Түп районунда, Ысык-Көл облусунда, Курменты айылында 78 жаштагы Канымгул Абитова, эс алууда. 25 жыл бою, Советтик Союз бар кезде, Канымгул ар кандай тармактарда иштеди: ал складдын жетекчиси, комбайнчы, ашпозчу болуп, талааларда да эмгектенди.
Кыргыз Республикасынын транспорт жана жол чарба кызматкерлеринин күнүнө карата, Кара-Балта автотранспорт ишканасынын директору Искра Лю өзүнүн тармагындагы кесипкөй адистердин арасында белгиленди. Ал Чүй облусундагы автотранспорт тармагындагы алдыңкы адистердин бири. Искра Лю транспорт тармагындагы карьерасына 50 жылдан ашык убакытын арнаган, анын ичинен 47 жылын «Кара-Балта автотранспорт ишканасында» өткөргөн. Бул ишкана шаардык жана чектеш айылдардын тургундары үчүн жүргүнчү ташуу боюнча
Бопо Каримова - Кыргызстандын түштүгүндөгү аялдар кыймылынын активдүү катышуучуларынын бири, көрүнүктүү мамлекеттик жана коомдук ишмер, таланттуу уюштуруучу жана тажрыйбалуу жетекчи. Бир нече китептердин автору. — Өмүр ушунчалык кыска, дейт Бопо Каримовна, аны элди урууларга, тукумдарга, улутка, динге, региондорго бөлүп, бекер өткөрүүгө сарптабай, эң маанилүүсү - адилеттүүлүк, туруктуулук, биздин жерибизде тынчтык, үйдө сүйүү жана макулдашуу.
Эл артисти КР Гульшара Дулатова 1930-жылы Токмокто төрөлгөн. Өзүнүн карьерасын 16 жашында, 1946-1948-жылдары Кыргыз мамлекеттик филармониясынын хоруна солист болуп иштеп баштаган. 1953-жылы А. Островский атындагы Ташкент театралдык-өнөр институтун аяктап, Кыргыз мамлекеттик академиялык драма театрына кабыл алынган. Өзүнүн өмүрүнүн баарын КНАДТта өткөргөн. Кыргыз искусствосун жана адабиятын өнүктүрүүдөгү көрүнүктүү жетишкендиктери үчүн "Эмгек отличи" медалы менен сыйланган жана Москва
Анын өмүрү окуяларга жана жолугушууларга толгон, ар күнү минутасына чейин пландалган. Бирок Бегматова Бегматова болбойт эле, эгерде ал чабандык юртта чай ичип отуруу үчүн убакыт таба албаса, Тянь-Шандагы алыскы айылда ачылган музыкалык мектепке баруу үчүн вертолет же ат менен жөө жолдор аркылуу барууга аракет кылбаса. Аны космостук нурлардын бийик тоолордо изилдөө станциясында жана Бишкектеги онкологиялык борбордо, Ош, Нарын, Каракол үчүн театр долбоорлору иштелип чыккан архитектуралык
Жаш жетекчинин уюштуруу жөндөмдөрү 1949-жылы байкалган, ошондо ага Фрунзе шаардык партия комитетинин аялдар бөлүмүн башкаруу тапшырылган. Ошол эле учурда ал жогорку партиялык мектепте окуп жатат. 1952-жылы аны финансылык министрдин орун басары кылып дайындашат. 1959-жылы Бегматова бүткүл союздук сырттан окуу финансылык-экономикалык институтун артыкчылык менен аяктап, 1961-жылдан тартып Кыргыз ССР Министрлер Кеңешинин орун басары болуп дайындалат. 1961-жылы Сакин Бегматова Кыргыз ССР Министрлер
1943-жылы ал ВКП(б) партиясына кирет. Аны Одессадан эвакуацияланган Фрунзенский пенько-джут фабрикасынын директорунун орун басары кылып дайындашат. Бул фабриканы аскердик рельсаларга өткөрүү учуру эле. Эвакуацияланган адамдарды жеке батирлерге кабыл алуу жана жайгаштыруу, кадрларды даярдоо, окутуу, социалдык-турмуштук маселелердин баары Сакин Бегматованын алсыз моюндарында болду. Жатаканалар, бала бакчалар, транспорт жок эле. Эмгек шарттары оор болду. Фабрика күн-түн иштеди. Машиналардын,
Германиядан келген журналист Зигфрид Майскайер Сакин Бегматова тууралуу мындай деп жазган: «Көркөм, кара чачтуу кыргыз кызында күмүш түстөгү көйнөк кийип, аялзатынын сулуулугун, тынчтыгын жана ыйгарым укуктуу абийирин чагылдырат, бул бай, жашоо тажрыйбасы, терең билим жана билим берүү менен жабдылган адамдарга мүнөздүү». Сакин Бешатова 1921-жылдын 21-августунда Аламедин районунун Кой-Таш айылында энесинин он биринчи баласы болуп төрөлгөн. Ал убагында төрөлбөй, тырмаксыз, чачсыз төрөлгөн. Аны
1938-жылдын 21-сентябрында Ысык-Көл облусунун Темировка айылында төрөлгөн. Анын атасы балдарды күтүп жүргөн, Жамал бешинчи аялынан төрөлгөн биринчи бала болгон. Фрунзе шаарындагы А. С. Пушкин атындагы № 5 мектепти аяктаган. Мектепти аяктагандан кийин атасынын сунушу менен Ленинград полиграфия институтуна кирген, бирок чыгармачылыкка болгон кыялы аны таштаган эмес. Жамалдын бала кезинен эле ыр жана бийге жөндөмү болгон. Экинчи курста кыз окууну таштап, Фрунзеге кайтып келип, театрга келген.
«Мен кыргыз кухнясын таң калыштуу, ал эми Кыргызстан элин меймандос жана жылуу кабыл алуучу деп таптым», - деп Финляндиянын президенти Урхо Калева Кекконендин бул сөздөрү биринчи кезекте Саламатхан Ибрагимовага арналган. Чыгышта конокторду сыйлоо салтка ылайык эркектердин иши. Бирок Саламатхан - бул көп кылымдык «правилодон» ажайып бир мисал.
Токомба́ева Айсулу Асанбековна - СССР жана Кыргыз ССРинин эл артисти 1947-жылдын 22-сентябрында Фрунзе шаарында төрөлгөн. Чоңойгондо бийге кызыгып, балет мектебине барууну чечкен.
1944-жылдын 12-июлунда Чаек айылында, Жумгаль районунда, дыйкан үй-бүлөсүндө төрөлгөн. Көңүлү көтөрүлгөн ата-энеси Турсунбай аны Таттыбюбю деп аташкан, бул котормодо «таттуу» дегенди билдирет. Улуу Ата Мекендик согуштун оор жылдарында төрөлгөнүнө карабастан, анын балалыгы бактылуу жана кайгысыз болду. Сүйүктүү ата-энеси жана үч улуу агасынын айланасында, ал кубанычтуу бала болуп өскөн. Келечектеги актриса Чаек айылындагы орус мектебинде билим алган. Аймакта аны орусча Татьяна деп аташчу. Кыз
Лидер, реформатор, патриот, профессионал. 1993-жылдан бери Кыргыз Республикасынын Социалдык фондунун төрагасы-министри. 1999-жылдан бери азыркыга чейин «Социум Консалт» консалтингдик компаниясынын башкы директору. Ал өзүнүн жашоосунун иши катары мамлекеттик программаларды социалдык өнүктүрүү маселелери боюнча иш алып барууну эсептейт. Табият аны жомоктогудай сулуулук, акыл, аналитикалык ой жүгүртүү, эмгекчилдик менен сыйлады. «Өнөр жай экономисти» адистигин алып, эмгек инженери, ишкананын
Жылдыз Бакашова Кыргыз Республикасынын Улуттук китепканасынын тарыхындагы жаркын беттердин бири болуп саналат. Ар тараптуу инсан, өлкөдөгү эң ири китепкананын өзгөчө жетекчиси, ал жаркын эмоциялар жана идеялар менен жашайт, кенен билимге жана тажрыйбага ээ, ишеним жана урматка ээ. Жылдыз Кемеловна — татаал инсан. Анын ичинде, жакшы симфония сыяктуу, эң ар түрдүү, 심지어 каршы музыкалык тондор бириккен: жогорку жана төмөнкү, жумшак жана катуу, кескин жана назик. Булардын бардыгы анын ичинде
Анын фамилиясы белгилүү. Бирок Розетта Айтматова муну эч качан ойлогон эмес - катаал шарттардан кадыр-барк, адептүүлүк жана ар-намысты калыбына келтирүү өтө кыйын болгон...
1916-жылы Чолпон-Ата шаарында төрөлгөн. Ишкердик карьерасын 1934-жылы баштаган. Кыргыз мамлекеттик драма театрында актриса болуп ишин баштаган. 1941-жылы А. В. Луначарский атындагы Мамлекеттик театралдык искусство институтун аяктаган. 1941-47-жылдары кайрадан Кыргыз драма театрында, 1947-51-жылдары Ысык-Көл облустук драма театрында, ал эми 1951-жылдан тарта Кыргыз мамлекеттик драма театрында иштеген. 1973-жылы Кыргыз ССРинин эмгек сиңирген артисти наамын алган. Көрүүчүлөргө "Ак барыстын
Жаш сатуучу кыз, ал Кыргыз мамлекеттик университетинин экономика факультетине тапшырган. Ал товар таануучу болуп, андан кийин Ош облусунун керектөөчүлөр союзунун башкармалыгынын начальниги болуп иштеген. Социалдык-экономикалык реформалар учурунда Абдурасулова бир нече жолу бизнесин нөлдөн баштаган. Кыргызстанда "Саламалик" аттуу көп профилдүү фирмаларды ачууга батынган. Пайдалуу товарды издеп, АКШга чейин жеткен. Чет элдик инвесторлор менен кызматташууда ийгиликке жана банкроттуктун
Э. И. Исмаилова — көрүнүктүү философ-илимпоз, коомдук ишмер, философия илимдеринин доктору, профессор, чет тилдерин билген отургучтуу оратор, К. Карасаев атындагы Бишкек гуманитардык университетинин кафедра башчысы, Дүйнөлүк профессорлор академиясынын вице-президенти, Кыргыз Республикасынын Улуттук илимдер академиясынын философия жана маданият таануу боюнча доктордук жана кандидаттык диссертацияларды коргоо боюнча Спецсоветтун мүчөсү. Профессор Э. Исмаилова орус, англис, кыргыз, монгол,
1923-жылдын 20-октябрында (баска маалыматтар боюнча — 1920-жылдын 20-сентябрында) Фрунзе облусунун (азыркы Бишкек) Ворошилов районунун Токолдош айылында мугалимдин үй-бүлөсүндө төрөлгөн. Жети классты мектепти аяктап, 1936-жылы (Фрунзе) Кыргыз ТЮЗунда сахнадагы ишмердүүлүгүн баштаган (азыркы учурда бул театр анын ысымын алып жүрөт). 1941–1944-жылдары Пржевальск жана Нарын облустук театрларында актриса болуп иштеген, 1944-жылдан тартып Кыргыз улуттук академиялык драма театрынын (КНАДТ) Т.
Еннафа Васильевна Никитина, көрүнүктүү флорист-илимпоз, Кыргызстандагы негизги ботаник, Кыргыз ССРинин эмгек сиңирген илим ишмери, биология илимдеринин доктору, Кыргыз ССРинин Академиясынын профессору. Е. В. Никитина Томск шаарында төрөлгөн, 1916-жылы Томск университетин аяктаган. 1927-жылга чейин ошол университетте профессор В. В. Сапожниковдун жетекчилигинде ассистент болуп иштеген. Илимиге болгон терең кызыгуусу, Еннафа Никитина студентинин өзгөчө максатка умтулуусу байкалбай калган жок.
Айша Султаналы кызы 1912-жылдын 8-мартында азыркы Тюп районунун Талды-Суу айылында көп балалуу мугалимдин үй-бүлөсүндө төрөлгөн. Актрисанын бай фильмографиясы жок, бирок ал кыргыз кыздарынын арасында мектепке биринчи болуп барганы менен белгилүү. 1927-жылы «Крытый фургон» («Узбекгоскино») фильминде башкы ролду ойногон биринчи кыргыз аял. Айша Тюменбаева тартылган «Крытый фургон» толук метраждуу оюн фильми кыргыз киносунун негизги ташы болуп калды. Анда эч ким кыргыз кинематографисттеринин
Фатима Нургазиевна Нургазиева 20-30-жылдардагы кыргыз активисттеринин бири, республикадагы биринчи аял-кыргыз министр ден соолук боюнча жана Кыргыз мамлекеттик медициналык институтунун ректору. 1929-жылдан баштап мугалим болуп иштеди, ал эми 1938-жылдан тарта ден соолук системасында иштеди. 1949-жылдан Ф. Нургазиева – социалдык камсыздандыруу министри, 1950-жылдан – Кыргыз ССРинин ден соолук министри. 1955-жылы Фатима Нургазиевна КГМИнин ректору болуп дайындалды. 1962-1967-жылдарда энелер жана
Алиман Жангорозова 1914-жылы Ысык-Көл облусунун Сары-Тологой айылында төрөлгөн. 1934-жылы Кыргыз драма театрына ишке кирген. Ошол жылы Узгенде жеке театр уюштуруп, 1937-жылга чейин иштеген. 1937–1943-жылдары Ысык-Көл драма театрынын сахнасында чыгышкан. 1938-1945-жылдары Кыргыз радиосунун алгачкы дикторлорунун бири болгон. Ошол эле учурда Нарын (1943–1946) жана Пржевальск (1946–1962) драма театрларында чыгышкан. 1963–1972-жылдары Нарын музыкалуу-драма театрында актриса болуп иштеген.
Т. Ж. Саймасаевна (1928-2003) Ж.С. Татыбекова 1928-жылы Ташкент шаарында кызматкерлердин үй-бүлөсүндө төрөлгөн. Атасы, Саймасай Татыбеков, жарандык согуштун катышуучусу болуп, жер-суу реформасын өткөрүүгө активдүү катышкан. Энеси, Мария Ильинична Васильева, комсомол жана профсоюз органдарында, элдик билим берүүдө иштеген, союздук маанидеги жеке пенсионер.
Бекбоева Алый (1886-1977) Алый Бекбоева — 1958-жылы СССР сүрөтчүлөр союзунун мүчөсү болуп кабыл алынган биринчи кыргыз элдик устат. Ал 25 войлоктон жасалган килем — шырдак, 28 бархатка тигилген панно — туш-кийиз, 21 аяк-кап, 80ден ашык секичек, топу, бельдемчи жараткан. Анын чебер колдорунда кыргыз табиятынан алынган жаркыраган түстөр жаңы жашоо табат. Анын сыйлыктарынын арасында Эмгектин Кызыл Туу ордени, 1941-1945-жылдардагы Улуу Ата Мекендик согушта «Эмгек үчүн» медалы, «Эмгек айырмасы»
Клара Юсупжанова 1940-жылдын 29-декабрында Нарын облусунун Кара-Суу айылында туулган. Фрунзе медициналык техникумун аяктаган. Бир убакта медайым болуп иштеп, бир жыл фельдшер болуп, кечки мектепте окуп, көркөм өз алдынча ишмердик менен алектенген. Режиссер болууну кыялданган.
Токтахунова Самарбюбю Академиялык эл аспаптар оркестринин солист-инструменталисти Самарбюбю Токтахунова — белгилүү комузчу жана педагог, СССР жана Кыргыз ССРинин эл артисти, Токтогул атындагы мамлекеттик сыйлыктын жана Кыргызстандын Лениндик комсомол сыйлыгынын лауреаты, Гаванада өткөн XI Дүйнөлүк жаштар жана студенттер фестивалынын лауреаты, Алматыдагы «Азиянын үндөрү» биринчи эл аралык фестивалынын лауреаты, Кыргыз улуттук консерваториясынын профессору. Ал традициялык музыкалык мурастарды
Айнагуль Садыкова Айнагуль Садыкова таланттуу жетимишинчилердин катарында. Ошол убактагы сүрөтчүлөр жана чыгармачыл интеллигенция арасында ал уже таанылган устат болгон. Айнагуль Садыкова биринчи кыргыз аял сүрөтчү, живописец. 1970-жылы ВГИКти аяктаган. 1968-жылдан бери көргөзмөлөргө катышып келет. СССР сүрөтчүлөр союзунун мүчөсү.
Анвар Куттубаева. Бөлүк - 2 Театр акырындык менен кеңейип, анын жамааты жакшы үнү бар таланттуу артисттер менен толукталды. Орусиялык композиторлор В. Власов, В. Фере жана тажрыйбалуу көркөм жетекчи, дирижер В. Целиковский биздин композитор-мелодист Абдылас Малдыбаев, жазуучулар-либреттисттер Д. Боконбаев, Дж. Турусбеков жана К. Маликов менен биргеликте «Манас» эпосунун бир эпизодуна негизделген биринчи кыргыз операсы «Айчуректи» түзүү боюнча иштей башташты. Кыргыз искусствосунун тарыхындагы
Куттубаева Анвар (1915 -1977) 1926-жылы биринчи кыргыз театралдык студиясы ачылды. Алтынай эркек жана төрт аял кабыл алынды. Труппанын алгачкы артисттеринин арасында Анвар Куттубаева да болду. Ал кыргыз сахнасында көптөгөн эсте калаарлык образдарды жаратты. 1937-жылы ага республикага эмгеги сиңген артисттин наамы ыйгарылды, ал эми 1939-жылы — Кыргыз ССРинин эл артисти наамы берилди жана Ленин ордени тапшырылды. Ал республикадагы биринчи эл артисти болду. 36 жылдык актердук карьерасында ал
Роза Абдрахманова Нан жыттанган колдорго ыраазычылык! Роза Абдрахманова жердеги эң маанилүү жана жакшы иштердин бирин 45 жылдан ашык убакыттан бери аткарып келет. Ал нан заводунда эмгек жолун баштап, алмаштыруучу технологдон Кыргыз Республикасынын нан бышыруу өнөр жайынын республикалык өндүрүштүк бирикмесинин башкы директорлугуна чейин жеткен, бул бирикме 15 ишкананы камтыйт. Эмгекчил инженер, 20дан ашык рационализатордук сунуштары бар Роза Абдрахманова өндүрүш процессине жаңы техниканы,
Курманжан датка. Часть - 3 Курманжан датканын ставкасы болгон Гульча айылында кичинекей айыл борбор болуп калды. Бул жерге уятка калган жана кемсинтилген, байлар, кедейлер, акылдуу кеңешке муктаждар, же жөн гана дүйнөдө жакшы сөздөр айтылган адамды көрүүгө келгендер келишти. Курманжан датка Алаяда көчмөн чарбаны, элдик медицина жана элдик билим берүү, анын ичинде Ош шаарындагы өз медресеси, элдик салттар жана үрп-адаттар, элдик оюндар жана көңүл ачуу, оозеки элдик чыгармачылык жана ислам
Курманжан датка. Часть - 2 Алымбекке турмушка чыккандан кийин, Курманжан датка жети жыл бою боюнан албады. Бир түнү өз уруусунун юртунда ал кызык бир нурду көрдү. Юртка жакындап, бесикте жаткан наристени көрдү, ал аны кандайдыр бир белгисиз күч менен өзүнө тартты. Ал баланын ата-энесинен аны тарбиялоого алып берүүнү суранып, анын энеси болууну каалады, бирок бул тууралуу эч кимге айтууга болбойт. Баланы Карабек деп аташты. Бардык туугандары катуу эскертилди, сырды ачпасын деп. Элдик ишеним
Курманжан датка. 1-бөлүк Кыргызынын көп кылымдык тарыхына Курманжан датканын аты алтын тамгалар менен жазылган. Ортолук Азияда, ошондой эле исламдын чыгышында аял-мусулман аялдын ата-энесинин каада-салтына каршы чыгып, тандап алган күйөөсүнөн качып кетиши мисал болбогон иш болгон. Алгач Алымбекке, Алая даткасына турмушка чыгат, ал эми анын өлүмүнөн кийин бийликти анын бир тууганы же улуу уулуна өткөрбөй, өз колуна алат.
Айчурек, айдын жүздүү «Манас» эпосунда Айчурек - баатыр Семетейдин келини, кийин жубайы, Сейтекин энеси. Манас өлөр алдында Айчуректи кичинекей уулу Семетейге үйлөнтүүгө убада берген. Айчурек - Афган ханы Акунханнын кызы, Ургенчтин бийлиги. Сказитель С. Каралаев Айчурек адамдан төрөлбөгөнүн, Акунхан тарабынан талаадан бала кезинде табылганын белгилейт:
3 бөлүк Каныкей уулун тарбиялаган эне болуп калат. Эненин аты ыйык, анын сүтү керемет. Каныкей жөн гана эне эмес. Ал биринчи кезекте элдин баатырынын тарбиячысы. Элдин баатын өстүрүү жана туура тарбия берүү — өтө жооптуу милдет. Манас өлөр алдында өзүнүн элдин атынан бул милдетти Каныкейге өткөрүп, Семете менен атасына кетүүнү буйрат. Манас жана анын чынчыл жолдоштору кыянат душмандар тарабынан өлгөндө, Каныкей терең кайгыда болду.
2 бөлүк. Каныкей — царица, Манастын жубайы Манастын өмүрлүк жолдошу болуп, Каныкей коомдук жашоого активдүү катышып, Манастын жакын жардамчысы болуп чыгат. Жортуулга чыгып жатканда, Манас ага уруксат берип, урууну башкарууну, конокторду сый-урмат менен тосуп алууну тапшырган. Каныкей өзүнүн сүйүүсү, берилгендиги жана күйөөсүнө болгон ишенимдүүлүгү, эмгекчилдиги, акылдуулугу, келечекти алдын ала көрүү жөндөмү, душмандарды жана досторду так аныктоо менен Манастын жалпы сый-урматын жана
КАНЫКЕЙ - МАНАСЫНЫН ДОСУ Эпос «Манас» - кыргыз элинин жашоосунун энциклопедиясы. Анда кыргыздардын көп кылымдык жашоосу кеңири чагылдырылган: этникалык курамы, чарба, турмуш, салттар, адаттар, адамдын артыкчылыктары жана жамандык тууралуу пикирлер, айлана-чөйрөгө болгон түшүнүктөр, диний көз караштар, медициналык, географиялык жана башка билимдер. Манас - негизги, борбордук каарман, анын айланасында бардык башка каармандар топтолгон. Манас - 40 баатырдан турган дос тобу менен бирдиктүү
КЫЗ САЙКАЛ - КЫЗ- БААТЫР Кыргыз элинин эсинде коркпогон аялдын аты сакталууда, — Кетмень-Тюбин өрөөнүндө жашаган Сайкал — манап Рыскулбек Нарботоевдин жубайы. Убагында Сайкал, эркектердин согуш кийимин кийип, жарадар болгон күйөөсүн куткарууга келген чет элдиктерге каршы туруштук уюштуруп, улуу эрдик көрсөткөн. 1864-жылы саяк уруусу, 10 миң үй-бүлөдөн турган, манап Рыскулбек Нарботоевдин жетекчилигинде Россиянын курамына кирген. Мүмкүн, баатыр аялдын образынан Сайкалдын деванын прототипи пайда
ТОМИРИС - САКТАР ЦАРИЦАСЫ Б.з.ч. биринчи миң жылдыктарда Дунайдан Енисейге жана Чыгыш Түркстанга чейин чоң аянтта тукумдаш элдер, перс тилинде сактар, грек тилинде скифтер деп аталган кочмолор малдары менен кочушту. «Сак» термини «кубаттуу эр» (жарым) дегенди билдирген деп болжолдонууда. Сактар Тянь-Шань тоолорунун жана өрөөндөрүнүн байыркы тургундары болушкан. Бул тууралуу тек гана ташка тартылган сүрөттөр жана жекелеген кездешкен табылгалар эмес, ошондой эле клады да күбөлөндүрөт. Кыргызстан
УМАЙ - ЖЕМИШТҮН БОГИНЯСЫ Эски кыргыздар төрт табигый элементке: Асманга, Жерге, Отко, Сууга табынышкан. Асман эркек башталышы болуп эсептелип, күчтүү Бык образы менен символдоштурулган, ал эми Жер аялдык. Асман культунун келип чыгышы Күн культунан башталган. Эски шумерлер күндүн кудайын Дингир деп аташкан, монголдор — Тэнгри, көк түркөлөр жана кыргыздар — Temp. Кок Тенир (Гешри) Синее, Тагдырсыз Асманды билдирет. Ал бардык астралдык түшүнүктөрдү бириктирип, «Космос», «Жер» түшүнүгүнө ылайык
Апас Джумагулов кыргыз аялдары жөнүндө Дүйнөлүк цивилизациянын өнүгүү тарыхы - бул аялдардын коомдук өнүгүүдөгы ролунун өсүшүнүн тарыхы. Кыргызстандын тарыхында өз өлкөсүнө кызмат кылган аялдардын көптөгөн үлгүлөрү бар, алар өз жанын да аябай, кээде өзүн курмандыкка чалууга чейин барышкан. Аялдардын моюндарында көп жолу элдин келечеги, мекендин тагдыры үчүн жоопкерчиликтин оор жүгүн көтөргөн. Улуу аялдардын руху - "үй-бүлөлүк очоктун" сактоочулары - согуштун кыйынчылыктарында, саясий
Унаса аты урпактарына жана көчөгө Турсун Осмонова - чыгыштагы мусулмандардын аялдарын бошотуу кыймылынын биринчи активдүү катышуучуларынын бири, Кыргызстандын биринчи социалдык камсыздоо министри. Эл арасында аны сүйүү менен Турсун-апа деп аташчу. Турсун Осмонова 1900-жылы Кемин районунун Уч-Урюк айылында кедей үй-бүлөдө төрөлгөн. Энеси төрөт учурунда каза болуп, бир жарым жылдан кийин атасы да дүйнөдөн өтөт. Кыз жетинчи жашынан баштап башка адамдардын үйүндө ар кандай үй жумуштарын аткарып
Жаркынайым. Коканд хандыгынын саясий жашоосунда Шералы хан (1841-1844 жж.)нын жубайы Жаркынайым кызыктуу роль ойногон. Жаркынайым (Хоким айым) 1802-жылы саруу уруусунун бай үй-бүлөсүндө төрөлгөн. Ата-энеси Асперди датка (тарыхта Ажибек датка катары белгилүү) Коканд жана Хива хандыктарында көрүнүктүү мамлекеттик ишмер болгон. Асперди датканын эки уулу жана эки кызы болгон - Жаркынай жана Зыйнат (Зыйнат датка).
Кыймылдабас Жаныл мырза Кыргыз элдин уламыштарында Жаныл мырзанын Тюлкю баатырга болгон сүйүүсү тууралуу баяндалган. Окуяга ылайык, Жаныл - нойгуттардын башчысы, Кыргызстандын чыгышында, Кытай менен чектеш Какшаал аймагында жашаган кыргыз уруусунун өкүлү. Жаныл, эр жүрөк кыз, күчү жана согуштук чеберчилиги менен эркектерден кем эмес, жана согуш талаасында аларды жеңип чыгат. Ал элдин эркиндигин жана согуштук намысын жеке бактылуулугунан жогору койгон. Бирок феодалдар аялды төмөнкү жаратылыш
Кыргыз аялдарынын эмансипациясы Кыргыздар - Борбордук Азиядагы эң байыркы элдердин бири. Кыргыздар жөнүндө биринчи документтик маалымат биздин заманга чейин 201-жылы жазылган. Тарыхый жактан алганда, кыргыздардын негизги кесиби көптөгөн кылымдар бою көчмөн жана жарым көчмөн мал чарбачылык болуп келген, ал экстративдүү мүнөзгө ээ болгон. Бирок мал чарбачылык жер иштетүү менен бирге жүргөн, бул болсо көчмөн уруулардын чарбасынын ажырагыс бөлүгү болгон. Мына ушул себептен кыргыздарда аялдардын