«Шах-Наме»да, Фирдоуси Иран жана Туран армияларынын согушун жырлаган эпизодунда мындай деп айтылат: «Ал (Гоштасп) тактыга отурду, Туран падышасы (Эрджасп) менен согуштарга кайтып келди». Оригиналда «турандык» дегендин ордуна «чигилдик» деп жазылган. «Шах-наме»дин башка бир жеринде мындай деп айтылат: «Гургсар падышасына күзөт алып келди, — Чигил тюрктөрүнүн коркконунан титиреди. Кара-хан, төртүнчү уулу, доспех кийип, атасы (Афрасиаб) алдына чыкты, Ага Чигил тюрктөрүнөн отуз миң согушкер, эң мыктысы, Тараздык, огуздук жана халлахтык аттуу отуз миң сыноодон өткөн атчанды берди.» Сельджукиддердин вазири Низам ал-Мульк тарабынан берилген маалыматта, султан Али-Арслан «шафииттик мектепке жек көрүү менен карайт, ар дайым мени күнөөлөйт. Эгер кандайдыр бир жол менен чигилдер мени рафизит деп атаганын укса, Самарканд ханынын алдында айтылгандай, менин өмүрүмдү кечирбейт» деп айтылат. Бул маалыматтардан «Чи- Чигиль жана Тюрк гиль» терминдери «Тюрк» дегендин синонимдери болушу мүмкүн, башкача айтканда, бул мааниде колдонулуп, башка племяндар, айрыкча огуздар тарабынан белгиленген. Ошондой эле, Махмуд Кашгарскийдин билдирүүсү да туура болушу мүмкүн, анда огуздар Джейхундун (Аму-Дарья) чыгышында жашаган бардык тюрктөрдү чигилдер деп аташкан, жакындарынын атынан, жана алар «бул элдин» бир «башка бутагы» болуп, Чигиль шаарында жашаган. Бул этнонимдин (тактап айтканда, этнонимдик «Чигиль») келип чыгышы, мотивациясы, курамдык бөлүктөрү жана семантикасы, мурунку аталган «Чигиль» аталышы менен бирдей болушу мүмкүн. Тактап айтканда, этнонимдик «Чигиль» орхон-енисей тексттериндеги чиктер менен байланышкан болушу мүмкүн, алар кыргыздар менен жакын жерде жашашкан. Чигили Тараздын аймагында Ал-Мукаддаси тарабынан гана «Ахсан ат- гакасим фи-марифат ал-акалим» (X кылымдын ортосунда — болжол менен 1000 ж. н. э.) деген эмгегинде аталат. Гардизи боюнча маалыматтарга ылайык, («Зайн ал-Акбар», XI кылым) чигилдер Ысык-Көлдүн аймагында жашаган, ал эми алардын башка бир тобу Или дарыясынын өрөөнүндө. «Худуд ал-аалам» (X кылым) боюнча, чигилдер «өзүнүн келип чыгышы боюнча халлуктарга тиешелүү» жана алардын жашаган аймагы «жашоочулардын көптүгү менен айырмаланат» деп айтылат. Бул булакка ылайык, чигилдер Прииссыккуль аймагында жашаган. Тараз аймагында, «Худуд ал-аалам» боюнча, чигилдер жашабаган. Ал жерде «Талас» кыргыздары жана карлуктар жайгашкан. «Китаб масалик ал-мамалик» боюнча, Ал-Истахри (X кылым), чигилдер аталбайт. Тараздын жанында, ушул булакка ылайык, халлуктар жана «Талас» кыргыздары жашаган. Чигили Ибн-Хордадбекдин («Китаб ал-ма- салик вал-мамаяик») («Жолдор жана мамлекеттер китеби») эмгегинде, төмөнкү контекстте аталат: «(На) границе (тогуз-гуздардын), — деп жазган, Харлук, Каймак, Гуз, Джикиль, Печенег, Тюргеш, Азкаш, Кифчак жана Хирхиз мамлекеттеринин жерлери жайгашкан». Ибн-Хордадбекдин эмгегин Ибн ал-Факих, ал эми акыркысынын эмгегин Ал-Мукаддаси колдонгон. Ошол эле учурда, Ал-Мукаддаси боюнча, жогоруда айтылган чигилдер Тараздын аймагында жашаган. Көрүнүп тургандай, Ибн-Хордадбек «Талас» чигилдери жөнүндө маалымат берген. Кызыкчылык үчүн, Ибн-Хордадбек боюнча Джикили огуздар (огуздар) менен жанына турат.
