ПАРАДНЫЙ ВХОД СТОЛИЦЫ Первый пассажирский поезд подошел сюда к первому одноэтажному зданию вокзала 25 мая 1931 г. Газета "Советская Киргизия" в то время писала: "25 мая, в 6 ч. 45 мин. со станции Пишпек вышел первый торжественный поезд по направлению к только что отстроенной станции Фрунзе. Ровно через 35 минут... пассажирский состав уже не из Пишпека, а с вокзала Фрунзе ушел к Ташкенту".
ОТСЮДА НАЧИНАЛСЯ ГОРОД ПИШПЕК Ташкентский тракт... Ташкентская улица..., затем проспект Ленина... Проспект 50-летия Киргизской ССР... Вот какие изменения претерпело название одной из первых улиц города, протянувшейся через весь город с запада ни восток, от ул. Фучика до ул. Лермонтова. Но как бы ни называлась с момента своего возникновения и до сегодняшнего дня, она является главной магистралью транзитного транспорта на пути из Ташкента в Алма-Ату, на озеро Иссык-Куль, в районы Внутреннего
О НОВЫХ НАЗВАНИЯХ УЛИЦ БИШКЕКА Упорядочение наименований улиц, площадей и парков в городе началось вскоре после гражданской войны. С плана города исчезли имена представителей царской династии, лиц царской администрации, религиозные и другие одиозные названия. Улицы стали носить имена участников Октябрьской социалистической революции и гражданской войны, героев Отечественной войны, государственных и партийных деятелей, писателей и артистов, ученых и других выдающихся деятелей.
О СТАРЫХ НАЗВАНИЯХ УЛИЦ БИШКЕКА Разобраться в сети улиц, найти нужный адрес - помогают наименования улиц, площадей, переулков и других объектов. В каждом из таких названий заключено определенное смысловое содержание, отражающее дух эпохи, памятные события, даты.
УЛИЦА БИШКЕКА Для каждого из нас родина начинается с дорогих мест - с дома, где родился и жил, со школы, где учился и мужал, с улицы, где начинался путь в жизнь. И каковы бы ни были эти улицы - большие или маленькие, центральные и окраинные, утопающие в зелени или без единого деревца - они дороги нам и остаются в памяти навсегда.
ГОРОД ФРУНЗЕ После Великой Октябрьской социалистической революции Киргизия частями входила в состав образованной в 1918 г. Туркестанской АССР. В августе 1924 г. было принято решение о национальном размежевании Средней Азии. 14 октября 1924 г. 2-я сессия ВЦИК постановила: "Во исполнение выраженной всеобщей воли рабочих и дехканских масс каракиргизского народа предоставить право каракиргизскому народу выйти из состава ТАССР и образовать Каракиргизскую автономную область в составе
ГОРОД ПИШПЕК В 1866 г. к развалинам кокандской крепости начали прибывать первые русские переселенцы. Уже к 1870 г. в Пишпеке обосновалось до 50 русских семей. В 1870 г. мимо крепости прошел тракт на Верный и на озеро Иссык-Куль. Организована конно-почтовая станция. Так начинался город.
ОТ КОКАНДСКОЙ КРЕПОСТИ К ГОРОДУ ФРУНЗЕ КОКАНДСКАЯ КРЕПОСТЬ Во второй четверти XIX в. началась колонизация Северной Киргизии кокандским ханом. Наступление велось по двум направлениям — от Ташкента через Чимкент, Аулие-Ата в Чуйскую долину и от Ферганской долины через перевал Кугарт в долину Тогуз-Торо, на Ат-Баши, Нарын, Кочкор до берегов Иссык-Куля. В 1825—1830 гг. Чуйская долина была захвачена войсками кокандского хана Мадали.
Культурные контакты со странами народной демократии и Запада стали за последние годы все более устойчивыми и разнообразными. Знакомство с прогрессивным зарубежным искусством расширяло и обогащало репертуар. Роль театра в укреплении этих культурных связей велика. Именно сцена лучше всего знакомит зрителей со всем передовым, что появляется в творчестве деятелей искусства всех стран мира.
Видное место в репертуаре Русского драматического театра занимали произведения А. Н. Островского. С большим успехом на его сцене прошли пьесы «Волки и овцы», «Без вины виноватые», «Лес», «Гроза». Талантливое исполнение роли Катерины в «Грозе» заслуженной артисткой Киргизской ССР К. А. Гурьевой оставило глубокое впечатление у зрителей.
Выбор «Кремлевских курантов» для репертуара вполне понятен, хотя театр шел на творческий риск, вступая в соревнование с лучшими театральными коллективами страны. Сложнее обстояло дело с выбором других советских пьес. В портфеле театра постоянно десятки новых произведений. Что из них отобрать? Какая пьеса раньше всего имеет право на сценическое воплощение?
Включив в свой репертуар «Кремлевские куранты» Н. Погодина, театр взял на себя очень ответственное обязательство. Образ Ленина, запечатленный средствами искусства, средствами театра, — это могучее идейное оружие в руках партии. Его воздействие и влияние на народ безграничны. Учиться у Ленина, во всем следовать его предначертаниям — таково стремление каждого коммуниста, всякого советского человека. Нет выше, нет почетнее задачи для писателя, художника, артиста, чем работа по воссозданию образа
Литературовед, критик, поэт С. Джигитов родился в с. Кёльдюк Узгенского района Ошской области в семье колхозника. В 1951 г. окончил семилетнюю школу в родном селе, в 1954 г.— киргизскую СШ № 5 им. А. С. Пушкина во Фрунзе, в 1959 г.— филологический факультет КГУ. В 1962—1965 гг. учился в аспирантуре ИЯЛ АН Киргизской ССР. Кандидат филологических наук (1966 г.).
Поэт Н. Джетыкашкаева родилась 1918—9. 09. 1952 гг. в с. Джиламыш нынешнего Сокулукского района Киргизской ССР в семье крестьянина-бедняка. В 1933 г. окончила рабфак во Фрунзе, в 1941 г. — ГИТИС нм. А. В. Луначарского в Москве.
Прозаик С. Джетимишев родился в с. Кичи-Кемин Кеминского района Киргизской ССР в семье колхозника. В 1953 г. окончил Кичи-Кеминскую СШ, в 1958 г. — филологический факультет КГУ. И том же году назначается инструктором Фрунзенского обкома ЛКСМ Киргизии, а с 1959 по 1966 г. работал редактором радиовещания, редактором молодежной редакции Фрунзенской телестудии комитета Гостелерадио Киргизской ССР.
Прозаик-сатирик К- Джапаров родился 1948—10. 06. 1986 гг. в с. Каирма Джумгальского района Нарынской области в семье колхозника. Учился в сельской школе, в 1971 г. окончил юридический факультет КГУ и был направлен на действительную военную службу, где находился до конца жизни.
Прозаик К- Джапаров родился в с. Саз Сокулукского района Киргизской ССР в семье колхозника. В 1947 г. окончил семилетнюю школу в родном селе, в 1950 г. — киргизскую СШ № 5 им. А. С Пушкина в г. Фрунзе, в 1957 г. — филологический факультет КГУ.
Прозаик, драматург К. Джантошев родился 1904—13. 08. 1968 гг. в с. Тепке нынешнего Тюпского района Иссык-Кульской области в семье крестьянина- бедняка. С 1918 по 1924 г. учится в сельской школе, в 1930 г. окончил Киргизский педтехникум во Фрунзе.
Поэт М. Джангазиев родился в с. Карасакал Сокулукского района Киргизской ССР в семье крестьянина. С 1929 г. воспитывался в детдоме им. Н. Крупской во Фрунзе, в 1935 г. был переведен в Гульчинский детдом Ошской области и до 1940 г. учился там в СШ. В 1954—1956 гг. являлся слушателем ВЛК при СП СССР о Москве.
Поэт Дж. Джамгырчиев родился в с. Кок-Сай нынешнего Тонского района Иссык-Кульской области в семье местного бия. Во время событий 1916 г. вместе с беженцами попадает в Китай, там батрачит на баев. В 1918 г. вернулся на родину. В 1919 г. учился и сельском ликбезе, в 1922—1925 гг. — в САКУ в Ташкенте, в 1928 г. окончил Киргизский педтехникум во Фрунзе.
Поэт Д. Джамансартова родилась 14. 08. 1939 г. в с. Джерказар Кантского района Киргизской ССР в семье колхозника. В 1958 г. окончила СШ в родном селе, в 1965 г.—отделение журналистики филологического факультета КГУ. Трудовую биографию начала в 1958 г. работницей фабрики «40 лет Октября». С .-1965 г. по настоящее время является корреспондентом газеты «Кыргызстан пионери».
Драматург М. Джакыпов родился 26. 05. 1923 г. в с. Сары-Булак Советского района Ошской области в семье крестьянина-бедняка. В 1940 г. окончил СШ в родном селе, в 1962 г.—трехгодичные режиссерские курсы при республиканском Доме народного творчества. В 1942 г. призван в ряды Советской Армии, находился на фронте.
Прозаик, переводчик А. Джакыпбеков родился 12. 08. 1935 г. в с. Шекер Кировского района Таласской области в семье колхозника. После окончания семилетки в родном селе, в 1953 г. продолжил учебу в киргизской СШ № 5 им. А. С. Пушкина в г. Фрунзе. В 1958 г. оканчивает филологический факультет К.ГУ.
Критик, литературовед. О. Джакишев родился 1909—1. 06. 1978 гг.в с. Уч-Эмчек нынешнего Кантского района Киргизской ССР в семье крестьянина- бедняка. С 1921 по 1925 г. воспитывался и учился в Пишпекском интернате № 3, затем до 1929 г. — в Киргизском педтехникуме, с последнего курса которого был направлен в САКУ в Ташкент, а с 1931 по 1934 г. продолжил образование в Московском редакционно-издательском иституте при ОГИЗе.
Поэт А. Дегенбаева родилась 12. 05. 1941 г. в с. Беловодское Московского района Киргизской ССР в семье колхозника. В 1961 г. окончила школу рабочей молодежи № 7 во Фрунзе, в 1967 г. — заочное отде¬ление филологического факультета КГУ. С 1964 г. работала воспитательницей в школе-интернате им.
Критик, литературовед К. Даутов родился в с. Уч-Тюбе Алайского района Ошской области в семье колхозника. В 1958 г. окончил СШ им. Токтогула Карасуйского района, в 1961 г. — республиканское культпросветучилище в г. Токмаке, в 1969 г. — филологический факультет. КГУ.
Прозаик О. Даникеев родился в с. Чон-Джар Соколукского района Киргизской ССР в семье колхозника. Рано лишившись родителей, воспитывался в интернате при киргизской СШ № 5 нм. А. С. Пушкина в г. Фрунзе, в 1956 г. оканчивает Московский горный институт. С 1975 по 1977 г. являлся слушателем ВЛК при СП СССР в Москве.
Критик, переводчик В. Горячих родился 29. 03. 1916—22. 07. 1972 гг в г. Бийске в семье рабочего. В 1935 г. окончил СШ в г. Александровске на Сахалине. Учился в Московском институте инженеров связи, с 1935 по 1940 г.— на заочном отделении Московского института истории, философии и литературы.
Прозаик, драматург, кинодраматург М. Гапаров родился 22. 03. 1936 г. в с. Нойгут Наукатского района Ошской области в семье колхозника. В 1953 г. окончил Наукатскую СШ им. Федорова, в 1962 г. — филологический факультет КГУ. С 1965 по 1967 г. являлся слушателем Высших сценарных курсов в Москве. Трудовую биографию начал колхозником, затем до 1957 г. работал рабочим в геологоразведочной партии.
Репертуар — зеркало театра. Именно репертуар определяет самый характер работы творческого коллектива. Выбор драматических произведений зависит от творческих устремлений режиссеров, актеров, от того трудно определимого понятия, каким является лицо театральной труппы. По репертуару можно судить о том, насколько смел коллектив, стремится ли он ко многоразыгранным и давно всем известным пьесам или берется за никем еще не испробованные новинки.
Для всех молодых, в большинстве своем способных артистов, были организованы постоянные занятия. Режиссеры М. Маламуд и В. Молчанов, а также ведущие артисты помогали молодежи усвоить систему Станиславского, вели занятия по истории театра, выразительному чтению, мастерству актера и т. п. Мы не говорим уже о некоторых специальных занятиях, обязательных для всей труппы. Так, перед постановкой «Гамлета», «Комедии ошибок» артисты обучались ритмопластике, умению носить костюмы той эпохи и т. д.
Русский драматический театр имени Ч. Т. Айтматова — один из ведущих театров Киргизской республики. В нем — хорошо оборудованное фойе, репетиционные залы, гримерные, помещения для парикмахерского и других цехов. Художественный руководитель, главный режиссер заслуженный деятель искусств Киргизской ОСР Марк Моисеевич Маламуд был темпераментным и взыскательным художником. Воспитанный в духе реалистической школы Московского Художественного театра, он поддерживал в труппе хорошие традиции, идущие от
После войны труппа театра пополнилась новыми актерами. К этому времени (1945—1956 гг.) полностью сложилось то ядро коллектива, которое во многом определило творческое лицо театра. Это — главный режиссер М. М. Маламуд, артисты В. Ф. Казаков, К. А. Гурьева, А. Ф. Кулешов, О. Д. Дуссан, Е. В. Женин, Г. Г. Каркоцкий, Т. П. Артамонова, В. П. Соболев.
Вечером столица Киргизии особенно красива. Сквозь сплошную зеленую завесу, образуемую кренами деревьев, прорываются яркие лучи фонарей, клумбы цветов светятся разноцветными бликами, черное южное небо по краям бледнеет от электрического зарева. Но, пожалуй, самое красивое место в городе Бишкек — Дубовый парк. Почти столетние дубы, высаженные, еще основателями города, растут здесь привольно и раскидисто. В тени дубов возвышается большое здание. Это — Русский государственный драматический театр
Чабаны на высокогорных пастбищах до сих пор живут в юртах. В городах и селах юрты устанавливают в дни национальных праздников и больших семейных торжеств, а также во время похорон.
В давние времена, когда среди киргизов еще не был распространен ислам, они поклонялись Солнцу. Но с проникновением ислама Солнце становится лишь частью того, что принадлежит Аллаху
Представления людей о мироздании сложились в седую старину. Это была эпоха, когда человек в своей борьбе за существование учился использовать силы природы, но источники и сущность этих сил оставались для него в течение многих столетии непознанными и потому казались таинственными. Бессилие людей перед многочисленными природными явлениями обусловливало зарождение и развитие веры в сверхъестественные силы, которые будто бы создали мир и заполнили собой все окружающее человека пространство.
Чолпон жылдыз (изредка называют и Сары жылдыз), по верованиям киргизов является покровительницей баранов, а в мифологии ей дано имя Чолпон-Ата — старец-покровитель. Чолпон видна или перед восходом Солнца (когда баранов угоняли на пастбище), или после его захода (когда их пригоняли). Вероятно поэтому ее называли также Койчунун жылдызы — Пастушья звезда. Время каждого кочевья на джайлоо и с джайлоо приурочивалось к восходу Чолпон. Перед сном кочевники договаривались укладываться (грузиться) с
Первые представления людей о природе складывались в глубокой древности. Как отмечали основоположники марксизма, «производство идей, представлений, сознания первоначально непосредственно вплетено в материальную деятельность и в материальное общение людей, в язык реальной жизни». Благодаря частому повторению процесса овладения теми или иными предметами внешнего мира в сознании древних людей запечатлевались предметы, служившие удовлетворению их жизненных потребностей.
Бутанаев Виктор (Астайбек) Яковлевич (1946), доктор исторических наук (1993), профессор (1996). Хакас. Родился в России. Окончил Ташкентский госуниверситет им. В. И. Ленина (1968). Работает зав. кафедрой археологии, этнографии и истории краеведения Хакасского госуниверситета им. Н. Ф. Катанова. Специалист в области этнографии, кыргызоведения, тюркологии.
Бурксер Гавриил Владимирович (1903-1978), доктор ветеринарных наук (1953), профессор (1959). Родился в городе Александрия УССР. Окончил Харьковский ветеринарный институт (1927). Работал главным ветврачом района, области, начальником ветеринарного управления в Народном комиссариате Землеустройства, директором НИИ ветеринарии, замдиректора Узб.НИИ животноводства, зав. кафедрой зоогигиены КСХИ.
Бугазов Анвар Хусайнович (1958), доктор философских наук (2000). Дунганин. Родился в г. Фрунзе. Окончил КазГУ (г. Алматы, 1980), аспирантуру МГУ (г. Москва, 1986). Работал преподавателем, доцентом, зав. кафедрой, деканом, с 2001г. - профессор кафедры социологии КГНУ.
Бугазов Хусаин Бугазович (1922), кандидат филологических наук (1954), профессор (1996). Дунганин. Родился в селе Ырдык Джеты- Огузского района Иссык-Кульской области. Окончил Киргоспединститут (1950), аспирантуру МГУ им. М. В. Ломоносова (г. Москва, 1954).
Брудный Арон Абрамович (1932), доктор философских наук (1970), профессор (1972), чл.-корр. АН Киргизский ССР (1987), Лауреат Госпремии КР в области науки и техники (1996). Еврей. Родился в г. Фрунзе. Окончил КГМИ (1954), КГУ (1953), аспирантуру КГМИ и КГУ. Работал ст. научным сотрудником, с 1964г. - зав. отделом ИФиП АН Кирг. ССР.
Брудный Абрам Львович (1896-1959), доктор медицинских наук (1943), профессор (1951). Еврей. Окончил Ленинградский мед. институт (1923). Работал в УзССР врачом, зав. клиникой, зав. эфедрой отоларингологии КГМИ. Специалист в области отоларингологии. Награжден орденами Трудового Красного Знамени, Красной Звезды, Знак Почета, медалями СССР.
Бримкулов Нурлан Нургазиевич (1953), доктор медицинских наук (1991), Лауреат Госпремии КР в области науки и техники (1996). Кыргыз. Родился в пгт. Токтогул Жалал- Абадской области. Окончил КГМИ (1976), там же аспирантуру (1981).мРаботал с.н.с. Кырг. НИИ кардиологии, зав. лабораторией КНИК, зав. отд., гл. врачом Национального центра кардиологии и терапии, с 2000г. - зав. кафедрой КГМА.
Бримкулов Улан Нургазиевич (1948), доктор технических наук (1992), профессор (1995), член-корреспондент НАН КР (1993). Кыргыз. Родился в пгт. Токтогул Жалал- Абадской области. Окончил ФПИ, МЭИ (г. Москва, 1972), там же аспирантуру (1978) и докторантуру (1991).
Буйлашев Талайбек Сабралиевич (1957), доктор медицинских наук (2001), профессор (2002). Кыргыз. Родился в городе Нарын Нарынской области. Окончил КГМИ (1981), аспирантуру НИИ педиатрии АМН СССР (г. Москва, 1987). Работал м.н.с. КНИИ курортологии и физиотерапии, врачом РКБ, врачом детской клинической больницы, ст. лаборантом КГМИ, м.н.с., с.н.с., зав. отделением медико-социальных исследований, с 1993г. - зам. директора КНИИАиП.