Анын айтымында, «бата» иштерди оңдоо жана жашоону жакшыртууда маанилүү роль ойнойт.
«Заманауи жаштар шаарларда «бата» маанисин көп учурда түшүнүшпөйт. Адам бул бата алганда, анын иштери жакшырат, үй-бүлөнүн байлыгы көбөйөт жана ден соолук бекемделет. Мисалы, үй куруу же батир сатып алууда туугандарды, өзгөчө кары адамдарды чакырып, алардын бата берүүсүн сураш керек. Мындай учурда боорсок даярдалып, жакшы тилектер менен дуба окулуп жатат. «Бата» алууда алкоголь колдонуу анын күчүн бузушу мүмкүн деген пикир бар. Кыргыз макалында: «Бата менен эл көгөрөт, жамгыр менен жер көгөрөт» деп айтылат, бул элдин бата аркылуу гүлдөп, жердин жамгырдан жашарышын билдирет», - деп бөлүштү Мүсүралиева.
Ал ошондой эле ат-башиндиктер арасында «чач өрүү» (косо плетение) салтынын популярдуулугун белгиледи.
// Turmush
«Үйгө келин келгенде «нике» жана малды союу жөрөлгөсү өткөрүлөт. Эртең менен «чач өрүү» өткөрүлөт, анда жаңы келиндин чачы эки бөлүккө бөлүнүп, косо кылып өрүлөт», - деди Замира айым.
// Turmush
Ал бул жаңы үй-бүлөнүн түзүлүшүнүн символу экенин белгиледи (бул жерде жаштар бирге, жалгыз эмес).
// Turmush
«Косо өрүү ар бир аялга тапшырылбайт: бул үчүн белгилүү бир чөйрөдө урматка ээ адамдар чакырылат. Бул байбиче, үлгүлүү эне ж.б. болушу мүмкүн. Бул салт Иссык-Куль, Чүй жана Ош облустарында колдонулбайт, бирок Нарын облусунда бар деп уктум. Биз бул салтты кийинки муундарга өткөрүп берүүгө тийишпиз, аны унутпастан», - деди З. Мүсүралиева.
