На международной конференции "Тенденции развития системы международных отношений и актуальные проблемы безопасности в современных реалиях" президент аналитического клуба "Сингулярис" Улан Адамалиев сделал акцент на изменении концепции безопасности в наше время.
Он подчеркнул, что в условиях постоянных политических кризисов и нестабильности идея безопасности выходит за рамки традиционных представлений о военной мощи и геополитических границах. Безопасность, по его мнению, — это состояние человека и общества, а не просто наличие армии или сил сдерживания.
"В современных условиях безопасность перестает быть исключительно военной категорией. Она становится вопросом смысла, внутренней устойчивости и культурной идентичности", — отметил он.
Адамалиев также указал на важность восприятия новогодних праздников как составляющей гуманитарной архитектуры безопасности, подчеркивая их значимость как общего культурного достояния для всех народов Кыргызстана, стран СНГ и всего мира.
"Культура — это не просто искусство, а то, что помогает человечеству сохранять единство в условиях кризиса. Это память, язык, обычаи и праздники, которые делают хаос более переносимым", — добавил эксперт.
Стоит отметить, что российская культура на протяжении веков развивалась как культурное пограничье между Востоком и Западом, Севером и Югом, а также Европой и Азией.
"Она возникала не в изоляции, а в результате диалога. Главная тема — это не разделение, а поиск единства", — подчеркнул Адамалиев.
Он также отметил вклад русской литературы, музыки и философии в формирование вопросов о совести, ответственности и человеческой душе.
По его мнению, праздники, такие как Новый год, являются выразительной формой культуры. "Новый год для меня — это не просто смена дат, а философский акт, символизирующий возможность начинать всё заново, отпуская прошлое и воображая будущее. В советские времена Новый год стал примером культурного универсализма, объединяя людей разных верований и традиций", — сказал спикер.
Адамалиев уверен, что в современных условиях значение таких символов возрастает.
"В эпоху тревог важность символов не уменьшается, а лишь усиливается. Поддержка новогодних традиций в постсоветском пространстве — это не политический проект, а способ сохранить цивилизационное единство", — добавил он.
Когда мир становится все более хрупким, безопасность определяется не силой, а способностью оставаться людьми. В моменты кризиса традиции становятся тем, что удерживает общество, а собрание людей в праздники помогает верить в лучшее, считает Адамалиев.
Он подчеркивает, что международные отношения нуждаются в новом подходе, который включает не только соглашения, но и общие ценности.
"Общая надежда на будущее — один из самых сильных смыслов, и культурные символы, такие как Новый год, могут и должны быть частью гуманитарной архитектуры безопасности", — заключил он.
Новый год, по его словам, это символ света и надежды, который может объединить народы, несмотря на политические границы, и напомнить о важности общих воспоминаний и семейных традиций. Елка с звездой олицетворяет не идеологию, а свет в темные времена, обещая новый рассвет даже в самые длинные ночи.
Таким образом, развитие новогодних традиций в постсоветских странах следует рассматривать как ресурс для цивилизационного единения, основанного на общих ценностях, уважении и культурной преемственности.
Адамалиев подытожил, что культура в условиях нестабильности становится стратегическим фактором безопасности, а Новый год представляет собой мощный символ единства народов в условиях глобальной неопределенности.
