Элдин энеси - Каныкей. Бөлүк - 1

КАНЫКЕЙ - МАНАСЫНЫН ДОСУ

Эпос «Манас» - кыргыз элинин жашоосунун энциклопедиясы. Анда кыргыздардын көп кылымдык жашоосу кеңири чагылдырылган: этникалык курамы, чарба, турмуш, салттар, адаттар, адамдын артыкчылыктары жана жамандык тууралуу пикирлер, айлана-чөйрөгө болгон түшүнүктөр, диний көз караштар, медициналык, географиялык жана башка билимдер.

Манас - негизги, борбордук каарман, анын айланасында бардык башка каармандар топтолгон. Манас - 40 баатырдан турган дос тобу менен бирдиктүү мамлекет түзүү максатында таң калыштуу эрдиктерди жасаган баатыр.

Рахматтуу эл аны хан кылып шайлайт.

Кыргыздарды бириктирип, Манас коңшулаш өлкөлөргө каршы бир катар жортуулдарды жасайт, алар дайыма кыргыз жерлерине чабуул жасап, талкалап турушкан. Кыргыздардын бирдиктүү күчтүү мамлекетин түзөт.

Каныкей - Манастын жубайы, эпостун негизги каармандыктарынын бири. Анын чыныгы аты - Санирабийга. Каныкей атын Манастын кыз алуу учурунда алат.

Кыргызча Каныкей «Кан Никайи» дегенди билдирет, бул «ханын жубайы» (ханга ылайык келүүчү).

Эпосунун артыкчылыгы - Каныкейдин идеалдуу аял образын жаратуу - эне, жубай жана дос. Каныкей - элдин сүйүктүү каарманы. Анын образы - адамдын үй-бүлөдөгү, уруудагы орду жана жүрүм-туруму тууралуу элдик идеалдардын көркөм чагылдыруусу. Эпосунун ырлары бир нече жолу Манастын Манаска (баатырдын даңкына) жетишүүсү Каныкейдин жардамы менен болгонун билдирет. Манастын достору, бүт кыргыз эли: «Царга кандай болуу керек - аялдан көз каранды» деп айтышат.

Каныкей - элдин өкүлү. Анын образында элдин кылымдар бою сактап келген эң жакшы, жарык нерсеси чогултулган.

Таланттуу айтмактар - манасчылар Каныкейдин образында идеалдуу эпикалык аялдын таң калыштуу бүтүндүгүн жараткан.

Каныкей—принцесса

Каныкей тууралуу жалпы маалыматтарды берүү үчүн эпостон кыз алуу эпизоду колдонулган. Манаска салт боюнча үйлөнүү сунушталат.

Манас макул болуп, узак жана кенен кеңештерден кийин атасы Жакыпты келин издөөгө жиберет. Көптөгөн өлкөлөрдү кыдырып, ылайыктуу кызды таппай, Жакып тажиктердин өлкөсүнө келет. Бухарада ал уулуна ылайыктуу келин табат. Ал тажик бийлиги Карахан (негизги хан) кызынан сүйүктүү кыз. Жакып хан сарайына жашыруун кирип, кустарда жашынып, келин кызды кыздардын оюндарында байкап турат.

Жакып көптөгөн жомоктогудай сулуу кыздарды көрөт. Алар чангардын ыйлаган үнү астында жай, назик бийлерди бийлешет. Бирок эң сулуусу Карахан кыз Санирабийга болуп саналат.

«Бул кыз менин уулума жарашат», - деп чечет Жакып.

Каныкейдин акылман, акылдуу сүйлөшү, сыймык жана чыдамдуулук, өз күчүнө ишенүү Жакыпка Каныкейдин күйөөсүнө чыныгы колдоо боло алаарын билдирет.

Керемет Жакып үчүн келин кыздын жашоодогу акылдуулугу, тапкычтыгы жана практикалык жөндөмдөрү, ошондой эле адилеттүүлүк, ар бир адамга көңүл буруу, жакшылык, өзүмчүлүк жана жомоктуулук сыяктуу касиеттер байкалат.

Аялдын эң маанилүү касиети - үйдүн кожойкеси, үй-бүлөнүн очогун сактоочу - конокко ырайымдуу болуу, ким болбосун юрттун босогосун аттаганда, ырайымдуу, сылык, урматтуу болуу жөндөмү, - кочкордук коомдун нормаларына ылайык, жамгыр жана караңгылыкка кабылган ар бир саякатчыны кабыл алуу, үйдөгү бардыгы менен коноктоо адатка айланган.

Ошондой эле, бул касиеттердин үстүндө, негизги болуп, мындай билдирүүлөр чачылган: «Ой-пикирлерин терең ойлонуп, ойлонуп жатат», «Анын айткан сөзү бардыгын канааттандырат», «Анын иштеринин бардыгы ишенимдүү», «Анын акылмандыгы он аялга тең келет» - бул бардык айкындуулук Каныкейдин акылмандыгын жана акылын баса белгилейт.

«Анын алдын ала көрүү жөндөмү жогорку күч, жомоктуулук менен чектешет. Бирок эпос бул өзгөчөлүктү жогорку күчтөрдүн таасири катары эмес, каарман аялдын акылмандыгынын натыйжасы катары көрсөтөт», - деп жазат Каныкейдин образын изилдеген биринчи изилдөөчүлөрдүн бири, философиянын кандидаты С. Мусаев.

Карахан кызын жогору баалап, Жакып кызды кыз алууга сунуштайт жана анын атасы тарабынан белгиленген калымынын таң калыштуу өлчөмдөрүнө макул болуп, кайра кайтып келет. Эл калыкты төлөө үчүн мал жыйнаган соң, Манас 12 миң джигит жана 40 миңдик аскер менен атасы менен Бухарага жөнөйт. Шаардын жанына лагерь кургандан кийин, Манас Санирабийга уктап жаткан үйгө кирет. Бул биринчи жолугушуусунда Манас менен ал ортосунда чыр чыгат. Ал аны колуна бычак менен кесип, ал болсо буту менен жыгып жиберет.

Хан кызынын жеткиликтүүлүгүнө нааразы болгон Манас согуш барабанына урууга киришет, бирок атасы жана акылдуу карыялар аскерди токтотушат.

Тойго чакырылган Манас эки күн бою жалгыз отурган юртта отурат. Кызганычтуу Манас Карахан шаарын талкалоо чечимин кабыл алат. Манастын к怒гүн басуу үчүн, Санирабийга тынчтык белгиси катары бийиктикке чыгып, ак кездемесин желбиретет.

Санирабийга болгон чыр үчүн бардык күнөөнү өзүнө алып, Манаска жакындап, анын атын кармап алат. Манас менен үйлөнгөндөн кийин, Санирабийга өз атын өзгөртүп, Каныкей атын алат. Чачыла - күйөө жана келинди таттуулар менен осуруп алуу образы өткөрүлөт.

Той өткөрүү үчүн кырк юрт, жүндөн жабылган орнотулат. Бул жерде Каныкейдин дүйнөдө теңдеши жок эң мыкты устачы экени аныкталат. Ал бош убактысында досторунун менен кол өнөрчүлүк менен алектенген - эркектердин жана аялдардын кийимдерин, жамынууларды жана жастыктарды, килемдерди жана каптоолорду тигип, үйдө жашоого керектүү буюмдарды чогултуп турган. Анын чогулткан мүлкү 40 дарыгерге жетиштүү болушу мүмкүн экен. Ата-энесине таң калыштуу, Каныкей, негизги хан болгондуктан, жалгыз кызы болсо да, эмгекчил, уюткулукту жаратууга жөндөмдүү жана баатырдын келини катары үй-бүлөнүн очогун сактоого, күйөөсүнө үй-бүлөлүк жашоодо жардамчы, балдарды тарбиялоочу эне болууга даяр.

Кыргызстандагы аялдар