Ош. Алымбек-датха
Алымбек — Алайдын башкаруучусу.
Ош шаары жана Кара-Су айылы түштүк кыргыз феодалдары тарабынан өздөрүнүн жеке ставкасы катары каралган. Бул жерде алар кыймылсыз мүлккө ээ болушкан, Ош аркылуу коканддык наместниктер жана хандык борбордук бийлик менен байланышта болушкан.
Шаардын тарыхында белгилүү из калтырган ири феодалдар Алымбек-датха жана анын жарымы Курбанджан болгон, ал Алымбекти жарым кылымдан ашык убакыт жашап өткөн. Ошондуктан, Ош шаарынын тарыхы менен байланыштуу алардын биографияларына кыскача токтоло кетели.
Коканд хандыгынын саясий абалын жана кыргыздардын 60-жылдардын аягындагы абалын сүрөттөгөндө, англис тарыхчылары Джон жана Роберт Митчел (алар Валиханов, Венюков жана Бардашевдин маалыматтарын колдонгон) кыргыздардын хандыктагы таасири абдан чоң экенин жазышкан, анткени биринчи хан министр Алымбек кыргыздардын адыгене уруусунан болгон.
Орто Азиянын булактары — наративдик («Тарих-и Джахан-намаи», «Тарих-и Шахрохи») тактап: ал адыгене уруусунун баргы тукумунда болгон. «Баргы уруусунан Алымбек хан, Коканд шаарын талкалаган (?) — деп жазган «Кыргызстандын тарыхы» деген автор Осмоналы Сыдыков. — Ош шаарында ал Бухарадагы медреселердин үлгүсүндө бир мыкты медресе курган. Ош шаары көрүнүктүү бийик жерде жайгашкан».
1860-жылдын 5-декабрында Индиядан Коканга бара жатканда Алайга англис агенти Мулла Абдул Маджид келген. Ошол эле учурда, эки жылдан кийин Калькутта анын жазмалары жарык көрүп, анда ал Алай башкаруучусу Алымбек-датханын резиденциясы Гульчу экенин белгилеген. Кийинчерээк орус саякатчысы Е. Марков Коканд хандыгындагы саякатында алайлык уруучулар Курбанджан жана анын күйөөсү Алымбек тууралуу мындай деп жазган: «Бул датха коканд хандарынын убагында дээрлик көз карандысыз башкаруучу болгон, жана күйөөсү Худояр-хандан бек титулун алган болсо да, бул хандык инвестициясы чындыгында хандык бийликтин укугу эмес, болгону адеп-ахлактык шарт болгон, анткени алайлык кыргыздар өз бек-урууларын жогору баалашкан жана аларды кайда алып барса, ошол жакка ээрчишкен, хандык бийлик тарабынан укуктары бекитилбесе да».
1962-жылдын жайында Ошто ардактуу аксакал пенсионер Д. Зайнабитдинов менен жолугуштук. Анын атасы белгилүү «алайлык царица» — Курбанджан-датханын катчысы болуп иштеген, ал өзү Советтердин биринчи жылдарында Ошто вакф бөлүмүн башкарган.
Зайнабитдинов бизге Алай жана Ошто эң ири кыргыз феодалдары — Алымбек жана Курбанджан, Алымбектин медресеси жана анын вакфтык чарбасы тууралуу эскерүүлөрүнүн кол жазмасын берди. Д. Зайнабитдиновдун айтымында (ал Курбанджанды балалыкта көргөн), Алымбек фактически көз карандысыз саясат жүргүзгөн, ал эми Алайдын Коканд хандыгына болгон көз каранды экендигин белгилеген келишимде — ахдахта Алымбекке Алайды өз алдынча башкаруу укугу берилген. Ошто Алымбек кыймылсыз мүлк катары соода дүкөндөрүнө ээ болгон, Ак-Бура дарыясынын оң жээгинде өзүнүн медресеси үчүн вакфтык жерге ээ болгон.
Алымбек күчтүү кыргыз феодал-уруучусу жана сарайдагы бийлик оюндарында чоң роль ойногон, хандык арасындагы талаш-тартыштарда жана сарай төңкөрүштөрүндө активдүү катышкан, өзүнүн классынын типтүү өкүлү болгон — өзүнүн поддандыктарынын өмүрүн да аябайт, эгерде бул анын жеке кызыкчылыгына кызмат кылса. Алымбек, 19-кылымдын 70-жылдарында Алайга саякат кылган А. П. Федченконун айтымында, Ош шаарында жергиликтүү калкты «жырткычтык менен өлтүрүү» менен айырмаланган.
Алымбек 1831-жылы Мадали-хандан датха титулун алып, саясатка эрте киришкен.
Бул жерде ал 20 жаштагы Курбанджан деген кыз менен таанышып, анын менен өмүрүн байланыштырган. Курбанджан Кичи-Алайдагы жөнөкөй көчмөн малчы Маматбектин үй-бүлөсүндө төрөлгөн. Маматбек «мунгыш уруусунан жөнөкөй кыргыз болгон жана өзүнүн туугандарынан эч кандай өзгөчөлүгү жок». Курбанджанды кичинесинен эле күйөөгө беришкен, 17 жашында Кулы-Сад-Яров деген кыргызга турмушка чыккан, аны биринчи жолу үйлөнүү күнү гана көргөн. Күйөөсү ага жаккан эмес, жана Курбанджан үч жыл бою Яровдун номиналдуу жубайы болуп эсептелип, атасынын үйүндө жашаган. 1831-жылы Алымбек, Алайдын датхасы болуп турганда, Курбанджан менен жолугуп, аны күйөөсүнөн бошотуп, кийинки жылы үйлөнүшкөн. Курбанджан Алымбекке берилген жардамчы болуп калган: ал хандык иштер боюнча Алайда жок болгондо, ал ийгиликтүү түрдө анын ордун басып, алайлык кыргыздарды катуу жана толук бийлик менен башкарган.
