Турсун Осмонов
Унаса аты урпактарына жана көчөгө
Турсун Осмонова - чыгыштагы мусулмандардын аялдарын бошотуу кыймылынын биринчи активдүү катышуучуларынын бири, Кыргызстандын биринчи социалдык камсыздоо министри. Эл арасында аны сүйүү менен Турсун-апа деп аташчу.
Турсун Осмонова 1900-жылы Кемин районунун Уч-Урюк айылында кедей үй-бүлөдө төрөлгөн. Энеси төрөт учурунда каза болуп, бир жарым жылдан кийин атасы да дүйнөдөн өтөт. Кыз жетинчи жашынан баштап башка адамдардын үйүндө ар кандай үй жумуштарын аткарып жүргөн. 13 жашында Кок-Мойнок станциясындагы почта ташуучу менен күйөөгө чыгып, почтаны бирге ташый башташат.
1916-жылы эл менен бирге Кытайга качып, 1917-жылы Токмок шаарына кайтып келет.
Октябрь революциясы Турсундун тагдырын кескин өзгөрттү. Ал кыргыз аялдарынын биринчи катарында продотряде иштеп, Кызыл Армиянын жоокерлери үчүн жылуу кийимдерди тигип, жыйнап, батрачкалар, дыйкандар арасында кеңири түшүндүрүү иштерин жүргүзүп, аларды коомдук жашоого тартууга аракет кылган. Кызыл Армиянын катарына өз ыктыяры менен кирип, 12-туркестандык аскер полкунун нянясы, санитаркасы болуп иштеген. Кыргызстандын түштүгүндөгү 4-тажик бригадасынын курамында басмачыларга каршы күрөшкө катышкан. Жаракат алган. Орус, өзбек жана татар тилдерин жакшы билген.
Граждандык согуш аяктагандан кийин, Т. Осмонова 1923-жылы Токмок шаарында комсомолдук-партиялык уюмду уюштуруп, партиянын волостук комитетинде аялдар уюштуруучусу болуп иштеген. Ал өндүрүштүк артелдерди, аялдар үчүн сабатсыздыкты жоюу боюнча мектептерди, балдар бакчаларын жана ясельдерди түзүү боюнча активдүү иштерди жүргүзгөн.
1924-жылы Кыргызстандын төрт активисти катары Москвага Эл аралык аялдар күнүн белгилөөгө барып, Лениндин жакын кызматташы жана аялы Надежда Константиновна Крупская менен таанышкан. Ал 1930-жылы Москвада экинчи жолу болуп, эл аралык аялдар кыймылынын көрүнүктүү ишмери Клара Цеткин менен жолуккан. Москвада Н. Крупская, М. Фрунзе менен болгон жолугушууларда Т. Осмонова Кыргызстандын жашоосу, өзүнүн иши, аялдардын абалы тууралуу айтып берген.
1925-жылы Турсун ВКП(б) партиясынын катарына кирет. Токмоктогу коммунисттер аны Кыргыз автономиялуу облусунун дыйкандары, батрачкалары жана дыйкандарынын I облустук съездине делегат кылып шайлашат. Съезддин делегаттары менен бирге Т. Осмонова кыздар жана аялдар үчүн мектептерди, акушердик жана фельдшердик пункттарды, кызыл бурчтарды, аялдар клубдарын, жергиликтүү улуттардан мугалимдерди даярдоо курстарын ачуу талаптарын колдойт, калым, эрте үйлөнүү, кыздарды жана аялдарды күч менен күйөөгө берүү маселелери боюнча катуу күрөшүүнү талап кылат. Кыргызстандын аялдарынын I съезди 1925-жылдын 5-8-мартында республика борборунда өтүп, өзгөчө жогору маанайда өттү. Ал аялдардын өзүн-өзү сыйлоо сезимин, жаңы бактылуу жашоого болгон ишенимди ойготууда чоң роль ойноду.
1926-1929-жылдары Т. Осмонова Киробкомдун облженотделинин орун басары, андан кийин Ош облустук аялдар бөлүмүнүн жетекчиси болуп иштейт. Ал кыргыз аялын бошотулган, эски жашоо тартибинен кутулган адам катары көрүүнү кыялданат.
1927-жылы III облустук партиялык конференцияда ал оор сезимдер менен мындай дейт: "Биз жаңы бийлик астында 10 жыл жашап жатабыз, бирок ушул жылдар ичинде аялдарды активдүү коомдук жашоого тартууга, аларды билим берүү боюнча иш алып барууга мүмкүнчүлүк ала алган жокпуз. Бул жерде бардык аялдар билимсиз экенин моюнга алуу аздык кылат, алардын көпчүлүгү кулдук абалында. Ошондуктан аялдарды билим берүү үчүн күрөшүү - бул чоң милдет. Бардык адамдар аялдарын жыйындарга, делегаттык съездерге, ликбездерге жана башка саясий мекемелерге жөнөтүшү керек... Аялдарды бошотуу үчүн күрөш, аялдар арасында иш жүргүзүү аксап жатат".
Ал оор убакыт эле. "Худжум" - Кыргызстаннын түштүгүндө паранджадан баш тартуу кыймылынын өзү эмне үчүн турат. Ортосунда өлтүрүлгөн, жыртылган, жаракат алган... "Классовый враг" дегендердин катаал каршылыгы, адаттын устаттарынын таасири жүздөгөн аялдардын өмүрүнө баа берди. Большевизм элдик салттарды, адаттарды эске алган жок, моралдык-этикалык нормаларды бузуп, өтүп кетти... Шашылыштык жана басым көпчүлүк жергиликтүү калктын аялдарды бошотуу кыймылына терс мамиле жасоосуна алып келди.
Ошол эле учурда кыргыз элинде дароо кайра карап чыгууну талап кылган салттар да бар эле. 1921-жылы Түркестан республикасы калымды жоюу жана нике курагын жогорулатуу, көп аялдуулукту жана кыздарды күч менен күйөөгө берүүнү тыюу боюнча мыйзам чыгарган. Бирок, жашоодо болгон сыяктуу, мыйзамдын аткарылышы жай жүрдү.
1930-жылы Т. Осмонова республикадагы социалдык камсыздоо наркомы (министр) болуп дайындалат. 1931-жылы ал Москвада советтик курулуш курстарын аяктаган жана Кыргыз АССРинин билим берүү наркомунун орун басары болуп иштеген. 1927-1933-жылдары Киробкомдун партиясынын жана облисполкомунун мүчөсү, кийинчерээк Кыргыз АССРинин ЦИКинин мүчөсү болуп калган.
1927-жылы ал РСФСР Советтеринин XIII съездинде, СССР Советтеринин IV съездинде делегат болгон.
1953-жылы жеке пенсияга чыкканга чейин ал республикадагы советтик жана чарбалык органдарда жооптуу кызматтарды ээлеп, коомдук ишмердик менен активдүү алектенген.
Туулган жеринин анын эмгектерин жогору баалаган. Ал Ленин ордени, Эмгектин Кызыл Туу ордени, "Почет белгиси", медалдар менен сыйланган. Жашоосунун акыркы жылдарын Бишкекте жалгыз өткөргөн. Күйөөсү учкуч болуп, кызматтык милдетин аткарууда каза болгон. Уулу Улуу Ата мекендик согушта каза болгон. Ал 1970-жылдын 20-декабрында дүйнөдөн өттү.
Кыргызстандагы аялдар кыймылынын өнүгүшүнө анын салымы чоң. Ал жөнүндө эскерүү жандуу. Рахматтуу жердештери Кичи-Кемин айылдык кеңешинин көчөлөрүнүн бирине Турсун Осмонованын атын беришкен.
Кыргызстандагы аялдар
