Критик, переводчик В. Горячих родился 29. 03. 1916—22. 07. 1972 гг в г. Бийске в семье рабочего. В 1935 г. окончил СШ в г. Александровске на Сахалине. Учился в Московском институте инженеров связи, с 1935 по 1940 г.— на заочном отделении Московского института истории, философии и литературы.
Прозаик, драматург, кинодраматург М. Гапаров родился 22. 03. 1936 г. в с. Нойгут Наукатского района Ошской области в семье колхозника. В 1953 г. окончил Наукатскую СШ им. Федорова, в 1962 г. — филологический факультет КГУ. С 1965 по 1967 г. являлся слушателем Высших сценарных курсов в Москве. Трудовую биографию начал колхозником, затем до 1957 г. работал рабочим в геологоразведочной партии.
Репертуар — зеркало театра. Именно репертуар определяет самый характер работы творческого коллектива. Выбор драматических произведений зависит от творческих устремлений режиссеров, актеров, от того трудно определимого понятия, каким является лицо театральной труппы. По репертуару можно судить о том, насколько смел коллектив, стремится ли он ко многоразыгранным и давно всем известным пьесам или берется за никем еще не испробованные новинки.
Для всех молодых, в большинстве своем способных артистов, были организованы постоянные занятия. Режиссеры М. Маламуд и В. Молчанов, а также ведущие артисты помогали молодежи усвоить систему Станиславского, вели занятия по истории театра, выразительному чтению, мастерству актера и т. п. Мы не говорим уже о некоторых специальных занятиях, обязательных для всей труппы. Так, перед постановкой «Гамлета», «Комедии ошибок» артисты обучались ритмопластике, умению носить костюмы той эпохи и т. д.
Русский драматический театр имени Ч. Т. Айтматова — один из ведущих театров Киргизской республики. В нем — хорошо оборудованное фойе, репетиционные залы, гримерные, помещения для парикмахерского и других цехов. Художественный руководитель, главный режиссер заслуженный деятель искусств Киргизской ОСР Марк Моисеевич Маламуд был темпераментным и взыскательным художником. Воспитанный в духе реалистической школы Московского Художественного театра, он поддерживал в труппе хорошие традиции, идущие от
После войны труппа театра пополнилась новыми актерами. К этому времени (1945—1956 гг.) полностью сложилось то ядро коллектива, которое во многом определило творческое лицо театра. Это — главный режиссер М. М. Маламуд, артисты В. Ф. Казаков, К. А. Гурьева, А. Ф. Кулешов, О. Д. Дуссан, Е. В. Женин, Г. Г. Каркоцкий, Т. П. Артамонова, В. П. Соболев.
Вечером столица Киргизии особенно красива. Сквозь сплошную зеленую завесу, образуемую кренами деревьев, прорываются яркие лучи фонарей, клумбы цветов светятся разноцветными бликами, черное южное небо по краям бледнеет от электрического зарева. Но, пожалуй, самое красивое место в городе Бишкек — Дубовый парк. Почти столетние дубы, высаженные, еще основателями города, растут здесь привольно и раскидисто. В тени дубов возвышается большое здание. Это — Русский государственный драматический театр
Чабаны на высокогорных пастбищах до сих пор живут в юртах. В городах и селах юрты устанавливают в дни национальных праздников и больших семейных торжеств, а также во время похорон.
В давние времена, когда среди киргизов еще не был распространен ислам, они поклонялись Солнцу. Но с проникновением ислама Солнце становится лишь частью того, что принадлежит Аллаху
Представления людей о мироздании сложились в седую старину. Это была эпоха, когда человек в своей борьбе за существование учился использовать силы природы, но источники и сущность этих сил оставались для него в течение многих столетии непознанными и потому казались таинственными. Бессилие людей перед многочисленными природными явлениями обусловливало зарождение и развитие веры в сверхъестественные силы, которые будто бы создали мир и заполнили собой все окружающее человека пространство.
Чолпон жылдыз (изредка называют и Сары жылдыз), по верованиям киргизов является покровительницей баранов, а в мифологии ей дано имя Чолпон-Ата — старец-покровитель. Чолпон видна или перед восходом Солнца (когда баранов угоняли на пастбище), или после его захода (когда их пригоняли). Вероятно поэтому ее называли также Койчунун жылдызы — Пастушья звезда. Время каждого кочевья на джайлоо и с джайлоо приурочивалось к восходу Чолпон. Перед сном кочевники договаривались укладываться (грузиться) с
Первые представления людей о природе складывались в глубокой древности. Как отмечали основоположники марксизма, «производство идей, представлений, сознания первоначально непосредственно вплетено в материальную деятельность и в материальное общение людей, в язык реальной жизни». Благодаря частому повторению процесса овладения теми или иными предметами внешнего мира в сознании древних людей запечатлевались предметы, служившие удовлетворению их жизненных потребностей.
Бутанаев Виктор (Астайбек) Яковлевич (1946), доктор исторических наук (1993), профессор (1996). Хакас. Родился в России. Окончил Ташкентский госуниверситет им. В. И. Ленина (1968). Работает зав. кафедрой археологии, этнографии и истории краеведения Хакасского госуниверситета им. Н. Ф. Катанова. Специалист в области этнографии, кыргызоведения, тюркологии.
Бурксер Гавриил Владимирович (1903-1978), доктор ветеринарных наук (1953), профессор (1959). Родился в городе Александрия УССР. Окончил Харьковский ветеринарный институт (1927). Работал главным ветврачом района, области, начальником ветеринарного управления в Народном комиссариате Землеустройства, директором НИИ ветеринарии, замдиректора Узб.НИИ животноводства, зав. кафедрой зоогигиены КСХИ.
Бугазов Анвар Хусайнович (1958), доктор философских наук (2000). Дунганин. Родился в г. Фрунзе. Окончил КазГУ (г. Алматы, 1980), аспирантуру МГУ (г. Москва, 1986). Работал преподавателем, доцентом, зав. кафедрой, деканом, с 2001г. - профессор кафедры социологии КГНУ.
Бугазов Хусаин Бугазович (1922), кандидат филологических наук (1954), профессор (1996). Дунганин. Родился в селе Ырдык Джеты- Огузского района Иссык-Кульской области. Окончил Киргоспединститут (1950), аспирантуру МГУ им. М. В. Ломоносова (г. Москва, 1954).
Брудный Арон Абрамович (1932), доктор философских наук (1970), профессор (1972), чл.-корр. АН Киргизский ССР (1987), Лауреат Госпремии КР в области науки и техники (1996). Еврей. Родился в г. Фрунзе. Окончил КГМИ (1954), КГУ (1953), аспирантуру КГМИ и КГУ. Работал ст. научным сотрудником, с 1964г. - зав. отделом ИФиП АН Кирг. ССР.
Брудный Абрам Львович (1896-1959), доктор медицинских наук (1943), профессор (1951). Еврей. Окончил Ленинградский мед. институт (1923). Работал в УзССР врачом, зав. клиникой, зав. эфедрой отоларингологии КГМИ. Специалист в области отоларингологии. Награжден орденами Трудового Красного Знамени, Красной Звезды, Знак Почета, медалями СССР.
Бримкулов Нурлан Нургазиевич (1953), доктор медицинских наук (1991), Лауреат Госпремии КР в области науки и техники (1996). Кыргыз. Родился в пгт. Токтогул Жалал- Абадской области. Окончил КГМИ (1976), там же аспирантуру (1981).мРаботал с.н.с. Кырг. НИИ кардиологии, зав. лабораторией КНИК, зав. отд., гл. врачом Национального центра кардиологии и терапии, с 2000г. - зав. кафедрой КГМА.
Бримкулов Улан Нургазиевич (1948), доктор технических наук (1992), профессор (1995), член-корреспондент НАН КР (1993). Кыргыз. Родился в пгт. Токтогул Жалал- Абадской области. Окончил ФПИ, МЭИ (г. Москва, 1972), там же аспирантуру (1978) и докторантуру (1991).
Буйлашев Талайбек Сабралиевич (1957), доктор медицинских наук (2001), профессор (2002). Кыргыз. Родился в городе Нарын Нарынской области. Окончил КГМИ (1981), аспирантуру НИИ педиатрии АМН СССР (г. Москва, 1987). Работал м.н.с. КНИИ курортологии и физиотерапии, врачом РКБ, врачом детской клинической больницы, ст. лаборантом КГМИ, м.н.с., с.н.с., зав. отделением медико-социальных исследований, с 1993г. - зам. директора КНИИАиП.
Бошкоев Жусуп Бейшекадырович (1962), доктор медицинских наук (1999), профессор (2002). Кыргыз. Родился в селе Орто-Урюкты Иссык- Кульского района Иссык-Кульской области. Окончил КГМИ (1986), там же аспирантуру (1991).
Ботбаева Мира Махмудовна (1927), кандидат биологических наук (1963), профессор (1985). Кыргызка. Родилась в с. Кара-Суу Токтогульского района Таласской области. Окончила КГУ (1956), аспирантуру МГУ (1958). Работала зав. кафедрой, проректором, ректором ОГПИ, в настоящее время - профессор КГПУ. Специалист в области биологии. Награждена орденом Знак Почета, медалью СССР.
Ботбаев Ильяс Махмудович (1931),док тор сельскохозяйственных наук (1984), профессор (1990), академик НАН КР (1997), Лауреат Госпремии СССР в области науки и техники. Кыргыз. Родился в с. Кара-Суу Токтогульского района Таласской области. Окончил КСХИ (1953), аспирантуру Института морфологии животных им. А. Н. Северцова АН СССР (1959).
Бочкарев Яков Васильевич (1928), доктор технических наук (1967), профессор (1969), чл.-корр. РАСХН (1991), Лауреат Госпремии КР в области науки и техники (1976). Русский. Родился в селе Аламедин Чуйской области. Окончил КСХИ (1954). Работал ассистентом, старшим преподавателем, зав. кафедрой гидравлики и автоматики, деканом гидромелиоративного факультета КСХИ.
Боташев Азрет-Алий Ильясович (1937-1995), доктор физико- математических наук (1984), член-корреспондент АН Киргизской ССР (1989). Карачаевец. Родился в с. Учкекен Мало- Карачаевского района Карачаево-Черкесской автономной области. Окончил КГУ (I960), аспирантуру там же (1963).
Борубаев Алтай Асылканович (1950), доктор физико- математических наук (1991), профессор (1992), Лауреат Госпремий КР в области науки и техники (1998, 2002), академик НАН КР (2000). Кыргыз. Родился в с. Кара-Ой Таласского района Таласской области. Окончил КГУ (1972), аспирантуру там же (1975).
Боронбаев Эркин Капарович (1947), кандидат технических наук (1979), профессор (1995). Кыргыз. Родился в с. Чырак Джеты-Огузского района Иссык-Кульской области. Окончил Московский инженерно-строительный институт (1970), там же аспирантуру (1978).
Борбугулов Мухтар Борбугулович (1930), доктор филологических наук, профессор (1970), Лауреат Госпремии КР в области науки техники. Кыргыз. Родился в селе Кыз-Кол Сузакского района Джалал-Абадской области. Окончил КГУ (1952), аспирантуру Института мировой культуры АН СССР им. А.М.Горького (1957) .
Большаков Михаил Николаевич (1907-1992), доктор технических наук (1952), член-корреспондент АН Киргизской ССР (1954). Русский. Родился в г. Калуге РФ. Окончил Ленинградский политехнический институт (1931). Работал руководителем группы по проектированию Большого Чуйского канала (БЧК), директором НИИ энергетики и водного хозяйства АН Киргизской ССР, зав. отделом ВНИИ по комплексной автоматизации систем мелиорации, старшим научным сотрудником.
В глубокой древности функции компаса и часов выполняли Солнце, Луна, отдельные звезды и скопления звезд (созвездия). Киргизские охотники, скотоводы, особенно чабаны, передвигавшиеся с места на место, нуждались в путеводных знаках, благодаря которым уверенно находили дорогу в обширных долинах и горных местностях.
У киргизов (как и у многих других народов) бытовал 12-летний цикл летоисчисления, когда определенный год называли именем какого-либо животного: чычкан — мышь, уй — корова, барс — барс (иногда жолборс — тигр), коён — заяц, жаян — сом (иногда дракон), жылан — змея, жылкы — лошадь, кой — овца, мечин — обезьяна, тоок — курица, ит — собака.
Основа древнейшего календаря. Еще древние охотники, наблюдая за сменой времен года, за сезонными изменениями, научились сопоставлять их с периодическими явлениями в природе. Люди знали, что реку сковывает лед в сильный холод, что до ледостава деревья сбрасывают листву, трава желтеет и блекнет, а дни становятся короче. Ритм жизни людей, цикличность их хозяйства зависели от чередования времен года.
В день встречи жаз майрамы — праздника весны люди обычно нарядно одевались, стремились не думать ни о чем плохом. Этот праздник прежде всего семейный. Где бы ни был человек, он должен приехать на уй-буле чогулуп тамактануу — обед воссоединения в семье родителей.
Вышивка была очень популярным и широко распространенным видом рукоделия, который практиковали женщины всех возрастов, от юных до очень преклонного возраста. Этот вид рукоделия по сравнению с другими традиционными ремеслами был более индивидуалистичным, поскольку не требовал коллективных усилий.
Потребность в измерении и счете родилась у киргизов в условиях относительно высокоразвитого их общественного производства и социальной дифференциации общества. В киргизском народе до сих пор своеобразно уживаются несколько систем счета, что свидетельствует о различных их источниках.
У киргизов, как и у других народов мира, понятия, обозначающие физические величины, вырабатывались в процессе познания связи явлений, процессов, обобщения их сторон и признаков важных для практики. В формировании понятий проявляется активность и творческий характер мышления, успех же в использовании этих понятий всецело зависит от того, насколько точно в них отражается объективная реальность.
На юге республики при переходе через бурные горные реки до сих пор с успехом применяют сал — своеобразный плот, сделанный из надутых шкур-бурдюков. Такими самодельными плотами южные киргизы пользуются с незапамятных времен для переправы людей и грузов через горные реки, а секрет их изготовления передается из поколения в поколение.
Знание и понимание природных процессов, в которых протекает жизнедеятельность человека, является обязательным условием его успешной практической деятельности. Человек, в отличие от животных, в процессе труда познает действительность, целенаправленно накапливая и передавая людям полученные знания.
Литературовед, переводчик В. Вакуленко родился в поселке им. М. В. Фрунзе Соколукского района Киргизской ССР в семье рабочего. В 1963 г. окончил СШ в родном поселке, в 1971 г. — филологический факультет ЛГУ им. А. Жданова.
Поэт М. Буларкиева родилась в с. Козучак Таласского района Таласской области в семье колхозника. В 1954 г. окончила СШ в родном селе, в 1959 г. — филологический факультет КГУ. В 1963—1965 гг. являлась слушателем В ЛК при СП СССР в Москве. Трудовую биографию начала в 1959 г. редактором Киручпедгиза, с 1966 г. являлась ответственным секретарем, а с 1980 г. — главным редактором журнала «Жаш ленинчи».
Поэт, драматург Т. Бостонкулов родился в с. Ана-Кызыл Узгенского района Ошской области в семье колхозника. В 1971 г. окончил СШ им. X. Таширова (Кара-Суйский р-н), в 1984 г. —Литературный институт им. А. М. Горького при СП СССР в Москве. С 1971 по 1973 г. служил в рядах Советской Армии, с 1973' по 1979 г. работал колхозником, рабочим.
Поэт А. Борцов родился в г. Одессе в семье врача. В 1932 г. окончил семилетнюю школу в г. Одессе, затем учился в ФЗУ трамвайщиков. С 1933 по 1938 г. работал слесарем на различных предприятиях Одессы. С 1938 по 1949 г. служил в рядах Советской Армии. В 1949 г. переехал во Фрунзе. С 1950 по 1953 г. работал комендантом РПШ при ЦК КП Киргизии.
Акын-импровизатор И. Борончиев родился 1910 - 1978гг.. в с. Алчалуу Чуйского района Киргизской ССР в семье крестьянина-бедняка. В 1929 г. вступает в колхоз. К этому времени относится начало его творческой деятельности. Он становится известен в народе как певец-импровизатор.
Литературовед, прозаик, драматург, поэт М. Борбугулов родился 5. 05. 1930 г в с. Кыз-Кёль Сузакского района Ошской области в семье крестьянина-бедняка. С 1946 г. учится в Джалал-Абадском педучилище, с 1947 г. — в учительском институте, а в 1949 г. перевелся на второй курс Киргизского государственного пединститута во Фрунзе. В 1952 г. поступил в аспирантуру ИМЛИ им. А. М. Горького АН СССР в Москве.
Прозаик, драматург, кинодраматург Э. Борбиев родился 12. 08. 1937 г. в с. Кашка-Суу Сокулукского района Киргизской ССР в семье учителя. Окончив в 1956 г. киргизскую СШ № 5 им. А. С. Пушкина во Фрунзе, учился в ФПИ, а в 1960—1966 гг. — на отделении журналистики филологического факультета КГУ; в 1971—1973 гг. — слушатель Высших режиссерских и сценарных курсов в Москве.
Прозаик, переводчик С.Болекбаев родился в с. Кызыл-Дыйкан нынешнего Московского района Киргизской ССР в семье крестьянина-бедняка. В 1937 г. окончил Киргизский педтехникум во Фрунзе. В 1952—1955 гг. учился на вечернем отделении филологического фа-культета КРУ.
Певец-импровизатор, акын-песенник О. Болебалаев родился 1888—1967 гг. в с. Чондалы (нынешнего Кантского района Киргизской ССР; в семье скотовода.