Село Сосновка

Село Сосновка

Сосновка


Село Сосновка располагается в Жайыльском районе Чуйской области в северной части Кыргызской Республики. В советское время район именовался Калининским, но после получения суверенитета республики в 1991 г. он был переименован в Жайыльский по имени Жайыл-бия, который согласно кыргызским санжыра-генеологическим преданиям проживал в этих местах в конце 18-начале 19 века и был предводителем крупного этнического объединения северных кыргызов – племени Солто.

Село Сосновка расположено в 20 км от районного центра города Кара-Балта и в 58 км от столицы республики города Бишкек. Сосновка располагается на высоте 1189,6 м над уровнем моря.

Расстояние до ближайшего международного аэропорта «Манас» 90 км. Территория села насчитывает 3 514 га. Из сохранившихся письменных источников следует, что село Сосновка было основано в 1908 г. на месте зимней стоянки кыргызов племени Солто, где в то время постоянно располагались 6-8 кибиток. Местность та называлась Таш-Арык (Каменный арык). Во времена Столыпинской реформы в 1908-1912 годы из южных и центральных губерний Российской империи в Туркестан стали массово переселяться крестьяне и казаки. В основном переселение на земли солтинцев шло из Малороссии (ныне Украины), Оренбургской губернии и Ставрополья. И в 1914 г. для новых европейских переселенцев был специально произведен раздел земель. Для проведения земельного
передела сюда был приглашен столичный землемер по имени Николай Петрович Сосновский И в его честь новое село назвали Сосновским, которое позже стало называться просто Сосновкой.

Другая версия нынешнего названия села происходит от русского перевода тянь-шаньской арчи. В предгорьях Ала-Тоо с давних времен растет особая порода хвойных деревьев - арча, которая считается священным деревом у кыргызов. Ее сухие ветви жгут в домах, чтобы разогнать злых духов. На территории Кыргызстана археологи нашли древние захоронения с гробами, выдолбленными из цельного ствола арчи. Это хвойное дерево известно своими
антисептическими и консервирующими свойствами. Из арчи кыргызы и по сей день изготавливают сосуды для приготовления кумыса. Новые переселенцы использовали горную арчу для строительства своего жилья. И соответственно, дали название своему поселению – Сосноволовка.

Село Сосновка с самого начала было распланировано с учетом розы ветров. Улицы в деревне широкие и прямые.

Дома не теснятся друг на друге. Словом, село это не совсем обычное по местным меркам. После победы Октябрьской революции и установления Советской власти в 1918 г. село Сосноволовка или Сосновское сохранило свое прежнее название, но главные улицы в ней получили революционные названия – улица Октябрьская, улица имени М. Фрунзе, улица 1 Мая. До 1929 г. население его занималось в основном животноводством. Многие бедные сельчане батрачили на середняцкие хозяйства.

Советская история

В середине 20-х годов 20 века в селе стали возникать первые коммунистические партийные ячейки. В эти годы семь бедняцких хозяйств объединились в одно коллективное хозяйство.

Они стали совместно вести пахотные работы и осуществлять выпас скота. Постепенно к их общему выпасу стали присоединять свою домашнюю скотину и другие сельчане. В декабре 1928 г. в Сосновке состоялось партийное собрание, на котором было решено создать первую коммуну. 16 декабря 1928 г. коммунист Звягинцев провозгласил устав сельской коммуны, названной в честь Надежды Крупской, известного партийного деятеля и жены основателя Советского государства Владимира Ульянова-Ленина. К осени 1929 г. количество коммунаров в Сосновке достигло 63 человек. В него входило 42 бедняцких хозяйств. Первыми коммунарами были русские крестьяне-переселенцы. К концу 1929 г. в коммуну вступили еще 50 хозяйств села. Ожесточенное сопротивление оказывали так называемые кулацкие хозяйства. В сосновской коммуне остро не хватало грамотных кадров. С целью их воспитания здесь была открыта школа по ликвидации безграмотности.

В школу Ликбеза вначале записались 24 коммунара, из которых 19 были женщинами.

Женщины отличались особой активностью и энергией. Коммунарка Анна Харламова вела школу Ликбеза для взрослых, возглавляла Совет женщин и создала первый детский садик.

По ее инициативы на окраине села был разбит большой яблоневый сад, который до сих сохранился. Вскоре после коммуны в Сосновке был создан первый артель. В 1933 г. этот артель объединился с другим артелем имени Н. Крупской в один колхоз «Прогресс».

Первая комсомольская организация в Сосновке появилась в 1920 г. Ячейка насчитывала 14 человек. Кыргызов среди них не было. По инициативе комсомольцев проводились различные мероприятия по улучшению качества жизни сельчан. Велось активное строительство жилья, проводилось электричество, шла борьба с безграмотностью, была
создана концертная бригада, проводилось озеленение сельских улиц, ремонтировались дороги и прочее. Всем этим в основном занималась сельская молодежь на добровольной основе. В колхозе долгое время не было своей школы, хотя число детей школьного возраста к 1936 г. достигло 700 человек. Для сравнения – в 1936 г. их было 180. Деньги, выделенные на строительство первой школы, по общему решению сельчан пошли на строительство первой электростанции. Дети учились в здании Ликбеза для взрослых, которая служила и для детской школы. Начиная с 1931 г. в сосновской школе начинается обучение и на кыргызском языке. Первым кыргызским учителем на селе был Турсунаалы Аликеев. В школе в начальных классах русские и кыргызские дети обучались раздельно, и обучение
велось на русском и кыргызском языках. К 1950 г. в Сосновке работали две школы, которые позже были объединены в одну большую десятилетнюю среднюю школу.

Здесь был открыт школьный интернат для детей-туберкулезников. Особо чистый и целебный горный воздух,
который проникает в Сосновку из высокогорного перевала Тöö-Ашуу с чистыми альпийскими лугами и ледниками, способствовал строительству школы-интерната республиканского значения. К сожалению, эта школа была закрыта в 2016 г.

К 1969 г. в Сосновке был открыт местный амбулаторий с родильным отделением.

Медицинский стационар насчитывал 50 койко-мест. С этого же года в Сосновке работает Дом культуры. На территории сельской управы также была построена телефонная станция, которая в настоящее время обслуживает 200 номеров. В 1949 г. на окраине села началась стройка большой фабрики. К 1970 г. в селе действовали 4 цеха по пошиву головных уборов, цех по пошиву верхней одежды и цех по производству канатных веревок. Таким образом,
типичное село стало превращаться в небольшой индустриальный центр легкой промышленности Чуйской области. Колхоз имени Н. Крупской, в который входила Сосновка, был одним из экономически мощных колхозов в Киргизской советской социалистической республике (Киргизская ССР). Этнический состав села был многонациональный. До развала СССР в 1991 г. в основном превалировали представители русской и немецкой национальностей. После обретения Кыргызстаном суверенитета в 1991 г. и в связи с наступившей тяжелой экономической ситуацией Сосновку стали в массовом порядке покидать русские и немцы. Русские стали переезжать в Российскую Федерацию, а этнические немцы по программе немецкого правительства о поздних переселенцах также стали переселяться на постоянное жительство в ФРГ. Уезжая, они стали относительно дешево продавали свои дома и хозяйственные участки своим односельчанам. Дома и участки стали покупать местные жители, а также мигранты, прибывавшие в экономически развитую Чуйскую долину из других регионов Кыргызстана, в основном с юга республикиОшской, Джалал-Абадской и Баткенской областей. Дома и участки в Сосновке покупали и
продолжают покупать также и мигранты из соседнего Таджикистана, основная масса которых переселилась в Сосновку и другие кыргызские села уже в годы гражданской войны в Таджикистане в 90-е годы 20 века. Так, первые таджикистанские беженцы-мигранты в селе Сосоновка появились в 1993 г.

В настоящее время в Сосновке работают различные общественные объединения, такие как суд аксакалов, общественно-профилактический центр, дружина по охране правопорядка, женский комитет. В дачном районе, что располагается ниже села в живописной расщелине у реки Кара-Балта, расположился частный детский приют «Явна», который насчитывает 22 социальных сирот в возрасте от 2 до 19 лет. В Сосновке также располагается старейшая
православная церковь в Кыргызстане. Большинство жителей села составляют кыргызы, относящиеся к мусульманам-суннитам. Для мусульман в Сосновке построены большая центральная мечеть, расположенная у трассы Бишкек-Кара-Балта-Ош-Талас, а также несколько квартальных мечетей и молельных домов. В основном, религиозные здания были построены на собранные средства местной общины и деньги иностранных спонсоров уже в постсоветский период. В Сосновке также имеются религиозные общины, относящиеся к протестантским сектам – баптисты и представители Церкви Иисуса Христа (по другому Бостонской группы), активно действующие на территории всей республики.

Согласно статданным на 2018 г., выданным мне в сосновской сельской управе, в селе Сосновка официально прописаны 5 950 человек. Из них кыргызов – 5 608 чел., русских – 282 чел., украинцев-7 чел., казахов – 9 чел., узбеков-8 чел., уйгуров -3 чел., корейцев – 12 чел., таджиков – 12 чел., немцев- 12 чел., турков – 4 чел.

Занятость населения

Всего в селе Сосновка согласно административным документам среднегодовая численность занятого населения составляет 2 351 чел. Из них заняты в сельском хозяйстве, включая охоту и рыболовство 1635 чел. 12 человек являются государственными служащими и работают в аппарате айылокмоту – сельской, поселковой управе. В других
государственных учреждениях, как детский сад, средняя школа, школа-интернат, милицейский опорный пункт и медицинские пункты, дом культуры заняты 95 чел.

Представители коммунальных, социальных и персональных услуг насчитывают 7 чел.

Частной домашней обслугой заняты 57 чел. В сфере транспорта работают 50 чел.

Торговлей, ремонтом автомобилей и бытовых изделий и предметов личного пользования занимаются 6 чел.

Строительством занимаются 407 чел. Гостиничным и ресторанным сервисом официально занимаются всего 2 чел., а финансовой деятельностью 12 чел. Надо учесть, что цифры эти относятся к лицам, которые официально зарегистрированы в районных и сельских организациях.1

На самом деле по моим опросам работающего населения в селе гораздо больше. Работа в основном носит сезонный характер. Летом люди занимаются сезонными заработками на арендованных полях у зажиточных односельчан или в соседних селах, промышляют отходническими промыслами в других районах Чуйской области, помогают чабанам по уходу за скотом на высокогорных пастбищах Суусамыра, работают на стройках в соседнем Казахстане или уезжают в Российскую Федерацию на весенне-летний сезон, а зимой возвращаются домой. Многие мужчины села работают таксистами. Семьи в Сосновке, как правило, большие. Люди здесь традиционно живут по три поколения в одном доме.

Большинство домов в селе были построены в поздне советское время. Старшее поколение –пенсионеры получают небольшую пенсию или пенсию по инвалидности, дети и взрослые получают государственные пособия. В селе насчитывается также большая категория населения, относящаяся к социально уязвимым слоям. Ниже приводится следующая официальная статистика: получатели пособий по малообеспеченности – 35 чел., пенсионеры всего – 473 чел., инвалиды всего – 91 чел., в том числе дети-инвалиды – 18, ветераны войны и труда – 4, матери- одиночки и отцы-одиночки – 51, безработные (официально зарегистрированные) - 143. Село Сосновка, которое по кыргызстанским меркам относится к разряду крупных, имеет на своей территории один детский сад, который посещают 234 чел. Число воспитателей в нем 4 чел. В селе имеются две общеобразовательные школы с количеством учеников 1407 чел. Число учителей 62. В селе имеются центры семейной медицины, одна группа семейных врачей.

Есть небольшой медицинский пункт с 6 больничными койками. В сфере здравоохранения здесь заняты 2 врача и 9 человек среднего медицинского персонала. Помимо этого, в Сосновке есть один дом культуры, две библиотеки, один клуб, в которых работают 4 человека. Здесь имеются также по одному стадиону, спортивной площадке и спортивному залу. Дипломированных преподавателей и тренеров физической культуры и спорта официально насчитывается 2 чел.

Экономика села

Общая пощадь земель сельскохозяйственного назначения, принадлежащих Сосновской айыльной (сельской) управе, насчитывается 16 165 га. Общая площадь пашни составляет 3 514 га. Из них поливная площадь - 1 707 га, богарная-851 га. Под пастбища отведены 8 031 га, под сады 21 га. В аренде находятся 746 га. Фермерские и крестьянские хозяйства, включая личные, насчитывают 156 га. Промышленности в селе Сосновка в настоящее
время нет, хотя, как указывалось выше, в советские времена в селе действовала большая фабрика по производству фетра для головных уборов республиканского назначения.

Корпуса этой фабрики, которая закрылась после развала СССР в 1991г., практически разрушены. Дома, в которых жили работники и обслуживающий персонал, еще сохранились. В некоторых из них проживают сегодняшние сельчане. В деревне работает небольшая частная швейная мастерская, которая принадлежит основателям детского
приюта «Явна». Повсюду можно увидеть небольшие магазины, киоски и лотки с продуктовыми и промышленными товарами. Имеется своя пекарня, хотя большинство сельчан пекут хлеб у себя дома. На окраине села ближе к горам у главной дороги располагаются две большие бензоколонки. К одной их них прилегает небольшая столовая и ремонтные помещения и автомойка. Также есть одна гостевой дом, ресторан, несколько маленьких кафе, расположенных на трассе Бишкек-Ош. Туристических информационных пунктов в селе не имеется, хотя в летнее время благодаря живописному горному ландшафту, чистому альпийскому воздуху и прохладе, прекрасной рыбалке и близости альпийских пастбищ многие горожане приезжают на отдых к своим родственникам. На трассе можно встретить много иностранных туристов-велосипедистов. Таким образом туристическая инфраструктура здесь, как и в других близлежащих селах, практически не развита. Село Сосновка примечательно тем, что располагается на единственной в республике стратегической трассе, соединяющей Север и Юг. За селом начинается большое
ущелье Тöö-Ашу, через которое пролегает крутой серпантин широкой асфальтированной дороги, проходящей через горный туннель и далее в южные регионы страны в направлении городов Ош, Джала-Абад, Баткен и на Талас. Дорога тянется вверх к высокогорным альпийским лугам долины Суусамыра на высоте более 3000 м над уровнем моря. Здесь в летние месяцы животноводы Чуйской и Таласской долин выпасают многочисленные стада овец и лошадей. На сегодняшний день это- пока единственная трасса между северными и южными областями Кыргызстана, через который идет нескончаемый поток грузов из России, Казахстана, Китая. В километре дороги на север от Сосновки раскинулись на больших площадях корпуса нового нефтеперерабатывающего завода «Джундай»,
построенного Китайской Народной Республикой. Жители Сосновки, также как и других близлежащих сел и г.Кара-Балта, возлагают большие надежды на экономическое развитие своего района и получение рабочих мест на китайском предприятии, которое будет расширяться. Но в настоящее время основная сфера занятости населения на кыргызскокитайском предприятии, как мне сказали жители Сосновки, связаны с охраной объекта и логистикой-транспортировкой грузов и продуктов. Однако, китайцы успешно продвигают свой проект по созданию рабочих мест для местного населения. Местную молодежь китайцы набирают на учебу, связанную с переработкой нефтепродуктов, отправляют в средние и высшие учебные заведения в Китае для подготовки местных квалифицированных кадров для предприятия. В г.Кара-Балта открываются факультет и курсы по изучению
китайского языка и технических предметов, так или иначе связанных с нефтью и нефтепереработкой. Но большим минусом для всего района и его жителей является проблема загрязнения воды и воздуха, связанная с работой крупного китайского предприятия. Многие жители жалуются на отравления водой и «тяжелый воздух», исходящий от выбросов в атмосферу. Экологический вопрос и организационные трения, периодически возникающие между профсоюзом работников завода с его руководством, стали злобой дня. С целью устойчивого экономического развития страны с 2016 г. правительство республики запланировало на китайский грант расширить и
модернизировать единственную дорогу, пролегающую между Бишкеком и Кара-Балтой. Ответвление от этой дороги ведет на юг в сторону перевала Тöö-Ашу и проходит через Сосновку и другие деревни. Магистраль между Бишкеком и Кара-Балтой также относится к транспортным артериям республики, соединяющим областные центры севера страны и соседний Казахстан. Таким образом, село Сосновка находится на стратегическом транспортном узле, соединяющим север с югом республики, а также север Кыргызстана с южным Казахстаном, граница с которым находится в менее, чем 60 км от села.

Комментарии (3)

Ольга
Ольга
Родилась и выросла в Сосновке, здесь родилась и моя бабушка в 1914г,и мама , и я в 1964. А Сестра моя родилась в 1968 г, и уже роддоме при амбулатории. Так что новая амбулатория появилась раньше, чем 1969 г
А немцы массово начали уезжать после 1986 года, и к 1991 их осталось в селе единицы
Ответить
Анатолий Николаевич Винокуров
Анатолий Николаевич Винокуров
Я родился в Сосновке 1940 году там учился до учился до 1952,а в это году приехал в Гости к родителям Демянч
Виктор Иванович и привёз мне из Германии шивётовый костюм и я хорошо помню вышел в востюме похвастаться, а едет трактор с прицепным плугом и я уехал на этом плуге в поле и начал работать потом научили меня УПРАВЛЯТЬ трактором на резиновых колёсах и я перевыполнил план покоса где председатель Гетманский отчество и имя уже забыл наградил меня ГАРМОШКОЙ где мы молодёжь проводили досуги. Сейчас мне 83 года и часто вспоминаю своё детство. Еды не хватало но мы в селе жили дружно и мне очень нравится Сосновка до сих пор и в селе до сего времени живёт родня КАНДОБАРОВА ЕЛЕНА ВЛАДИМИРОВНА СОСНОВЧАНАМ ОГРОМНЫЙ ПРИВЕТ И ВСЕМ ЗДОРОВЬЯ
Ответить
Lidija
Lidija
Жила в Сосновке напротив детского дома,помню как по основной дороге проходил табун лошадей,моя годовалая сестрёнка вылезла на дорогу,но табун обошел её.Мне за недогляд досталось ремнём,было мне семь лет.Сейчас мне семьдесят шесть.Анатолий Николаевич Винокуров, Может вы помните мою родственицу, тётю Нюру -она была инвалидкой,без ног,чинила галоши и дядю Колю.По-моему,они были брат с сестрой.Моя мама с детьми приехала из Литвы к ним в Сосновку пожить.
Ответить
Оставить комментарий

  • bowtiesmilelaughingblushsmileyrelaxedsmirk
    heart_eyeskissing_heartkissing_closed_eyesflushedrelievedsatisfiedgrin
    winkstuck_out_tongue_winking_eyestuck_out_tongue_closed_eyesgrinningkissingstuck_out_tonguesleeping
    worriedfrowninganguishedopen_mouthgrimacingconfusedhushed
    expressionlessunamusedsweat_smilesweatdisappointed_relievedwearypensive
    disappointedconfoundedfearfulcold_sweatperseverecrysob
    joyastonishedscreamtired_faceangryragetriumph
    sleepyyummasksunglassesdizzy_faceimpsmiling_imp
    neutral_faceno_mouthinnocent