1888-жылы Караколдо борбордук Азиянын улуу орус саякатчысы жана ачкыччы Николай Михайлович Пржевальский токтогон.
Ал Санкт-Петербургдан Пишпекке келген бешинчи экспедициясынын учурунда ичеги-карындагы тыф оорусуна чалдыккан жана Караколдо 20-октябрда каза болгон. Улуу окумуштуунун мүрзөсүнө биринчи кезекте жыгач крест жана эстелик тактасы орнотулган. Бирок кийин эстелик-мемориалдын мыкты долбоору үчүн конкурс жарыяланган. 89 долбоордун ичинен Н.М. Пржевальскийдин досу жана өнөктөшү, Орусиянын географиялык коомунун чыныгы мүчөсү А.А. Бильдельрингдин долбоору кабыл алынган.
Белгилүү скульптор, Орусиянын сүрөт академиясынын чыныгы мүчөсү Н.М. Шредер моделин жасаган. 1889-жылдын жайында К.А. Борисоглебскийдин жетекчилиги астында эстеликтин курулушу башталган, ал 1894-жылдын 26-июнунда ачылган. 1889-жылдын мартынан 1991-жылга чейин Каракол шаары анын атын алып жүргөн.
Н.М. Пржевальскийдин эстелиги Каракол дарыясынын жээгинде, саякатчынын жерленген жеринде жайгашкан. Ал гранодиорит таштарынан жасалган, акыл-эстин жана коркпостуктун символу болгон бүркүт фигурасы менен кооздолгон. Бүркүттүн тишинде илимдин тынчтык максаттарын символдоштурган зәйтүн бутагы, тырмактарында Н. М. Пржевальскийдин саякат маршруттары менен жарым-жартылай ачылган Борбордук Азиянын картасы бар. «Скала» деген бетинде жылтыратылган бетинде бронза крест бекитилген. Төмөндө, тегерек медальонда Пржевальскийдин барельефи жайгашкан, ал 1886-жылы Орусиянын илимдер академиясы тарабынан саякатчынын эмгегин таануу белгиси катары куюлган алтын медалдын чоңдолгон көчүрмөсү. Андан дагы төмөндө жазуу: «Николай Михайлович Пржевальский - Борбордук Азиянын биринчи изилдөөчүсү, 1839-жылдын 31-мартында төрөлгөн, 1888-жылдын 20-октябрында каза болгон».
Көптөгөн атрибуттарына карабастан, эстеликтин таң калыштуу бирикмеси салтанаттуу күч жана жоондук менен айырмаланат. Композициянын негизин пирамидалар түзөт, ал идеялардын бекемдигин жана адамдын улуулугун баса белгилейт. Эстеликтин масштабын тандоо да ийгиликтүү: бийиктиги - 8,2 м, бүркүттүн канаттарынын узундугу 3 метрге жакын.
1900-жылы эстеликтин жана мүрзөнүн айланасында 11 га аянтта бакча түзүлгөн.
1957-жылдын 29-апрелинде Н. М. Пржевальскийдин музейин куруу чечими кабыл алынган. Бакчанын тереңдигинде, мүрзөнүн жана эстеликтин жанында Н. М. Пржевальскийдин мемориалдык музейинин имараты архитектор А. М. Шпрунттун долбоору боюнча курулган. Музейдин он бөлүмүндө саякатчынын жеке буюмдары менен бирге көптөгөн экспонаттар сакталат. Жалпысынан музей 500дөн ашык экспонаттарды камтыйт.
Дунган мечити XX кылымдын башындагы архитектуранын маанилүү эстелиги болуп саналат. Мечиттин куруучулары - Чыгыш Түркестандын чыгышы, дунгандык жыгач архитектурасынын тажрыйбасын жана чеберчилигин колдонушкан.
30дан ашык усталар: жыгач оюучулар, таш усталар, чатырычылар Чжоу Сы устанын жетекчилиги астында мечитти куруу үчүн материалдарды даярдоого 1907-жылы киришкен, алар Тянь-Шань чыршы, карагач жана жергиликтүү тополду колдонушкан, кооздоо үчүн жаңгак пайдаланылган. Даярдык иштери үч жылга созулган.
1910-жылы каркас мечити жыйналган. Анын өлчөмү Орто Азия мечиттери менен салыштырганда кичинекей - 24,8x23 м. Ал эки катар колонналар менен түзүлүшү боюнча салттуу планда, чыгыш жана батыш бөлүктөрүндө жайгашкан. Түштүк жана түндүк дубалдарында терезелер бар, ал эми мечиттин батыш дубалында терезелер жок - бул жерде намаз окугандарга каралган. Мечитте имараттын периметри боюнча эки катарга жайгашкан 4 опора колоннасы бар. Опора колонналары оюу таштардын негиздеринде турат, узордуу жыгач карнизди жана мечиттин чатырына колдоо көрсөтөт. Архитектуранын татаал көрүнүшүнө карабастан, мечиттин имараты бир да тырмаксыз оңой эле чогултулат, анткени куруучулар кесүү жана калыптар системасын колдонушкан.
Оюу карниздеринде элдик мифологиядан алынган орнаменттер жана сюжеттер колдонулган: фантастикалык жандуу жаратылыш, аждаһа, феникс, арыстан, алар элдик уламыштар боюнча имаратты жамандык жана жаман рухтардан коргойт.
Имараттын түсү, материалы жана мечиттин чатыры дунган архитектурасында катуу жөнгө салынган. Бардык колонналар кызыл түскө боёлгон, дубалдар - пурпур түскө, чатыр - жашыл түскө, ал эми оюу конструкциялары - эки түскө: өсүмдүк узорлору (узум, гранат, алмурут жана өрүк) - жашыл, ал эми мифологиялык жаныбарлар - сары. Элдик мифология боюнча ар бир түс белгилүү мааниге ээ: кызыл жаман рухтардан жана жамандыкка каршы коргойт, сары байлык жана улуулук алып келет, ал эми жашыл - бакубаттык жана бактылуулукту билдирет.
Троицкая православная церковь шаар борборунда жайгашкан. Ал 1894-1895-жылдары 1876-жылы жер титирөөдөн кыйраган беш баштуу кирпич мечитинин ордунда курулган. Бул учурда негизги көлөмдүн квадрат пландагы калган негизин колдонушкан. Кирпичтен жасалган, штукатурланган имараттын негизги бөлүгү гранит блокторунун негизинде турат.
Церковь байыркы орус алты баштуу храмдарынын курулушунун жалпы принциптерин сактайт. Порталдын алдында притвор жана ага жакын эки бөлмө жайгашкан, алардын биринде чиркөө мунарасына көтөрүлүү үчүн жыгач баскыч орнотулган.
Церковь беш баш менен жыйынтыкталат. Имараттын жогорку бөлүгүнүн динамикалык жана живописный композициясы притвордун үстүндө жайгашкан чиркөө мунарасынын шатырын жыйынтыктайт.
Куполдордун барабандары крест формасындагы колонналар жана пилондор тарабынан колдонула турган.
