Биринчи «Чолпон» спектаклинин мазмуну

«Чолпон» биринчи вариантындагы кемчиликтер

Биринчи варианттагы легендада биз поэтикалык жомоктун ошол эле негизги каармандарын кездештиребиз. Бул - айдайдын жомоктуу сүйүүсүнө алданган жигит Нурдин жана Нурдинди сүйгөн, жүрөгү менен сүйгөн Чолпон.

Айдайдын артынан кууп, Нурдин Чолпонду унутуп калат, ал эми Чолпонго болгон сүйүүсү унутулбайт. Ал өзүн жоолукка алган айдайды издеп, көп кыйынчылыктарды жеңип, жомокчу айдайдын сарайына жетет. Нурдиндин күтүүсүз пайда болушу Айдайдын сулууга айлануусуна тоскоол болот, ал болсо Нурдиндин алдында өзүнүн жаман көрүнүшү менен пайда болот. Чолпон, койчунун кийимин кийип, Нурдинди издөөгө жөнөйт жана анын жолундагы капканды ийгиликтүү өтөт. Алардын бири, колдун Джаркындын өлүмүнө алып келет (В. Заливако жана О. Терентьева партиясы), натыйжада Чолпон жомоктуу «сюйке» - көкүрөк кооздугуна ээ болот, ал ага Айдайдын сарайына кирүүгө жардам берет. Эми атаандаштар бетме-бет келишти. Экөө тең ылдам бийге киришет. Айдай күчүнүн кетип жатканын сезип, Чолпонго кандайдыр бир зыяны бар затты ыргытып жиберет, жана Чолпон, көрбөй калып, өзүнүн «сюйкесин» жоготот. Бирок Айдай жомоктуу амулетти колго ала албайт - аны жаман жомоктон кутулган Нурдин кармап алат. Ал «сюйкени» жеңиш белгиси катары көтөргөндө, Айдайдын падышалыгы кулап, кыялкеч жомокчу өлөт.

Спектакль романтикалык жогору маанайда өттү. Бирок, кээ бир эпизоддор иштин өнүгүшүнө тоскоол болду, алар киргизилгендей көрүнүп, чындыгында көрсөтүүнү оорлотту. Мисалы, айдайдын туткуну болгон жигиттердин бийи. Бий алардын жан дүйнөсүнүн абалын билдирген жок. Мындан тышкары, жигиттер пассивдүү көрүнүштө болушту, бул спектаклдин негизги идеясын - жаман күчтөргө каршы активдүү күрөшүүнү - каршы келет. Бул бий таза эстрадалык номер катары кабыл алынып, ишти жайлатты жана ачык эле чет элдик эпизод болуп калды. Жомокчунун бийлигин күчөтүү үчүн, коюучу Л. Крамаревский уурулар менен сахна киргизди; ал дагы максатка жеткен жок. Алардын сахнадагы жүрүш-турушу анча күлкүлүү болуп, коркунучту эмес, көрүүчүлөрдүн күлкүсүн жаратты.

Жалпысынан, спектакль улуттук колоритти ачык көрсөтпөй, «жалпысынан» чыгыш стилинде кабыл алынды.

Чындыгында, спектаклдин улуттук элементтери биринчи акттын сахнасы - аңчынын бийи менен чектелди. Бул «Ай-Чурек» жана «Анар» спектаклдеринде кездешкен экзотикалык үй-бүлөлүк сүрөт болчу. Музыкадагы улуттук мотивдер да чектелүү болду; батыш европалык ритмдер үстөмдүк кылды. Акырында, эң олуттуу кемчилик - жаман күчтөргө каршы активдүү күчтөрдүн күрөшүнүн пафосунун басылган көрүнүшү болду. Бул спектаклдин идеялык үндүн төмөндөшүнө алып келди.

Башкы ролдорду аткарган артисттер - Б. Бейшеналиева (Чолпон), Д. Арсыгулова (Айдай), Р. Уразбаев (Нурдин) таасирдүү образдарды жаратты; алардын бийи техниканын жогорку деңгээлин көрсөттү, алар аны ийгиликтүү өздөштүрүштү.

Бирок, бул жеке ийгиликтер спектаклдин белгиленген кемчиликтерин жоюуга мүмкүн болгон жок.

«Чолпон» спектаклинин биринчи сүрөтчүсү Я. З. Штоффер болду. «Чолпон» дизайнында сүрөтчүнүн «Анар» спектаклинде мурдагы иши эске түшөт. Негизги контрасттуу эки теманын баса белгилениши болду. Айдайдын падышалыгынын мрачный колорити жарык пейзаждардын сүрөттөрү менен алмаштырылды. Ошентип, сүрөтчү сүйүүнү кыялкечтикке каршы койду.

30-декабрь 1944-жылы «Чолпон» балетинин премьерасы