Киргиздердин башка байланыш линиялары, айрыкча казак-ноғай уруулары менен этникалык байланыштар маанилүү болуп саналат. Киргиз урууларынын аттарынын арасында бечине (пичине) этнониминин сол канатынын болушу сыяктуу фактыларга көңүл бурбай коюуга болбойт, ал бизди Тянь-Шанядан түндүк-батышка, огуздук чөйрөгө алып барат, анткени анда орто кылымдагы этноним «печенег» көрүнөт; айрым киргиз уламыштарында балгар өлкөсү эскерилет, ал жерден айрым уруулары (джетиген, кушчу, кюркюрёё) келген; карыялардын эсинде XV кылымда Дешт-и Кипчакта болгон окуялардын эскертпелери сакталган. Чокан Валиханов тарабынан байкалган XV-XVI кылымдарга тиешелүү уламыштар менен тарыхый окуялардын байланышы, казак жана киргиз урууларынын ноғайлар менен жакын мамилелерин көрсөтүп, автор тарабынан жыйналган этнографиялык материалдарда да тастыкталган. Алардын арасында джетиген, чекир-саяк урууларынын «ногайлардан» (ногай же астаркан ногой) келип чыгышы тууралуу генеалогиялык уламыштар, киргиздердин каракалпактар менен этникалык байланыштары жана башка маалыматтар бар. Ногай этникалык элементтери Алтын Ордо доорунан башталат. Алар бир катар киргиз урууларын Дешт-и Кипчактагы кочмолордун узбек уруулары жана казактар менен каракалпактар менен байланыштырууда. Ногайлардын Түндүк Кавказдагы урууларынын аттарынын арасында киргиздердин этнонимдери менен бир нече ондук аттар бар: найман, кыпшак, конырат, катаган, уйгур, ктай ж.б. Киргиздердин каракалпактар менен этникалык жана тарыхый байланыштары тууралуу маалыматтар жана легендалар бир аз күтүүсүз, бирок чоң көңүл бурууга татыктуу. Каракалпактар менен киргиздердин жалпы келип чыгышы тууралуу легендалар (киргиздерди «ак калпак» деп аташкан — алардын баш кийими боюнча) жана каракалпактардын киргиздердин адигине урууларына тиешеси тууралуу легендалар менен бирге, саяк урууларынын чоң бөлүмүнүн каракалпактардан келип чыгышы тууралуу уламыш бар, каба деп аталган. Ошондой эле киргиздердин каракалпактар менен, Сырдарьянын төмөнкү агымынан келгендер менен кагылышуулар тууралуу уламыш бар. Абдыкалык Чоробаевдин жазуусуна ылайык, киргиз жеринде Эшмат аттуу каракалпак башчысы өлтүрүлгөн. Андан кийин каракалпактар менен киргиздердин ортосунда душмандык башталды. Каракалпактар киргиздерге бир жерде, бир жерде кол салып турушту. Алардан: «Эмне үчүн кол салып жатасыңар?» деп сурашкан. Алар: «Эшмат үчүн виры кун берилген жок, ошондуктан кол салып жатабыз» деп жооп беришкен. Ошондуктан айрым киргиз топторунда: каракалпак Эшматтын ку-нундай болду (каракалпак Эшматтын куну сыяктуу) деген сөз бар. Мындай маалыматтардын чындыкка жакын экендигин каракалпактардан Т. А. Жданко жазып алган уламыштар тастыктайт. Алардын биринде: «Ормамбет-бия (белгилүү ногай мирзасы,— С. А.) өлгөндөн кийин киргиздер каракалпактарга кол салып, алар Туркестандан кетишти»178 деп айтылат. Бул кагылышуулар XVI-XII кылымдарга тиешелүү болушу мүмкүн. Киргиздер менен каракалпактардын ортосундагы байланыштар XVIII кылымдын башында да болушу мүмкүн, анткени ошол учурда «жогорку каракалпактар» Сырдарьянын орто агымында жашашкан.
