Алай районунда XXI кылымдын башында эле түш кийиз (түш туурдук деп да аталат) деп аталган войлоктон жасалган дубал килемдердин бар экендиги кызыктуу факт. Алар үч тарабынан чачкандар менен капталган жана мозаика техникасында жасалган. Чындыгында, мындай войлок килемдер «ширдамал» типтеги килемдерден айырмаланган эмес (ошол эле түстөр, ошол эле форма, ошол эле жасалуу техникасы), бирок алар, адатта, юртту жылуулоо үчүн колдонулган: алар кире бериштин сол тарабындагы дубалга илинген. Ошол эле учурда, алар юрттун кооздугуна да кызмат кылган. Ошондуктан, орнаменттелген аппликация менен жасалган войлок дубал килемдери да ошол эле максатта колдонулган. Мындай килемдерди С. М. Дудин алай кыргыздарынан сатып алган.
Гульбу Батыева (1890-жылы туулган, Ак-Кия, Совет районунда) айтып өткөндөй, «түш кийиз» мозаика техникасы менен жасалган жана войлокко жүн менен кийгизилген; баркыттан аларды байлар үчүн гана даярдашкан. С. М. Абрамзондун оозеки маалыматы боюнча, 1946-жылы Тогуз-Тороу районунда Тянь-Шань облусунда ал түстүү жүн менен кийгизилген войлок «түш кийизди» тапкан. Мындай «түш кийиздер» азыркы заманга чейинки декоративдик дубал килем-панно түрүнүн, башкача айтканда, ошол эле аталыштагы килемдин байыркы формасы болуп саналат. Анын негизги бөлүгү (П-тектүү рамка) баркыттан жасалган жана түстүү жибек менен кийгизилген. Тарыхый музейдин фонддорунда XIX кылымдын аягынан XX кылымдын башына чейинки килем-панно коллекциялары топтолгон, алар өтмө формалар катары каралышы мүмкүн. Алар кийгизилген баркыттан жана жибектен жасалган, бирок бүтүндөй войлок астында, кээ бирлеринде войлок болгону гана четине колдонулган. Заманауи «түш кийиздерде» войлок колдонулбайт. Бул маалыматтар заманбап дубал килеминин «пайда болушу» процессинин салыштырмалуу жакында өткөндүгүн көрсөтөт. XIX кылымдын ортосунда бул дагы эле войлоктон жасалган буюм болгон, муну «кийиз» деген аталыш өзү да тастыктап турат. Мозаикалык килемден «түш кийиздин» өнүгүшүнүн далили, киргиздердин ичкилик тобунда ал белгисиз, анткени жогоруда айтылгандай, мозаика техникасы аларга тааныш эмес. Мунгуш жана адигине топторундагы бай үй-бүлөлөрдө «түш кийиз» мурда кеңири колдонулган, бирок бул дубал кооздугу түштө Кыргызстанда түндүккө караганда анча өнүкпөгөн.
