Земледелие и охота. Обрядовая жизнь кыргызов начала XX века

ЗЕМЛЕДЕЛИЕ
Аламединка
солто-болокбай
В начале посева первую горсть из мешка дает сеятелю кто-нибудь из людей и просит себе (благ) от Бога.
По окончании молотьбы и веяния втыкают в кучу зерна лопату и, зарезав барашка, мажут ее (лопату) его кровью.
На Сусамыре сеют ячмень по целине под плуг, потом пашут и боронят.
На Таласе зерно хранится в ороо (ямах, не обожженных), обкладывая их соломой.
В июне—августе поспевает черная смородина, и дети, забавляясь, мажут ее соком себе лоб (? — Ф.Ф.)
ОХОТА1
солто - карамоин
Убраим пайгамбар2 — первый охотник с ружьем. Если кто стреляет кийка или другого зверя, то во имя Ибрагима:
"Аллах Акбар! Убраим пайгамбар туе берсин"3 (Их души должны уйти к пророку Ибрагиму).
Чегир баян — покровитель ловчих птиц и тайганов, так как они с беркутом помощники один другому.
Кожам жат — охотник, враг Кайберена (покровителя диких зверей), хотел перебить всех зверей.
Доут пайгамбар4 — первый изготовитель ружей и, может быть, первый охотник.
кайназар
Доут пайгамбар — первый сделал ружье и был первым охотником.
Сарыбулак
буку
Поговорки:
Куш аспанда, тор жирде.
Ниете халис ерлардин
Худай берет ар жирде.
Птицы в небе, сеть на земле.
Кроткому человеку Бог даст (добычу) в разных местах (где бы он ни поставил сети).
Песенка:
Тавакенын Ешберде
Кудайим суйуп куш берде.
Куш бергенде, беш берде.
Сироте Ешберде из рода тавеке
Бог (любя его) дал птицу.
И дал не одну птицу, а целых пять.
Сирота Ешберде поехал вместе с 10 товарищами ловить ловчих птиц. Товарищи заняли лучшие места, а его, сироту, прогнали. Он ушел, вырыл себе ямку и поставил сеть. Сел в ямку и держит бечевку (от приманки). Ему попались сразу пять ловчих птиц в сети. И от этого он разбогател через несколько лет, сделал той, на котором акын (певец) пел записанную выше песенку.
Комментарии:
1 В архиве Ф.А. Фиельструпа имеется большой полевой материал об охоте с ловчими птицами, на основе которого им в свое время была написана, но, к сожалению, не была опубликована, большая статья (объемом 82 страницы) "Охота с ловчими птицами у киргизов и казахов". Ее широко использовал Г.Н. Симаков (рукопись статьи хранится у него) в своей книге "Соколиная охота и культ хищных птиц в Средней Азии (ритуальный и практический аспекты)", изданной в Санкт-Петербурге в 1998 г. Об охоте у киргизов см. также: Абрамзон С.М. Киргизы... С. 93—100 (там же приведена и литература); Айтбаев М.Т. Очерк охоты у киргизов (XIX — нач. XX в.) // Труды Ин-та истории. Фрунзе, 1959.
Вып. V.
2 Пророк Ибрагим, покровитель диких зверей.
3 "Аллах велик! Пусть пророк Ибрагим даст верблюда" (т.е. пусть охота будет успешной).
4 Доуд (Дёёд) пайгамбар — пророк Давид, покровитель ремесел.
Скот у кыргызов (Теленок)