийлигин таанууудан баш тарткан коңшу кыргыз урууларына каршы согуш жүргүзүүгө аракет кылат, бирок бул ар дайым ийгиликтүү боло бербейт. Мирза Каландар, «Шах-наме» («Тарих-и Омар-хани») деген кол жазманын автору, XVIII кылымдын аягында коканддын башкы командачысы Хан-Ходжинин Кетмень-Тюбе боюнча согуштук экспедициясынын провалы жөнүндө маалымдайт: «Канча көп тажрыйбалуу [эркектер] жана жоокерлер - мамлекетинин негиздери, бул башаламан элди (кетмень-тюбиндик кыргыздар. - В.П. эскертүү) туура жолго салуунун жолдорун талкуулашты, бул тоо аймагын багындыруунун ыкмалары аныкталган жок».
Бирок, ушул учурда негизги көпчүлүк север кыргыз урууларынын Коканд хандыгына баш ийиши жөнүндө сөз кылууга болбойт. 1797-жылы Ташкентке «ар кандай сыноолор үчүн жана өзгөчө алтын жана күмүш рудасынын көптүгүн билүү үчүн» барган казак атаманы подпоручик Телятниковдун «түшүндүрмөсүнөн» көрүнүп тургандай, кыргыздар ошол учурда Ташкентке көз каранды эмес жана анын түндүк-батышында эркин кочуп жүрүштү. Ошондуктан, Сибирь инженер И.Г. Андреев, XVIII кылымдын аягындагы кыргыздарды сүрөттөөгө арналган атайын бөлүмдү орус адабиятында биринчи болуп жазган авторлордун бири, өзүнүн автобиографиялык жазууларында, ошол учурда ни коканд ханы Нарбута, ни ташкенттик Юсуф-Ходжа (түндүк) кыргыздарды «өзүнүн коргоосунда жок» деп жазат.
И.Г. Андреевдин маалыматы боюнча, кыргыздар казак жуздары, Коканд жана Кытай менен чектешип турушту. Кыргыздар, ал жазат, өзүнүн эркиндиги үчүн эч кимге жол бербестен, «чоң партияларга уюшулуп, катуу коргонушат». Ошентсе да, тарыхта айрым север кыргыз урууларынын коканд хандары жана ташкенттик башкаруучулар тарабынан убактылуу баш ийүүсү болгон учурлар кездешкен. Бирок, бул XVIII кылымдын аягында - XIX кылымдын башында эпизоддук көрүнүш болуп калды.
